هاكم باقة منتقاة ( منقولة ) من أزاهير غرائب وطرائف تصب في ميناء اللغة العربية ::



أبيات كل حروفها بدون تنقيط:

الحمد لله الصمد حال السرور والكمد
الله لا اله إلا الله مــولاك الأحد
أول كل أول اصل الأصول و العمد
الحول والطول له لا درع إلا ما سرد



أبيات تقرأ طرديا وعكسيا بدون تغيير:

قمر 'يفرط عمدا 'مشرق' رش ماء دمع' طرف يرمق'
قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق
قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق
قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق



بيتا مدح يصيران هجاءً بقراءة كل بيت عكسا:

باهي المراحـم لابس كـرما قدير مسند
باب لكـل مؤمـل 'غنمٌ لعمرك 'مرفد
اذا عكسنا ترتيب حروف كل بيت
دنس مريـد قامر كسبَ المحارم لا يهاب
دفَـِرٌ مكِرٌ 'معلَم' نغل مؤمل كل باب



أبيات في كل كلماتها حرف شين:

فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره
شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره
شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة 'شمير يطيش 'مشاجره


بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى:

طرقت' الباب حتى كل متني ولما كل متني كلمتني
المقصود بكلمة كل متني أي تعبت اكتافي من طرق الباب


الكلمات المنحوتة أي المركبة من كلمتين او اكثر وقد تكون جملة مثل :

- برمائي : بر وماء
- إمّعَ او إمّعة : من يتبع رأي الناس ، من كلمة ( اني معك ) .
- بسملة : من كلمة ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
- سبحل : من كلمة ( سبحان الله ) .
- حمدل : من كلمة ( الحمد لله ) .
- حسبل : من كلمة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) .


المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :

- الثقلان : الانس والجان
-الوالدان : الاب و الام .
-الداران : الدنيا و الآخرة .
-العشاءان : المغرب والعتمة .
-الأصغران : القلب و اللسان .
-الأصفران : الذهب والزعفران .


أصل تسمية الشهور الهجرية :

- محرم : لانه أحد الأشهر الحرم عند العرب .
- صفر : لان ديار العرب كانت تخلو من اهلها في هذا الشهر بخروجهم الى الحرب
بعد شهر محرم ، ويقال : اصفرت الدار اذا خلت .
- ربيع الاول ، ربيع الآخر : لوقوعهما في الربيع .
- جمادي الاولى ، جمادي الآخرة : لانهما يأتيان في الشتاء حيث يتجمد الماء .
- رجب : كان العرب يعظمونه بترك القتال .
- شعبان : كانت القبائل تتشعب للحرب و الاغارات بعد تركهم لها في رجب .
- رمضان : اشتق من كلمة الرمضاء لوقوعه في وقت اشتداد الحر .
- شوال : لان الابل كانت تشول فيه بأذنابها أي ترفعها طلبا للتلقيح .
- ذو القعدة : كانت العرب تقعد فيه عن القتال .
- ذو الحجة : كان الحج يقام فيه .


معاني بعض الأسماء :

- زينب : شجرة حسنة المنظر طيبة الرائحة .
- خديجة : الطفلة التي تولد قبل الشهر التاسع .
- خنساء : من بها جمال في انفها .
- فاطمة : المرأة التي فطم عنها ولدها .
- ام كلثوم : المرأة ذات الوجه الممتلئ .
- لجين : الفضة .
- هيثم : ابن الصقر .
- هشام : الجود و الكرم .
- جعفر : النهر الصغير .
- الحارث : الكاسب للمال .
- علي : كثير الارتفاع والعلو .
- صهيب : تصغير أصهب والصهبة من ألوان الإبل بياض يعلوه شبيه بالصفرة
الشعر وقد خالط لونه الحمرة
- حسين : الجبل العالي .
- ياسين : يا انسان بالحبشية .
- المقداد : الجميل الحسن القوام .
- حمزة ، اسامة ، رستم ، عنتر ، تيمور ، عباس ، بهنس .: من أسماء الأسد .

ونَبْضُ طرائِفَ لغويّة ][ منتقاة / منقولَة ][ :




====> بين البصل و الثوم <====



دخل رجل اسمه ( كلثوم ) على رجل فسأله الرجل عن اسمه فقال :
(( كلثوم )) .
فقال كلثوم :
و أنت ما اسمك ..؟؟
فقال الرجل :
(( كل بصل )) .



