المساعدة - البحث - قائمة الأعضاء - التقويم
ألا هُبّي
منتدى العقاب > ديوان الشخصية الإسلامية > القسم الأدبي > قسم الشِعر والشعراء
عروة

ألا هُبـّــي
ألا هبّي لصَحوِكِ ، واسمعينـا = أفيقي، قد طغى الأوباشُ فينا
رؤوسُ الناسِ أوغـادٌ خزايـا = إذا نطق البويـشُ فمهطعينـا
أباحوا بيضة الإسـلام ظهـراً = وباعوا القدس بيع الزاهدينـا
إذا بطشوا بأهل الديـن كانـوا = كمثل الأسْـدِ تحتـزُّ الوَتينـا
وإن سمعـوا بمقـدمِ كندليـزا = كمثلِ أرانبٍ دخلـت عرينـا
همُ الأدنونَ في كـل البرايـا = وقد سقطوا بنعـلِ الساقطينـا
إذا سمعـوا كـلامَ الله ثـاروا = وإن سمعوا البُوَيْشَ فمُخْبِتينـا
وقد فقهوا الخضوعَ بكل فـنٍّ = وغابوا في المهانـةِ ذائبينـا
يُحَرّكُ جيشُهم شرقـاً وغربـاً = وإن ضُرِبوا تراهمْ "صابرينا"
فهل صبروا على أحَـدٍ بيـومٍ = أم انتقمـوا ِلئامـاً مجرميـنـا
أطاعوا الكفر في ظلمٍ وجـورٍ = وعاشـوا لليهـودِ متابعيـنـا
وما صحبوا الكرام بل استماتوا = بحـب الإمّعـات الراقصينـا
وشادوا للتخنـثِ كـلّ وكـرٍ = وعاشوا الكفرَ منهجَهم ودينـا
وعادَوا ربهـم كفـرا وغِيّـا = ودانوا للأجانـبِ صاغرينـا
أفيقوا يا ذرى الدنيـا أفيقـوا = لنصر الديـن مثـل الأوّلينـا
فهبّوا كي نقيم الديـنَ قسـرا = ونأتـي بالملـوكِ مصفدينـا
ونثـأر للكـرامِ بكـلّ أرض = ونزحف بالجيوش لكل مينـا
ونكتب في الجهادِ سطور عزّ = لنمسـحَ بالقنـا ذلّ السنيـنـا
إذا اجتمعوا ففي غيٍ وخزي=على وهي الإرادة قابعينا
تراهم لليهود أداة سوءٍ=على بطش وقتل صابرينا
وإن خرجت جموع الناس تغلي= لتنكر ذلهم أبد السنينا
تراهم يضربون بغير حق =رصاصا في القلوب يقرّ فينا
ألا هبي فدين الله يدعو =فأين جحافل التحرير فينا
ومسرى الطهر منتهك ينادي=جيوشا تزدهي بالدارعينا
وبيت الله منكسر حزين= ينادي ياجموع المسلمينا
أغيثوا صرخة في القدس تعلو= وفي بغداد أمِّ الصادقينا
وفي البشناق والشيشان وزرٌ= يُحمّل للملوك الخائنينا
وجيشٍ لا تحركه الرزايا = وقومٍ في النفاق مداهنينا
ألا هبي ففي جسدي جراحٌ=ولا تشفى بغير المقبلينا
ألا هُبي ففي قلبي أوارٌ=سيحرقُ من يوالي الكافرينا
ألا هبي ففي نفسي لهيبٌ= سيأكل من أقام الخزي فينا
ويحمِلُ طغمةَ الأوباشِ جمعاً=لتُلقى في مهاوي الهالكينا
ويقلعُ جذرَ من صنعوا المخازي= وذلّواتحت نعلِ العابثينا
وكانوا في الصلاةِ وراءَ بَوْشٍ=إذا أُمِروا يخرّوا ساجدينا
إذا ما قلتَ سبحان الإلهِ=رأوْها منكَ إرهاباً دفينا
وإن أفصَحتَ أن الكفرَ وزرٌ=يقولوا ذا كلام المعتدينا
إذا ذُكرَ الإلهُ فشرُّ خطْبٍ=يثوروا كالبهائمِ نافرينا
وإن ذُكرَ الرئيسُ فخيرُ رمْزٍ= عدوُّ الجوعِ أطعمهمْ سِنينا
ومنْ شتَمَ الإلهَ فذاكَ حرٌ!!!!= ومن شتمَ الرئيس غدا سجينا
