كان زيد يلعب

من المعلوم أن الفعل المضارع يدل على الاستمرارية في الحدث وكان هنا تدل على حدث كان وانتهى هل نفهم هنا أن كان تقلب زمن الفعل إلى الماضي أي إلى حدث كان وانتهى

يا جماعة أين أنتم

لم يلعب لم تقلب زمن المضارع من الحاضر إلى الزمن الماضي هل نستطيع القول هنا أن كان أيضا تقلب حدوث زمن الفعل من الحاضر الى الماضي

كان المعلم يشرح الدرس

من مفهوم كان نعرف أن الجملة الفعلية وقعت خبرا لكان أي للزمن الماضي

الفعل المضارع من المعروف أنه يدل على الزمن الحاضر أو المستقبل وهناك قرينة قد تقلب زمنه إلى الماضي مثل لم
هل كان تعمل مثل لم على قلب الزمن

بسم الله الرحمن الرحيم
إذا دخلت كان على الجملة الإسمية نسختها أي غيرت حكمها الإعرابي ونقلت معناها إلى الماضي ومعناهاهو
(ما أسند إلى المبتدأ من خبر ، وسواء أكان الخبر مفردا أو كان جملة او شبه جملة)
كان الطالب لاعبا ، أو كان الطالب يلعب ،كان الطالب في لعب .
ثم ، ما وجه الغرابة في أن تفيد كان تحويل معنى الجملة الإسمية إلى الماضي كما يقلب الحرف لم معنى الفعل المضارع إلى الماضي ؟؟!

هناك كتاب جميل حول الأزمنة في اللغة العربية يمكن الاستفادة منه

http://www.aljlees.com/10s2498189-2082.html

"كان" تفيد أن الفعل وُجِدَ في الماضي، و لا تفيد البتة أن الفعل انقطع أو ما زال مستمراً إلا بقرينة...

كان زيد يلعب
=============
تدل على الاستمرارية في الزمن الماضي
أما إن قلنا
كان زيد قد لعب
فيدل على الانقطاع وحدوث الفعل مرة واحدة

ابارك الله فيكم جميعا لا غرابة أخي أبا بكر ولكني أردت أن أعبر عن معلومة و حسبت نفسي قد أخطأت لذلك فكرت في عمل لم

نعرف أن الفعل الماضي يدل على زمن حدث في الزمن الماضي, كما في قوله تعالى :

{ قَالَ أَلْقُوْاْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ } الأعراف/116

فالأفعال ( ألقى - سحر - استرهب - جاء ) تدل على أحداث حدثت في الزمن الماضي.

السؤال الذي يفرض نفسه, هل أن الفعل الماضي محصور للدلالة على زمن حدث في الزمن الماضي وانتهى, أم أنه يستخدم للدلالة على غير الزمن الماضي؟

الفعل الماضي يفيد وقوع الحدث, أو حدوثه بشكل مطلق, فهو يدل على حدوث شيء قبل زمن التكلم, نحو : درسَ, نجحَ, علم ... الخ.

ولكن الفعل الماضي قد يدل على الحال والاستمرار أو الاستقبال.

دلالة الفعل الماضي على الحال :

يأتي الفعل الماضي للدلالة على الحال عند وجود قرينة.

{ الآن حصحص الحق } يوسف/ 51

وكذلك قوله تعالى :

{ الآن جئت بالحق } البقرة/ 71

الفعلان حصحص وجاء , يفيدان الحال, وإن جاءا بصيغة الماضي.

وقد يأتي الفعل الماضي ليدل على الاستمرار التجددي في الازمنة الثلاثة :

{ إنّ الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا } فالفعل كان في هذه الآية يفيد أن الصلاة مفروضة من زمن نزول النص, و الآن, وما بعد الآن إلى يوم القيامة.

دلالة الفعل الماضي على المستقبل :

قد يأتي الزمن في الماضي, والحدث في المستقبل, وهو في هذه الحالة يفيد التحقيق, نحو :

{ وسُيّرت الجبال فكانت سرابًا }

{ إنّ جهنّم كانت مرصادًا }

جاء الفعل بصيغة الماضي، لانه واقع لا محالة فجعل بمنزلة الماضي.

كما أن الزمن الماضي قد يأتي للدلالة على الاستمرار, نحو :

{ وكان الله عليمًا حكيما } ... { وكان الله عفوٍّا غفورًا }

بارك الله فيك