===============




= ===> الأصدقاء الثلاثة <====




كان أصدقاء ثلاثة

و كان اثنان منهم طويلا القامة … و الثالث قصير …

فساروا ذات مرة في أحد الممرات … و القصير في الوسط بين الطويلين …

فقال أحد الطوال ممازحا القصير :
(( أنت كالنون في لنا )) .

فرد القصير على الفور :

(( إذن لولا أنا لكنتما .. لا )) ..!!!

ونَبْضُ طرائِفَ لغويّة ][ منتقاة / منقولَة / 2 ][ :







=====> أسماء <=====


كان شخص يدعى بــ(( يموت )) قابله شخص اسمه (( فلان بن صدقة )) …

فأراد ابن صدقة أن يمازح يموت فقال :

ضربك الله باسمك …!!!

فقال يموت :

أحوجك الله إلى اسم أبيك .





====> جمع مسواك <=====



أراد أحد الخلفاء أن يمازح أحد جلسائه فقال له مفاجئا بالسؤال :

ما جمع مسواك ..!!!؟؟؟

فقال الجليس مباشرة :

محاسنك يا سيدي .

ونَبْضُ طرائِفَ نحويّة ][ منتقاة / منقولَة ][ :




قال أحد النحاة:

رأيت رجلا ضريرا يسأل الناس يقول:

ضعيفا مسكينا فقيرا...

فقلت له: ياهذا... علام نصبت (ضعيفا مسكينا فقيرا)

فقال: بإضمار ارحـــمـــوا....

قال النحوي: فأخرجت كل ما معي من نقود وأعطيته إياه فرحا ً بما قال





حكى أبو بكر التاريخي في كتابه أخبار النحويين:

أن رجلا قال لسمَّـاك بالبصرة: بكم هذه السمكة؟

فقال السماك: بدرهمان...

فضحك الرجل!!!

فقال السماك: أنت أحمق، سمعت سيبويه يقول: ثمنها درهمان!!.

ومِنَ الطَّرائف :


حكى العسكري في كتاب التصحيف أنه قيل لبعضهم: ما فـَـعَـلَ أبوك

بحمارِهِ؟ فقال: باعِــهِ، فقيل له: لم قلت "باعِــهِ"؟ قال: فلم قلت أنت "بحمارِهِ"؟...

قال الرجل: أنا جررته بالباء، فقال الآخر: فلم تجر باؤك وبائي لا تجر؟!!




أصر أحد المهتمين باللغة العربية على أن يتحدث أولاده باللغة العربية الفصحى .

ذات يوم طلب من إحدى بناته أن تحضر له قنينة حبر.

أحضرت ابنته القنينة, وخاطبته : هاك القَنينة يا أبي ( بفتح القاف ) .

فقال لها : اكسريها ( يقصد كسر حرف القاف ) .

فما كان من البنت إلا أن رمت القنينة على الحائط بقوة ، فتناثر الحبر

ملوثا الجدار وما جاوره من فرش.

مَنْقول ؛

من عجائب اللغة العربية[/size]

شعر يقرأ أفقيّاً ورأسيّاً :

ألوم صديقي وهذا محال
صديقي احبه كلام يقال
و هذا كلام بليغ الجمال
محال يقال الجمال خيال


من عجائب اللغة العربية :[size="4"] الانعكاس اي يقرأ من الجهتين[color="#FF0000"][/color]

من كلمتين
ربك فكبر
من 3 كلمات
لُمْ أخاً ملّ
من 4 كلمات
كبّرْ رَجاءَ أجْرِ ربّكَ
من 5 كلمات
منْ يَرُبّ إذا برّ ينْمُ
من 6 كلمات
سكّتْ كلَّ منْ نمّ لك تكِسْ
من 7 كلمات
لُذْ بكلّ مؤمّلٍ إذا لمّ وملَك بذَلَ

ومن الشعر

أُسْ أرْمَلاً إذا عَـرا *** وارْعَ إذا المرءُ أسا
أسْنِدْ أخـا نَـبـاهَةٍ*** أبِنْ إخـاءً دَنـسـا
أُسْلُ جَنابَ غـاشِـمٍ*** مُشاغِبٍ إنْ جلَسـا
أُسْرُ إذا هبّ مِـراً *** وارْمِ بهِ إذا رَســا
أُسْكُنْ تقَوَّ فعَـسـى*** يُسعِفُ وقْتٌ نكَسـ


مَـوَدَّتُـهُ تَـدُومُ لِـكُلِّ هَـوْلٍ ***** وَهَـلْ كُـلٌّ مَـوَدَّتُـهُ تَـدُومُ

موضع الغرابة في البيت أنه لا يستحيل بالانعكاس (أي يقرأ من الجهتين)

وأبرع منه في الصنعة قول الشاعر:

قمر يفرط عمدا مشرق ***** رش ما دمع طرف يرمق
قيل إفتح باب جار تلقه ***** قلت راجٍ باب حتفٍ أليقُ


والجمل التي لا تستحيل بالانعكاس كثيرة مشهورة:

منها في القرآن {ربك فكبر}.