ومن أحيا المراقصَ فاجراتٍ= وصب الراحَ عند المترفينا
ففنٌ لا يعاب، ولا يجازى= بغير الشكرِ من أحيى الحنينا
ومن فتح البنوك لحرب دين= وشرّعَ للربا دربا مهينا
يقولوا ذاك من لبِّ اقتصادٍ= وروحُ العصرِ تُلزمُناهُ دينا
ومن منع الصبيَّة من عُريٍّ= وألبَسَها كساءَ الصالحينا
وأفْهمَها بأن الدينَ طهرٌ = وسيّرها بدربِ المهتدينا
يقولوا ذاك جُرمٌ لا يُدانى= ومسٌ بالحرائرِ ليس دينا
وعَوْدٌ للمضاربِ والصحارى= وعيشٌ في زمان الغابرينا
فإن الحقَّ أن تُبدي جمالاً= فقدْ خُلقَ الجمالُ ليستَبينا
ألم تُخلق زهور الوردِ إلا = لتغشاها عيونُ الناظرينا!!
وقد تبعوا الفجور بكل دربٍ = وشادوا للضلالة كلَّ مينا
ترى الديوثَ في صعُدٍ عميداً= على رأس العبادِ غدا مكينا
وأهل الحق مقعدُهم ذليلٌ= وأهل الخزيِ قد دخلوا العرينا
وحاكمُنا مخنثُ كلِّ وكرٍ= وزوجتُهُ منالُ الطالبينا
تنضُّ ثيابَها زهواً وفخراً= وتظهر في غلافِ الناشرينا
حَصانٌ لا تمسٌ برغمِ عرْيٍ= بفضل ظلِّ "أميرِ المؤمنينا"
ومن عجبي فأهلُ العلمِ تدنو= وتُفتي من فُتاتِ المارقينا
وقد جعلوا الزعيمَ بكلِّ قطرٍ= سليلَ الطهرِ رمزَ الطاهرينا
فأصل ملوكِنا فهرٌ قريشٌ = وقد حضرَ "العمائم" شاهدينا
وقالوا ذاكَ أصلٌ لا يُدانى= وهذي دولةُ القرآنِ فينا
عليٌّ قد أقامَ العدلَ فيها= ومن يعصيهِ كانوا خارجينا
فيا أهل النفاقِِ بكلِّ قطر= شهدتمُْ بالخيانة كاذبينا
عليٌّ قد أقام الدينَ عدلاً = إماماً في طريق الراشدينا
وما رُؤيَ الأميرُ حسير َرأسٍ= فقد كان المهيبُ يُرى رزينا
أينسبُ للمهيبِ دعاةُ عريٍ= أقاموا في الشواطئِ راتعينا
أينسبُ للرزين غلاة فسقٍ= ثُواةٌ في المقامرِ عاكفينا
أينسبُ للهداةِ رؤوسُ خزيٍ= أضاعوا القدسَ والأقصى الحزينا
أيلحق بالمنارةِ من تنادَوْا= لحلفِ البوشِ ذلاًّ خاضعينا
أمِنْ آلِ المحمّدِ مَنْ تباهَوْا = بعُريِ نسائِهمْ عُرياً مبينا
وقد نشرتْ صحائفُ كلِّ قُطْرٍ= مخازيهمْ على مرِّ السنينا
ألا هبي ففي الأنفاسِ شوقٌ= لرفعِ خلافةِ الإسلامِ فينا
نُطهّرُ رجسَ منْ تبِعوا السُّكارى=وعاثُوا في الممالكِ مفسدينا
ألا هبّي فنصرُ الدينِ فرضٌ= فلا عاشتْ نفوسُ الخائرينا
ولا عاشَ الرضيُّ بحكمِ كُفرٍ= قنوعٍ بالمهانةِ مستكينا
ألا هبّي نداءُ الدينِ يعلو= وقدْ صُخّت مسامعُ كافرينا
يُزَلزَلُ دينُهم في كلِّ يومٍ=ويُظهرُ نقصَهُ سُننٌ "مضِينا"
ويَظهَر في سبيل الحق جمعٌ= تنادَوْا للخلافةِ مسرعينا
يشقون العُبابَ على يقينٍ= بنصرِ للإلهِ غدا مبينا
تَقدَّم جمعَهم شيخٌ عطاءٌ= حَرِيٌ بالقيادةِ لن يلينا
يقضّي ليلَه حشداً لجيشٍ= عظيمٍ كي يقيم الدينَ فينا
سألت الله ينصرهُ بجند=ملائكةٍ غضابٍ قادرينا
ليلقى ربه جذِلاً رضيّا=بأن قامت خلافةُُ راشدينا

