بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين سؤال في كتاب اجهزة الحكم والاداره \ ورد في كتاب اجهزة ال حكم والاداره النص التالي\ اما باقي اجهزة الدولة ومؤسساتها واداراتها فترفععليها الرايه فقط دون اللواء لان اللواء خاص بقائد الجيش علامة على محله \ ويقول في الخلاصه في الفقره الثانيه \ بالنسبه لدوائر الدوله ومؤسساتها ودوائرها الامنيه فانه ترفع عليها كلها الرايه فقط ويقول في الفقره ويجوز ان ترفع مع اللواء الرايه ادارة لان دار الخلافه هي راس المؤسسات انتهى \
1- ما ذا تعني كلمة مؤسسه وهل يجوز الاخذ بها
2- ما الفرق بين مؤسسه و دوائر وهل يجوز ان نقول ان دولة الخلافه هي دولة مؤسسات ولكن بحكم مبدا الاسلام
3- ان صلى الله عليه وسلم حين امر اسامه بن زيد على الجيش ليغزو الروم عقد لوائه بيده \ وفي غزوة مؤتى امر زيد بن حارثه فان اصيب ياخذ الرايه جعفر فان اصيب ياخذها ابن رواحه وان يصيب يامرو احدا من الجيش \ مالفرق بين اسامه بن زيد وبين زيد بن حارثه وكلهم امراء جيش اسامه عقد له اللواء وزيد لم يعقد له اللواء بل حمل الرايه نريد التوضيح بالنسبه لقائد الجيش وامير الجيش

بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين سؤال في كتاب اجهزة الحكم والاداره \ ورد في كتاب اجهزة ال حكم والاداره النص التالي\ اما باقي اجهزة الدولة ومؤسساتها واداراتها فترفععليها الرايه فقط دون اللواء لان اللواء خاص بقائد الجيش علامة على محله \ ويقول في الخلاصه في الفقره الثانيه \ بالنسبه لدوائر الدوله ومؤسساتها ودوائرها الامنيه فانه ترفع عليها كلها الرايه فقط ويقول في الفقره ويجوز ان ترفع مع اللواء الرايه ادارة لان دار الخلافه هي راس المؤسسات انتهى \
1- ما ذا تعني كلمة مؤسسه وهل يجوز الاخذ بها
2- ما الفرق بين مؤسسه و دوائر وهل يجوز ان نقول ان دولة الخلافه هي دولة مؤسسات ولكن بحكم مبدا الاسلام
3- ان صلى الله عليه وسلم حين امر اسامه بن زيد على الجيش ليغزو الروم عقد لوائه بيده \ وفي غزوة مؤتى امر زيد بن حارثه فان اصيب ياخذ الرايه جعفر فان اصيب ياخذها ابن رواحه وان يصيب يامرو احدا من الجيش \ مالفرق بين اسامه بن زيد وبين زيد بن حارثه وكلهم امراء جيش اسامه عقد له اللواء وزيد لم يعقد له اللواء بل حمل الرايه نريد التوضيح بالنسبه لقائد الجيش وامير الجيش

نريد من الاخوه والمشرفين ان يجيبو عن السؤال ولو تكرمتم بشكل عاجل

لو تكرمتم اجيبو على السؤال بشكل عاجل

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

أخي الكريم : الموضوع بحاجة الى بعض التفصيلات:

فالمؤسسة قد تحتمل معنى الشركة ( وهذا في النظام الرأسمالي حيث ان الشركات والمؤسسات التجارية هي التي ترسم وتحكم) : وبهذا المعنى الدولة الاسلامية ليست دولة مؤسسات قطعا .

أما إذا أخذت لفظة المؤسسة بالمعنى اللغوي ( أي ما ينشؤه الانسان ويبنيه ) ومنه نقول الشيخ تقي الدين رحمه الله هو مؤسس حزب التحرير ، فكذلك الدوائر بهذا المعنى هي مؤسسات تنشؤها الدولة لتسيير مصالح الناس.

مع الاحترام

تكملة:

وبالتالي فإن الدول الرأسمالية تدعوا الى ان تكون الدول دول مؤسسات أي ليست ديكتاتورية أو فردية على حسب تعبيرهم وبهذه الفكرة يدعون أن دولهم الغربية هي دولة القانون والمؤسسات أي ان الذي يتولى أمور الدولة هي مؤسسات المجتمع المدني برأيهم وليس شخصا بعينه.


بهذا المعنى لا يجوز أن نقول بأن الدولة الاسلامية هي دولة المؤسسات.


والموضوع بحاجة الى تفصيل أكثر

انطلاقًا من مبدأ يفترض أن من يحوز السلطة يميل دومًا إلى إساءة استخدامها وأنه ستنعدم الحرية، قرر الرأسماليون فصل السلطات خاصة أنه ليس هناك تشريع سماوي للحكم به وإنما التشريع لمن يملك السلطة، فقسموا السلطة إلى ثلاث سلطات وهي تشريعية وتنفيذية وقضائية وفصلوا كل سلطة عن الأخرى سعيًا وراء ضمان عدم الاستبداد، وجعلوها في مؤسسات لا تتأثر بتغير الرئيس، والرئيس أجير لدى الشعب لتنفيذ إرادته. والسلطة التنفيذية تتكون من الرئيس والوزراء وصلاحياتها تنفيذ كل ما يصدر عن السلطة التشريعية واقتراح مشاريع القوانين.

فالسلطة تم تقسيها إلى ثلاث مؤسسات منفصلة الصلاحيات، لذلك سُميت دولة المؤسسات لأن الدولة أصبحت مؤسسة، ويعتبرون المقابل لذلك هو دولة الرجل الواحد (الأتوقراطية أو الديكتاتورية) وهي الدولة التي تكون كافة الصلاحيات فيها بيد رجل واحد يتحكم في الناس كيف يشاء فهو يسن من القوانين ما يناسب مصلحته هو ومن لف لفيفه ويقمعون الشعب.
طبعًا يحاول الغرب وبصورة ماكرة تصوير الخلافة بأنها نظام حكم ديكتاتوري وأن الحل للتخلص من الاستبداد يكمن في دولة المؤسسات، وينساق للأسف المسلمون المكتوون بنار حكام اليوم وراء هذه الفكرة لجهلهم بدينهم ولكونها مطبقة افتتنوا فيها وصار من يزعمون أنهم من المفكرين المسلمين ينادون بفصل السلطات وبدولة المؤسسات.


أما الخلافة فليست دولة مؤسسات ولا دولة أوتوقراطية ..


وللحديث بقية إن شاء الله