اذهب الي المحتوي
منتدى العقاب

راي حزب التحرير في مسألة قدوم المسيح الدجال


Recommended Posts

الحزب يقول بالرأي الصواب وهو رأي جمهور العلماء من المسلمين ( ان الاخبار التي وردت بدليل ظني لا تدخل في العقائد ) فمسألة المسيح الدجال وردت بأخبار احاد اي اخبار ظنيه والاخبار الظنيه تصدق ويعمل بها لكن لا تدخل في العقيده فمثلا عندما قال النبي عليه السلام (ما ان يفرغ احدكم من صلاته حتى يستعيذ بالله من اربع ... الى ان قال ومن فتنة المسيح الدجال ) فنحن بعد ان نفرغ من صلاتنا نستجيب لأمر الرسول فستعيذ بالله من فتنة المسيح الدجال

رابط هذا التعليق
شارك

 

لم أمر على رأي لحزب التحرير في هذه المسأللة بعينها وان كان هناك اطار عام حول ادلة العقيدة.. ولكن فليقل لنا السائل رأيه ونناقشه حوله..هكذا يكون الحوار مثمر ومرتفع عن النفوس والأهواء

 

فالسؤال لصاحب المعرف الغرب الاسلامي ما رأيك في قدوم المسيح بدون نقولات ومطولات؟؟

رابط هذا التعليق
شارك

هي وردت اخواني الكرام في ثقافة الحزب ولكن ليست في كتاب انما في جواب سؤال او نشرة على ما اذكر وقد ذكرت كمثال على ان مجرد التصديق والعمل ليس بحرام انما الحرام هو الجزم والاعتقاد وذكر الحديث في السياق ايضا الذي وردت فيه عن ابي هريره قال صلي الله عليه وسلم (اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعود بالله من اربع من عذاب جنهم من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال )ابن ماجه وقال ان هذا الحديث طلب فعل وهو التعوذ فيندب التعود من هذه الامور بعد الفراغ من التشهد وما جاء فيها يصدق

 

ثم ان هذه الامور من مثل عذاب القبر والمسيح الدجال والمهدي ونزول عيسى مشهوره عندنا انها اخبار ااحاد وفي صفحة 193 من كتاب الشخصيه الجزء الاول يذكر الاطار العام بالنسبه لاخبار الاحاد وان ما جاء فيها يصدق ويعمل بما جاء فيها ان كانت تطلب عمل والحرام انما هو الاعتقاد والجزم

 

انا ايضا استاذ ورقه لا اعرف ان الحزب قال عن احاديث المسيح الدجال انها متواتره تواترا معنويا

رابط هذا التعليق
شارك

مبلغُ علمي بانّ حزب التحرير لم يتبنّ شيئا في موضوع المسيح الدجال

 

ولعلّ سؤال الاخ الكريم لا علاقة له بموضوع الظني والقطعي، وانما بمحاولات لتفسير أحاديث المسيح الدجال

 

فهناك رأي يقول بأنّ أمريكا هي بلد الدجال، وان الدجال ليس واحدا، بل هم دجالون، وهم رؤساء أمريكا المتعاقبون

 

ويفسر الأحاديث من مثل انه أعور بأنه يكيل بمكيالين، ومن مثل أنه يرى ويسمع لمسافات بعيدة بأنها التكنولوجيا الحديثة، والمسافة بين منكبيه، اي جناحي الطائرة، وهكذا

 

 

"فلعل الاخ الكريم السائل يرمي الى شيء من هذا، لذلك أرجو منكم اخي " الغرب الاسلامي

 

أن توضح سؤالك أكثر

 

رابط هذا التعليق
شارك

لم أمر على رأي لحزب التحرير في هذه المسأللة بعينها وان كان هناك اطار عام حول ادلة العقيدة.. ولكن فليقل لنا السائل رأيه ونناقشه حوله..هكذا يكون الحوار مثمر ومرتفع عن النفوس والأهواء

 

فالسؤال لصاحب المعرف الغرب الاسلامي ما رأيك في قدوم المسيح بدون نقولات ومطولات؟؟

 

السلام عليكم و أشكر كافة الأعضاء على جهدهم و تعبهم لردهم عن السؤال و جزاكم الله كل خير