<script>doPoem(0)
ابو الحارث الحلبي
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك ، وطيب الله انفاسك ، واقر الله عينيك برؤية الخلافة الراشدة وهي تجتث رؤوس الكفر والنفاق من كل مكان وتقيم صروح العدل فوق كل ارض وتحت كل سماء.

الهم برحمتك ولطفك ونصرك ......... عجل لنا بدولة الحق دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة فانت يا مولانا على كل شيئ قدير.
عبد المعز
بئس الحال ما ذكرتَ يا اخي عروة، ونعم النداء الذي طلبت، ونعم البشرى التي بها بشّرت. نسأل الله العلي العظيم، الذي بلّغ نداء ابراهيم عليه السلام للعالمين، ان يبلّغ هذه الكلمات الطيبة لرجال يعرفهم ولا يعرفون انفسهم.

أخي عروة، اشعر انّ في وزن هذا البيت شيء:

علـيٌّ قـد أقـام الديـنَ عـدلاً ................ مطيعاً للإلـه بأمـرِ المؤمنينـا
عروة
بوركت يا أيها الحلبي ومتعك الله برؤية لحظات العزة
إبن الزيتونة
أحسنت أحسن الله إليك يا عروة وكتبها لك في ميزان حسناتك
عروة
إقتباس(عبد المعز @ Nov 15 2008, 04:46 PM) *
بئس الحال ما ذكرتَ يا اخي عروة، ونعم النداء الذي طلبت، ونعم البشرى التي بها بشّرت. نسأل الله العلي العظيم، الذي بلّغ نداء ابراهيم عليه السلام للعالمين، ان يبلّغ هذه الكلمات الطيبة لرجال يعرفهم ولا يعرفون انفسهم.

أخي عروة، اشعر انّ في وزن هذا البيت شيء:

علـيٌّ قـد أقـام الديـنَ عـدلاً ................ مطيعاً للإلـه بأمـرِ المؤمنينـا



بوركت يا أيها الطيب ولقد خفت يوم قرأت بداية كلامك بكلمة بئس فلما رأيت نعمَ بعدها هانت الأمور وأسأل الله أن يجيب دعاءك فتبلغ الكلمات أفئدة رجال حية تنطق بالصدق.
عبد المعز
إقتباس(عروة @ Nov 15 2008, 08:41 PM) *
بوركت يا أيها الطيب ولقد خفت يوم قرأت بداية كلامك بكلمة بئس فلما رأيت نعمَ بعدها هانت الأمور وأسأل الله أن يجيب دعاءك فتبلغ الكلمات أفئدة رجال حية تنطق بالصدق.


ماذا عساني قائل يا اخي عروة. أعلم انّك لم تقصد ما سأقول، ولكنّها حقيقة: بئس النقد الذي بدأ ببئس. لكنّها للتنبيه، ولفت النّظر لواقع الحال، ولعلّي تأثّرتُ بسؤال المرأة الصالحة امّ عبد الله الصغير لابن سراج بقولها:

ما الحال يا ابن سراج..

فأجابها: أظنّه شرّ حالِ..

الشعب قد ضاق ذرعا بهذه الاحوال

محاصر من يمين.. مروّع من شمال

هوى به الجوعُ روحا..