وقول بعضهم {سر فلا كبا بك الفرس}

وقول بعضهم {دام علاء العماد}

وقول بعضهم {بكر معلق تحت قلع مركب}

وقول بعضهم {بلح تعلق بقلعة حلب}

ومن طرائف العوام {حِسَّك تتزوج عجوز تِتْكَسَّح}
\\\\\\\\\\

وأعجب من ذلك أن تكون الأبيات إذا قرئت من اليمين مدحا، وإذا قرئت من اليسار هجاء!!!!

اقرأ في المدح:
باهي المراحم لابس ****** كرما قدير مسند
باب لكل مؤمل ****** غنم - لعمرك - مرفد

اعكسها تجد:
دنس مريد قامر ****** كسب المحارم لا يهاب
دفر مكر معلم ****** نغل مؤمل كل باب

هذا إذا عكست الحروف حرفا حرفا، ولكن ماذا عن عكس الكلمات؟

اقرأ في المدح:
حلموا فما ساءت لهم شيم ****** سمحوا فما شحت لهن منن
سلموا فما زلت لهم قدم ****** رشدوا ما ضلت لهم سنن

اعكسها كلمة كلمة تجد:
منن لهم شحت فما سمحوا ****** شيم لهم ساءت فما حلموا
سنن لهم ضلت فما رشدوا ****** قدم لهم زلت فما سلموا

فمن جميل ماقرأت في كتاب {مقامات الحريري} قصيدة على بحر الكامل فإذا قمنا بحذف

التفعلتين الأخيرتين

أصبحت من مجزوء الكامل فكأننا نقرأ قصيدتين....وهذه أبياتها :



يا خاطِبَ الدّنيا الدّنِيّةِ إنّها * شرَكُ الرّدى وقَرارَةُ الأكدارِ
دارٌ متى ما أضْحكتْ في يومِها * أبْكَتْ غداً بُعْداً لها منْ دارِ
وإذا أظَلّ سَحابُها لم ينتَقِعْ * منْه صدًى لجَهامِهِ الغرّارِ
غاراتُها ما تنْقَضي وأسيرُها * لا يُفتَدى بجلائِلِ الأخْطارِ
كمْ مُزْدَهًى بغُرورِها حتى بَدا * متمَرّداً مُتجاوِزَ المِقْدارِ
قلَبَتْ لهُ ظهْرَ المِجَنّ وأولَغَتْ * فيهِ المُدى ونزَتْ لأخْذِ الثّارِ
فارْبأ بعُمرِكَ أن يمُرّ مُضَيَّعاً * فيها سُدًى من غيرِ ما استِظهارِ
واقطَعْ علائِقَ حُبّها وطِلابِها * تلْقَ الهُدى ورَفاهَةَ الأسْرارِ
وارْقُبْ إذا ما سالَمتْ من كيدِها * حرْبَ العَدى وتوثُّبَ الغَدّارِ
واعْلَمْ بأنّ خُطوبَها تفْجا ولوْ * طالَ المدى ووَنَتْ سُرى الأقدارِ

وتصبح بعد حذف التفعلتين الأخيرتين :

يا خاطِبَ الدّنيا الدّنِيّــــــــــةِ إنّها شرَكُ الرّدى
دارٌ متى ما أضْحكت في يومِها أبْكَتْ غدا
وإذا أظَلّ سَحابُها لم ينتَقِعْ منْه صدى
غاراتُها ما تنْقَضي وأسيرُها لا يُفتَدى
كمْ مُزْدَهًى بغُرورِها حتى بَدا متمَرّدا
قلَبَتْ لهُ ظهْرَ المِجَــــــــــــــنّ وأولَغَتْ فيهِ المُدى
فارْبأ بعُمرِكَ أن يمُرّ مُضَيَّعاً فيها سُدى
واقطَعْ علائِقَ حُبّها وطِلابِها تلْقَ الهُدى
وارْقُبْ إذا ما سالَمتْ من كيدِها حرْبَ العَدى
واعْلَمْ بأنّ خُطوبَها تفْجا ولوْ طالَ المدى


لكم مني كل الود .

{والقصيدة من المقامة الشعرية}