رأي أنه يتم أستغلال الناس و تخدييرهم لأبعادهم عن القيام بثورات ضد الظغات العلمانين بحجة الفتنة و لعل ظاهرة الشيخ عمران حسين مثال بارز و أن بدى جيد ولكنه يحول وجهة الناس بطريقة غير مباشرة عن الأصل أي يلزم الناس بالظني و ينسيهم القطعي بسبب تركيزه على ماهو ظني من قدوم المسيح الدجال و المسيح عليه السلام و المهدي المنتظر و الأولى أن يعمل المسلمون لايمانم بأركان العقيدة القطعية من ايمان بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الأخر و القضاء و القدر بخيره و شره و كل ذلك في أطار أعادة الدولة الاسلامية الى سالف عهدها دولة تحفظ دينهم و دنيتهم و أخرتهم . و لعل أحداث سورية أبرز مثال و عجيب أمر القومين و العلمانين أصبحو يستشهدون بأحاديث الدجال لأبعاد و وأد الثورة السورية لذا سؤالي من زاوية اعطاء الأولية للقطعي قبل ظني الثبوت في العقيدة لقطع الطريق على هؤلاء المرجئة المثبطين للناس

تم تعديل بواسطه الغرب الاسلامي
رابط هذا التعليق
شارك

لقد سمعت بعض محاضرات للشيخ عمران حسين على اليوتيوب له كلام غريب حول الثورات في العالم الاسلامي يقول انها مقدمات للمسيح الدجال وتمهيد له ويدلل بنظرته السياسيه من مؤمرات يحيكها الكفار مثل امريكا واسرائيل انها دليل على ذلك وغير ذلك من قضايا الفتن اخر الزمان يفسرها بطريقه غريبه ويضع مواعيد واوقات لكل حدث بلا دليل .. !!!!

رابط هذا التعليق
شارك

الشيخ عمران حسين يفسّر كثير من الاشياء بطريقة جبريّة و يعلّق أمر الخلافة الاسلامية بالمهدي ، و هذا لا يقع ضمن دائرة الاجتهاد أو الظن أنما هو في دائرة التوهّم و التكهّن في تفسير أحاديث الفتن و الملاحم و آخر الزمان بلا دليل عليه...

رابط هذا التعليق
شارك

نحن نأخذ بجميع الصحيح من الحديث ولكن نفهمه الفهم الصحيح

فهو اما اخبار على وجه الطلب، كحديث لن يفلح قوم ولّوَا أمرهم امرأة، وكقول الله تعالى: "ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا"

، واما اخبار للتحذير اخذ الحيطة والاستعداد او عدم الانزلاق كأحاديث الدجال، فنستفيد منها بان لا نصدق الدجالين وان نقول: صدق الله وكذبت بطن أخيك، وكيف نحتاط ونواجه الدجالين

 

واما لبعث للامل وتثبيت النفوس كحديث لن تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود

 

فهذا الحديث يعزز الثقة بان كيان اليهود الى زوال، وبأن المسلمين سيفيقون من غفوتهم، وسيطردون حكامهم، وسيجمعون جيوشهم وسيقاتلون اليهود صفا، وسيدمروا كيانهم ويحاسبوا عملاءهم

 

فهذا يبعث على العمل وحث الخطى لتحقيق هذا الوعد، ويجعل العمل مركزا ودقيقا ومستبصرا ومؤديا الغرض المطلوب

 

وأحاديث المهدي تؤكد انه احد الخلفاء وانه سيأتي بعد موت خليفة، فهذا فيه حافز على العمل لاقامة الخلافة وفيه بشرى بانها ستقوم، وفي نهي عن انتظار المهدي ليقيمها، فلن يأتي المهدي في الحكم الجبري وانما في حياة اسلامية ودولة خلافة

 

وهكذا فلا يوجد في حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم قصص الف ليلة وليلة، حاشاه

 

ولم يفهم احد من الصحابة رضوان الله عليهم من الحديث ان عليه ان يجلس في بيته وينتظر، فواقع الصحابة والاعمال العظيمة التي قاموا بها تملأ جنبات التاريخ، ولم يُروَ ان صحابيا واحدا جلس ينتظر دون عمل ودون امل وثقة

 

وبارك الله فيكم اخانا "الغرب الاسلامي" فلقد لفتَّ الى امر عظيم

 

تم تعديل بواسطه فقير
رابط هذا التعليق
شارك

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

زوار
اضف رد علي هذا الموضوع....

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

جاري التحميل
×
×
  • اضف...