فتجيبه ام عبد الله: هذا نذير الوبالِ

فيقول لها: لا تيأسي انّ فيهِ....خلائق الابطالِ

لولا خيانة رهط...منه شديد المحالِ

لآثروا الموتَ قعصا... تحتَ الظبى والعوالي

فتجيبه ام عبد الله الصغير، عن واقع ابنها:

بل قل خيانة وال...دكته كالزلزالِ

قلها فمن قال حقا...دوّى به لم يبالِ

ان تفسدِ الرأس...دبّ الفساد في الاوصالِ

___________________

ما الحالُ يا ابن سراج..اظنّه شرّ حالِ

واظنني اخي عروة قد تأثرتُ بها في تعليقي على القصيدة
ابو القعقاع الحلبي
بارك الله في عروة وجعله للمتقين قدوة ولشعراء المخلصين اسوة وعلى الكفار والمنافقين و الظالمين ذو سطوة شعره على اسماعهم كأنه دبوة.


رضي الله عنك اخي الكريم.

لي سؤال صغير ؟
اليس التقسيم العروضي للقصيدة التالي:
ب ـ ـ ـ ب ـ ب ب ـ ب ـ ـ++++ب ـ ـ ـ ب ـ ب ب ـ ب ـ ـ

اذا كان كذلك لا اجده ينطبق على البيت الذي علق عليه اخي عبد المعز اعزه الله في الدارين.
عروة
إقتباس(عبد المعز @ Nov 15 2008, 07:16 PM) *
ماذا عساني قائل يا اخي عروة. أعلم انّك لم تقصد ما سأقول، ولكنّها حقيقة: بئس النقد الذي بدأ ببئس. لكنّها للتنبيه، ولفت النّظر لواقع الحال، ولعلّي تأثّرتُ بسؤال المرأة الصالحة امّ عبد الله الصغير لابن سراج بقولها:

ما الحال يا ابن سراج..

فأجابها: أظنّه شرّ حالِ..

الشعب قد ضاق ذرعا بهذه الاحوال

محاصر من يمين.. مروّع من شمال

هوى به الجوعُ روحا..

فتجيبه ام عبد الله: هذا نذير الوبالِ

فيقول لها: لا تيأسي انّ فيهِ....خلائق الابطالِ

لولا خيانة رهط...منه شديد المحالِ

لآثروا الموتَ قعصا... تحتَ الظبى والعوالي

فتجيبه ام عبد الله الصغير، عن واقع ابنها:

بل قل خيانة وال...دكته كالزلزالِ

قلها فمن قال حقا...دوّى به لم يبالِ

ان تفسدِ الرأس...دبّ الفساد في الاوصالِ

___________________

ما الحالُ يا ابن سراج..اظنّه شرّ حالِ

واظنني اخي عروة قد تأثرتُ بها في تعليقي على القصيدة



ما شاء الله كلمات ثقال، كأمثال الجبال، بصرنا الله بمراميها، وجنبنا الحال الذي فيها، أما انت يا عبد المعز، فأقعدك الله مقاعد العز.
عروة
إقتباس(ابو القعقاع الحلبي @ Nov 15 2008, 07:18 PM) *
بارك الله في عروة وجعله للمتقين قدوة ولشعراء المخلصين اسوة وعلى الكفار والمنافقين و الظالمين ذو سطوة شعره على اسماعهم كأنه دبوة.


رضي الله عنك اخي الكريم.

لي سؤال صغير ؟
اليس التقسيم العروضي للقصيدة التالي:
ب ـ ـ ـ ب ـ ب ب ـ ب ـ ـ++++ب ـ ـ ـ ب ـ ب ب ـ ب ـ ـ

اذا كان كذلك لا اجده ينطبق على البيت الذي علق عليه اخي عبد المعز اعزه الله في الدارين.



نعم يا أخي وهناك بيت آخر لكني كتبتها صباح اليوم ولم أراجعها جيدا وسف أصلحها عندما أفرغ لها.

وشكرا لك على الكلمات الطيبات

مزيدا من التأمل يا أبا القعقاع
عروة
إقتباس(ابو القعقاع الحلبي @ Nov 15 2008, 07:18 PM) *
بارك الله في عروة وجعله للمتقين قدوة ولشعراء المخلصين اسوة وعلى الكفار والمنافقين و الظالمين ذو سطوة شعره على اسماعهم كأنه دبوة.


رضي الله عنك اخي الكريم.

