.
.....
.
.
.
.

؟
السؤال:
يسألني شخص أنه ضبط ابنا له وهو [size=8][/size]
وهو يشاهد صوراً اباحيةً فما هي عقوبته ؟؟؟؟وهل هو حرام أصلاً .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟......
......................أرجوا الرد مممن لديه علم في هذا المقام ..وشكراً .,...,.,..,.,.....
تحياتي

السلام عليكم

إن صورة المرأة العارية ، تعتبر من المظاهر المثيرة لغريزة النوع فهي من المظاهر المثيرة للفتنة ، ولذلك يمنع تداولها بين الناس في ظل الإسلام ، ورد ذلك في كتاب نظام الإسلام صفحة "66" .

إما العقوبة ، فليس لها عقوبة ولا حد ولا قصاص ، وإنما الإستغفار ، والتنبيه من قبل ولي الأمر إلى العودة لمثل هذه الأعمال ، والإقناع بأن هذه الطرق ممنوعة ، والتوعد له أن يعود لمثل هذه الأمور ، والنصح والإرشاد ، وما إلى ذلك من أمور .
فلس لها عقوبة شرعية أو حد أو قصاص .

وهناك دلالات على هذا العمل ، لا نريد ذكرها لكي لا تفهم على غير منحاها الصحيح .

هذا ، والله تعالى أعلم

قال تعالى في سورة النور:

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ ﴾(19)

السؤال أولاً أخي الكريم:

من الذي قام بتصويرها؟

ومن الذي قام بترويجها لإشاعة الفاحشة في الذين آمنوا؟

ليست حداً ولا قصاصاً صحيح أخي أبا آدم

لكن هناك التعزير، وهي عقوبات متروك أمر تقديرها للقاضي مما كان مخالفة شرعية أو إدارية وليس فيه حد ولا قصاص.

فالأمر موكول إلى القاضي، وإلى خليفة المسلمين قبله...

أخي الغالي خليفة:
ألا يحق للأب أن يعزر ولده أم نترك أمره للخليفة؟؟

بارك الله فيك ، صحيح ذلك .

جزاك الله خيرا للتنبيه .

بلى أخي الغالي، خاصة إذا كان الابن دون سن البلوغ

أما إن قد وصل إلى سن البلوغ وزاد عنه، فإنه بحاجة إلى ما يجبر عنه المعصية في حال ارتكابه إياها، والذي يجبر معصية العاصي هو العقوبة الشرعية في الدنيا، وهي هنا العقوبة التي يفرضها القاضي وينفذها.

ثم أخي الكريم ليث الخلافة، ليس المقصودُ بالتعزير في نظام العقوبات الاقتصار على العقوبة اللفظية أو الكلام، بل إن توجيه الكلام القارص للعاصي قد يكون عقوبة أو جزءاً منها حسب نوع المعصية، والتعزير قد يبدأ بنظرة من القاضي أو بكلمة مروراً بالجلد والحبس والغرامة والنفي وربما وصل إلى القتل بحسب المعصية المرتكبة، وحسب ما يقدره القاضي.

فالتعزير مصطلح شرعي له مدلول شرعي، وليس هو التعزير الذي نستخدمه في عامياتنا بحق أبنائنا، بل إن التعزير في اللغة له عدة معان، منها:

- المنع والرد

- التأديب

-التعظيم والتوقير

- والإعانة والتقوية والنصرة

قال تعالى: (لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه)

والتعزير في اصطلاح الفقهاء: تأديب لا يبلغ الحد الشرعي.

وهذا موقعه في نظام العقوبات أخي بارك الله فيك.

الله الله

الله يفتح عليك يا الحبيب

إنه ....
























خليفـــــــة ..

الله أكبر ..

ولا يزال البعض يتهمنا ويتقول علينا بما لم نقله أو نتبناه..



ونعم الرجال أنتم يا شباب الخلافة ..

اللهم كحل عيوننا بدولة الخلافة الراشدة يا الله

إما العقوبة ، فليس لها عقوبة ولا حد ولا قصاص ، وإنما الإستغفار ، والتنبيه من قبل ولي الأمر إلى __العودة لمثل هذه الأعمال ، والإقناع بأن هذه الطرق ممنوعة ، والتوعد له أن يعود لمثل هذه الأمور ، والنصح والإرشاد ، وما إلى ذلك من أمور .
فلس لها عقوبة شرعية أو حد أو قصاص .

لتنبيه ارى ان هناك كلمة ( عدم ) ناقصة من النص

( والتنبية من قبل ولى الامر الى عدم العودة لمثل هذة العمال ) والله اعلم

اين ذهب السائل ام.....

