وإلى أين ريد أن يذهب "

أين اسم استفهام مبني في محل جر بإلى


اسم الاستفهام أليس من الألفاظ التي لها الصدارة تعمل فيما بعدها ولا يعمل ما قبلها فيها

أرجو تصويبي

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،
وانا اعلم ايضا ان اسم الاستفهام من الالفاظ التي لها حق الصدارة

قال ابن هشام -رحمه الله :
إعراب أسماء الشرط والاستفهام ونحوها :
اعلَم أنَّها إن دخل عليها جارٌّ , أو مضافٌ فمحلُها الجرُّ نحْوُ : " عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ " النبأ (1), ونحو صبيحة َ أيِّ يومٍ سفرُك؟ وغلامُ مَن ْجاءك ؟ وإلا فإن وقعت على زمانٍ نحوُ: " أَيَّانَ يُبْعَثُونَ " النحل (21) أو مكان ٍ نحوُ: " ) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ " التكوير (26) , أو حدث ٍ نحوُ :" أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ " الشعراء (227) فهي منصوبة ٌ مفعولا فيه , ومفعولا مطلقا , وإلا فإن وقع بعدها اسمٌ نكرةٌ نحوُ : مَنْ أبٌ لك ؟ فهي مبتدأٌ أو اسم معرفة نحوُ : مَنْ زيدٌ فهي خبرٌ , أو مبتدأ على الخلاف السابق.
ولا يقع هذان ِ النوعان ِ في أسماء الشرطِ , وإلا فإن وقع بعدها فعلٌ قاصرٌ فهي مبتدأة نحو ُ : مَنْ قام؟ , ونحوُ : مَنْ يقُمْ أقُمْ معه , والأصحُّ أنَّ الخبر َفعلُ الشرط , لا فعلُ الجوابِ , وإن وقع بعدها فعل ٌ متعد ٍّ : فإن كان واقعا عليها فهي مفعولٌ به نحوُ : " فَأَيَّ آَيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ " غافر (81) , ونحوُ : " أَيًّا مَا تَدْعُوا " الإسراء 110 , ونحوُ : " مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ " الأعراف (186) , وإن كان واقعا على ضميرها نحو: مَنْ رأيته؟ , أو متعلقها نحو مَنْ رأيتَ أخاه ؟ فهي مبتدأة , أو منصوبة ٌ بمحذوف مقدَّرٍ بعدها يفسره المذكور ُ.

بارك الله فيك ا أبا حاتم

حبذا لو أرسلت لنا الرابط لهذا الموضوع حتى أستفيد منه في مواضيع أخرى

سيدتي ام هاني ، حياك الله وبياك وجعل الجنة ماواك
بالنسبة لسؤالك مبني على قاعدة خطأ .فاسم الاستفهام يعمل فيه ما قبله .وهذا لا يماري فيه احد . لكن اسم الاستفهام (كيف)الذي سألت غنه في قولك أسأله كيف خرج من داره ) هذا الاسم في هذا الموضع لم يعمل فيه ما قبله (أسأله ) ولكن عمل فيه ما بعده (خرج) أرجو إعادة قراءة الرد السابق