لي سؤال صغير ؟
اليس التقسيم العروضي للقصيدة التالي:
ب ـ ـ ـ ب ـ ب ب ـ ب ـ ـ++++ب ـ ـ ـ ب ـ ب ب ـ ب ـ ـ

اذا كان كذلك لا اجده ينطبق على البيت الذي علق عليه اخي عبد المعز اعزه الله في الدارين.



اطمئن بالا فقد أصلحت الكسر وأزلت ما أضعف الخصر وأضفت لها بيتين
مسلم الشامي
الله الله

ما هذا الشعر الرائع , قلما نسمع درر وجواهر كهذه تصدع بالحق ولها وقع في النفس.

سلم الله لسانك وطيب الله أنفاسك


إقتباس
وإن سمعـوا بمقـدمِ كندلـيـزا كمثلِ أرانـبٍ دخلـت عرينـا


العرين : بيت الاسد

وأظن أن أرانب العرب ليسوا أسوداً

فكيف يستقيم معنى هذا البيت ؟؟
عروة
[size="6"][/size]لقد استحضرت صورة عجز حكام العرب بين يدي كوندليزا -أزال الله عزها- فوجدتهم مذعورين خائفين ولم أجد صورة للخوف تعبر عن خوفهم إلا صورة مجموعة من الأرانب ضلت طريقها لتجد نفسها دخلت العرين خطأ فتصدم بهالة الأسد مهابته فلا تستطيع لهيبته الهرب وهذا حال حكام العرب مع الكنداليزا.
أرأيت استواء معناه وبيان مغزاه؟
وعلى كل حال سلم الله لسانك وأعانك وأجرى الخير على يديك.
مسلم الشامي
ما شاء الله على هذا التشبيه والتصريف للحالة والخروج من المأزق

داهية أنت يا عروة

بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك
سيف الحق
ما شاء الله

بارك الله بقلمك يا عروة الخير

تبشرنا فنستبشر ، بشرك الله بالخير

واسمح لي بتثبيت القصيدة في بوابة القسم
عروة
[/size]
إقتباس(مسلم الشامي @ Nov 15 2008, 09:36 PM) *
ما شاء الله على هذا التشبيه والتصريف للحالة والخروج من المأزق

داهية أنت يا عروة

بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك


أخي وحبيبي مسلم الشامي

[size=7]ماكنت ولجت في مأزق حتى أخرج منه بل كنت سُئِلت سؤالا من رجل يسكن المدينة laugh.gif فظن أن العرين لا يدخله إلا الأسود وغاب عن باله ان هناك من يدخل بيت الأسد تائها ومنهم من يدخل من قلة ثقافته وعلمه وقد قالت العرب : كمبتغي الصيد في عرّيسة الأسد" فهناك من يسوقه حمقه للصيد في العرين فيغدو هو صيدا سهلا فيأكله الأسد وهو متكئ على أريكته.
عروة
إقتباس(سيف الحق @ Nov 15 2008, 11:18 PM) *
ما شاء الله

بارك الله بقلمك يا عروة الخير

تبشرنا فنستبشر ، بشرك الله بالخير

واسمح لي بتثبيت القصيدة في بوابة القسم


بارك الله بك وثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد
البدار الاول
بارك الله فيك على هذا ألشعر ألقيم .
نسأل ألله أن تعد من ألان فصاعدا الشعر ليكون له نصيب في ساحات ألوغى ليكون له صرخة ألجهاد .
كن يا أخي عروة لنا عونا في همتك ألشامخة ذات نبرة عالية .
بورك في نفسك ألطاهر .
أخوك ألبدار ألاول .
عروة
إقتباس(البدار الاول @ Nov 16 2008, 04:24 AM) *
بارك الله فيك على هذا ألشعر ألقيم .
كن يا أخي عروة لنا عونا في همتك ألشامخة ذات نبرة عالية .
بورك في نفسك ألطاهر .
أخوك ألبدار ألاول .