تعرضتم للحكم الشـــرعي في تصوير مثل هذه الصور

وتعرضتم للحكم الشـــرعي لترويجها

وتعرضتم للحكم الشــــرعي للنظر إليها

وتعرضتم للحكم الشــــرعي للقاضي أو الحاكم الذي يحكم على من جيء به مثبتاً عليه هذه التهمة

و قال أحد المداخلين أنه (بحاجة إلى ما يجبر عنه المعصية) تأييداً لفكرة محاكمة الشاب أمام القاضي ومعاقبته

ولكن ينقصنا هنا الحكم الشـــرعي للوالد بخصوص إبنه

هل الحكم الشـــرعي بحقه أنه يجب عليه إبلاغ السلطات بكل مخالفة يرتكبها أولاده؟

هل هذا اجتهاد واستنباط أم رأي شخصي أم ماذا؟

أليس الأولى أن يستر الوالدان على ذنوب أهلهم بحق الله إن كانت لا تخص حقوق العباد؟

أم أن على الوالدين إبلاغ السلطات بكل مخالفة شرعية يرتكبها أولادهم؟

(بعدين لو بقي الوالد ينتظر فتوى من موقع العقاب بأن ينتظر قيام الخلافة لخرب الشاب ... أنا أمزح طبعاً)

السلا م عليكم :
ـــــــــــــــــــــــ
لا أدري إن تطرق أحد الزملاء الكرام لملخص جواب مشاركتي الآن ، سأعود لقراءة البداية وأطلع الى أخر المشاركات ، لكن هناك في كتاب نظام العقوبات لعبد الرحمن المالكي ، توضيح للأمر والكتاب بعيد عني لحظة الكتابة لنوع العقوبة التعزيرية من الحاكم لكل من يروج لصور مخلة للآداب .............، سأعود للكتاب إن كان حاجة ، وما أنصح به البدء بتعليم الأولاد من الصغر على نهج الصدق والتوجيه الدائم والمصارحة ، وعلى ولي الأمر أن يشرح ذلك لأبنه ويعلمه ما المروءه والرجولة وما الحياء وما هدف الغرب من نشر الفساد وإحلال الخلق عند الشباب لتسهل عملية إنهيارهم أمام الشهوات كبديل عن الشخصية الإيمانية المتحرية للحلال والحرام ولو كان هناك ول] أمر وحاكم مسلم لمنع ذلك من جذوره ، وفتح الطريق السهل لقرآن الفجر ، وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ، ولي نظرة تقدير لمقولة صلاح الدين وكفاه فخراً أن كان حقاً له نصيب من اسمه وهو صلاحه للدين والدنيا بأن حرر المسجد الأقصى .. فتحها عمر وحررها صلاح الدين أما مقولته التى بها أعجب : من هنا تأتي الهزيمة ، وإن كان الإنسان ينسى فنذكر بزيارة هاني العاصي لرام الله ، هل عرفتم من هو هاني العاصي الغير شاكر ، هذا أقل نتاج لثقافة الفساد والشرح يطول ونعم لعمل العاملين لإيجاد حاكم مسلم وخليفة راشد ، ليمهد الطريق لصلاة الفجر بنور الهدى ويغلق كل دور الفساد الفاتكه بشباب المسلمين من لآثر غياب الهمه والدولة ................................................................................
. لا مانع من العودة للتعديل فالكتابة متعجلة لضيق الوقت .

طيب هل يجوز ان ننظر الى صور المذيعة في التلفزيون
وهل نؤثم على هذا

علما ان القاعدة هي عموم جواز النظر

وان تعيين المحرم والنظر اليه يجب ان يكون بدليل لا بالعقل



ارجو ان تكون الاجابة والبحث في الاطار الشرعي وبعيدا عن اي انتماء حزبي او فرقي

الاخوة الكرام عندي سؤال فية الخير ان شاء الله.


ما هو سبب انحطاط العالم الاسلامي وسبب اخفاق المحاولات التي قامت لانهاض المسلمين بالاسلام؟

بارك الله فيكم

اخي الكريم ليث

صحيح ان المسلم يؤكد في البحث ويطي الاولوية لقضاياه المصيرية

ولكن هذا لا يعني انه لا يبحث في الاحكام التفصيلية

وانا اظن ان هذه المسالة التي نخجل من طرح الحكم الشرعي فيها هي مسالة تهم المسلمين جميعا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أيها الأخوة الكرام الأب يطلب الحكم الشرعي للنظر على الصور البذيئة لا على حكم ترويجها أونشرها ولا حكم الشخص الذي صورها أصلاً
انما يريد ان يعرف الحكم والعقوبة كما أريد أن أعرف أيضا
وجزاكم الله عني وعن المسلمين كل خير



سامحونا......