يا أيها البدار يا اخي انت من الأخيار ابذر فأحسن البذار كيف تقول ما قلت laugh.gif
البدار الاول
نسأل الله أن نكون جميعا من ألاخيار لهذه ألامة ألتي هي بحاجة لكل نفس فيه روح لحياتها .
نسأل أن كون ممن يحسنون ألقول والعمل .
أخوكم ألبدار ألاول



==========================

أخي القاضل عروة

بارك الله فيك

أحسن الظن بأخيك البدار الاول ، البذار للخير ان شاء الله

طلب مني بالامس اصلاح الخطأ الفظيع الذي وقع فيه ، وألح كثيرا على العبد الفقير لانجاز التصحيح بسرعة

الا ان أخاك كان بعيدا عن جهاز الحاسوب
عروة
إقتباس(البدار الاول @ Nov 16 2008, 04:24 AM) *
بارك الله فيك على هذا ألشعر ألقيم .
نسأل ألله أن تعد من ألان فصاعدا الشعر ليكون له نصيب في ساحات ألوغى ليكون له صرخة ألجهاد .
كن يا أخي عروة لنا عونا في همتك ألشامخة ذات نبرة عالية .
بورك في نفسك ألطاهر .
أخوك ألبدار ألاول .
عبد الله العقابي
منْ يقرأ معلقة عمرو بن كلثوم ( أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَا )

يرى كم هي عظيمة نعمة الإسلام.......فهذه معلقة قيلت في زمن الجاهلية

وياليت امتنا اليوم تعمل عكس ما كان عليه الناس في الجاهلية....ليتهم يكرهون الجاهلية كما الصحابة

وشعرك هذا اخي عروة.....

1 : الحمد لله على نعمة الإسلام..فبعد قراءة معلقة عمرو ترى كم كان فضل الله علينا عظيما

2 :وصفت الداء والواقع المرّ ولم تتغنّى به

3 : وجّهت النداء ونصحت و بيّنت المستقيم بعد تبيان الأعوج

بارك الله فيك
أم القعقاع
ما شاء الله تعالى

رائعة بحق !!

في ميزان حسناتك إن شاء الله
عروة
إقتباس(اكرم @ Nov 16 2008, 01:57 PM) *
منْ يقرأ معلقة عمرو بن كلثوم ( أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَا )

يرى كم هي عظيمة نعمة الإسلام.......فهذه معلقة قيلت في زمن الجاهلية

وياليت امتنا اليوم تعمل عكس ما كان عليه الناس في الجاهلية....ليتهم يكرهون الجاهلية كما الصحابة

وشعرك هذا اخي عروة.....

1 : الحمد لله على نعمة الإسلام..فبعد قراءة معلقة عمرو ترى كم كان فضل الله علينا عظيما

2 :وصفت الداء والواقع المرّ ولم تتغنّى به

3 : وجّهت النداء ونصحت و بيّنت المستقيم بعد تبيان الأعوج

بارك الله فيك



بوركت اخي وحبيبي اكرم
وادامك ذخرا للإسلام والمسلمين ونفع بك امة الاسلام وأسأل الله ان يشفي صدورنا ويذيقنا طعم العزة
رامي السجين
نسأل أن كون ممن يحسنون القول والعمل
عروة
إقتباس(أم القعقاع @ Nov 16 2008, 02:28 PM) *
ما شاء الله تعالى

رائعة بحق !!

في ميزان حسناتك إن شاء الله



بوركت ام القعقاع واجرى الله الخير على يديك
العروة الوثقى
لعمري ما سمعت أروع من هذا
عروة
إقتباس(رامي السجين @ Nov 16 2008, 08:34 PM) *
نسأل أن كون ممن يحسنون القول والعمل



ما شاء الله صورة معبرة
ابو القعقاع الحلبي
بارك الله فيكم .....

ومزيداً من الصواعق الهاوية على رأس كل صنم طاغية.

ولقد شاهدت قبل ايام في صحيفة فلسطينية صبياً من صبية المسلمين وهو يبكي ويشير بسبابته لكأني به يشكو الى الحق حكاماً يدقون الاقداح مع البويش شيطان امريكا قاتله الجبار المنتقم و قاتل جراذين المسلمين عبيدة.

صبي يبكي من دمي
كأن هذا الفتى يقول:
اشكو الى ربي عسف الاعادي...ابكي وفي دمعي امل ينادي
رامي السجين
لا فض فوك
ولا فضت افواهكم
رامي السجين
لقد اجزلت بيانه حتى لتضاهي شهادات ميلاد الداخلية

واوجزت الرد حتـــى طـــــفـق لســــاني ينـــطق بابـانة .

بورك فيك اخي يا شاعرنا الاغر .
عروة
إقتباس(العروة الوثقى @ Nov 17 2008, 10:55 AM) *
لعمري ما سمعت أروع من هذا



أسمعك الله نداءه للمؤمنين يوم يقال ادخلوها بسلام
عروة
بل انا يا اخي لا أظن بك إلا خيراً وكيف أسيء الظن بقرة عيني وحبيبي فلا تحزن يا أخي
عروة
إقتباس(ابو القعقاع الحلبي @ Nov 18 2008, 07:23 PM) *
بارك الله فيكم .....

ومزيداً من الصواعق الهاوية على رأس كل صنم طاغية.

ولقد شاهدت قبل ايام في صحيفة فلسطينية صبياً من صبية المسلمين وهو يبكي ويشير بسبابته لكأني به يشكو الى الحق حكاماً يدقون الاقداح مع البويش شيطان امريكا قاتله الجبار المنتقم و قاتل جراذين المسلمين عبيدة.

صبي يبكي من دمي
كأن هذا الفتى يقول:
اشكو الى ربي عسف الاعادي...ابكي وفي دمعي امل ينادي



بوركت أبا القعقاع وبقيت ذخرالأمة الاسلام .
أم آرام
ما شاء الله يا عروة
رائعة
وتزداد روعتها عندما نسمعها
بورك لك
ألا هبـي فـديـن الله يـدعـو = فأيـن جحافـل التحريـر فينـا
ومسرى الطهر منتهـك ينـادي = جيوشـا تزدهـي بالدارعيـنـا
وبيـت الله منكسـر حـزيـن = ينـادي ياجمـوع المسلميـنـا
أغيثوا صرخة في القدس تعلـو = وفـي بـغـداد أمِّ الصادقيـنـا
عروة
إقتباس(أم آرام @ Nov 25 2008, 02:14 PM) *
ما شاء الله يا عروة
رائعة
وتزداد روعتها عندما نسمعها
بورك لك
ألا هبـي فـديـن الله يـدعـو = فأيـن جحافـل التحريـر فينـا
ومسرى الطهر منتهـك ينـادي = جيوشـا تزدهـي بالدارعيـنـا
وبيـت الله منكسـر حـزيـن = ينـادي ياجمـوع المسلميـنـا
أغيثوا صرخة في القدس تعلـو = وفـي بـغـداد أمِّ الصادقيـنـا



رضي الله عنك وغفر ذنبك ونفع بك ونسأله تعالى أن يحقق لنا ما نصبو إليه.
ابو القعقاع الحلبي
متى ستهبين يا خير الامم تعودي في ذرى الاعالي خير امة اخرجت لناس
الا هبي فقد ناداك سعد وناداك قعقاع القادسية الا هبي وقومي لمقعدكي عودي ابية
عروة
بوركت أبا القعقاع
لفت نظري في توقيعك اللهم ارض عن الحزب والمُناصرة
وكنت أحب لو قلت اللهم ارض عن أمة الاسلام فذلك أنفع وأوسع وأحسن.
ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالايمان
ابو القعقاع الحلبي
لا عــيــش إلا عــيــش الآخــــرة .......اللهم ارض عن الحزب والمناصرة



بارك الله فيك يا اخي الكريم...ولقد اصبت, اجرى الله الخير على لسانك ويديك وكيبورتك والمسلمين اجمعين.
ولكني كنت اشير فيه الى قول الاحبة محمد وصحبه وهم يشيدون المسجد المحمدي المشرف في مدينة الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. اذ كانوا يقولون:
لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارض عن الانصار والمهاجرة.

ولقد كنت اريد بالحزب الثلة العاملة لاقامة الاسلام في هذا الزمان بعد ان اضحى غريباً ليعود في راشدة على منهاج المؤسس صفوة الصفوة محمد طب القلوب ودوائها.
اما المناصرة فهي الامة التي هي الامتداد الطبيعي لتلك الثلة العاملة ومناصرتها لاقامة الاسلام مرةً جديدة.

انتضر تعليقك استاذي الكريم.
ابو الحارث الحلبي

قال ابن كلثوم يوم الجاهلية الاولى

وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً=====وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا

فماذا قال خزايا الجاهلية الاخرى
ونشرب ان اردت بويشُ خزياً ====ويشرب قومنا ماءً اسينا

مثل ماء طبريا (بول) اليهود عام 1998
حامل الفكرة
رائعة بحق !!

في ميزان حسناتك إن شاء الله
عروة
بوركت يا حامل الفكرة واعانك الله على حمل الفكرة ولزوم الطريقة
ابو القعقاع الحلبي
ويَظهَر في سبيل الحـق جمـعٌ = تنـادَوْا للخلافـةِ مسرعيـنـا
يشقـون العُبـابَ علـى يقيـنٍ = بنصـرِ للإلـهِ غـدا مبيـنـا
تَقـدَّم جمعَهـم شيـخٌ عطـاءٌ = حَـرِيٌ بالقيـادةِ لـن يليـنـا
يقضّـي ليلَـه حشـداً لجيـشٍ = عظيمٍ كـي يقيـم الديـنَ فينـا
سألـت الله ينـصـرهُ بجـنـد = ملائكـةٍ غـضـابٍ قادريـنـا
ليلقـى ربـه جـذِلاً رضـيّـا = بـأن قامـت خلافـةُُ راشدينـا



بارك الله فيك اخي عروة وجعلنا واياك من جنده الذين يستعملهم الى قيام الساعة.
العبد الفقير 75

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الله الله
احبك في الله يا اخي عروة و طيب الله انفاسك الزكية . حسنة جارية ان شاء الله
و غدا بعد قيام دولتنا العظيمة ان شاء الله نذكرك بهذه القصيدة الرائعة و ما تحمل من معاني و نضمها الى اخواتها من قصائد تتكلم و تصف كيف قامت الخلافة و من هم اهل النصرة الذين فازو بعز الدارين , و سطر التاريخ البشري اسمائهم و رضي عنهم ساكن الارض و السماء
اللهم آمين اللهم آمين
[color="#000080"][/color]
عروة
إقتباس(ابو القعقاع الحلبي @ Feb 1 2009, 08:42 PM) *
ويَظهَر في سبيل الحـق جمـعٌ = تنـادَوْا للخلافـةِ مسرعيـنـا
يشقـون العُبـابَ علـى يقيـنٍ = بنصـرِ للإلـهِ غـدا مبيـنـا
تَقـدَّم جمعَهـم شيـخٌ عطـاءٌ = حَـرِيٌ بالقيـادةِ لـن يليـنـا
يقضّـي ليلَـه حشـداً لجيـشٍ = عظيمٍ كـي يقيـم الديـنَ فينـا
سألـت الله ينـصـرهُ بجـنـد = ملائكـةٍ غـضـابٍ قادريـنـا
ليلقـى ربـه جـذِلاً رضـيّـا = بـأن قامـت خلافـةُُ راشدينـا



بارك الله فيك اخي عروة وجعلنا واياك من جنده الذين يستعملهم الى قيام الساعة.

بوركت أبا القعقاع
عروة
إقتباس(العبد الفقير 75 @ Feb 27 2009, 12:37 AM) *
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الله الله
احبك في الله يا اخي عروة و طيب الله انفاسك الزكية . حسنة جارية ان شاء الله
و غدا بعد قيام دولتنا العظيمة ان شاء الله نذكرك بهذه القصيدة الرائعة و ما تحمل من معاني و نضمها الى اخواتها من قصائد تتكلم و تصف كيف قامت الخلافة و من هم اهل النصرة الذين فازو بعز الدارين , و سطر التاريخ البشري اسمائهم و رضي عنهم ساكن الارض و السماء
اللهم آمين اللهم آمين
[color="#000080"][/color]

أخي العبد الفقير إلى الله
أحبك الذي أحببتني فيه
سلمت وبوركت
السيف العادل
ما شاء الله يا استاذ عروة
ابو الحارث الحلبي
أبشر فقد هبت ورب الكعبة
عروة
إقتباس(السيف العادل @ Oct 1 2009, 06:02 PM) *
ما شاء الله يا استاذ عروة

بوركت يا سيف
.
Invision Power Board © 2001-2012 Invision Power Services, Inc.