السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،، ماهو الاحساس الصادق وهل هنالك احساس غير صادق وشكرا
طالب الرحمة
Jun 21 2010, 10:01 AM
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،، اخي المجتهد : الاحساس : نوعان 1. احساس يكون نتيجة الادراك الحسي وهو لا يختلف فيه البشر ويكون بتجربة الشئ ومثال ذلك ان النار تحرق او ان العسل حلو وغيرها فهذا الاحساس طبيعي ومن خالف يكون اما فيه جنون او لديه طبيعة شاذة عن طبيعة البشر . 2. الاحساس الفكري : وهو الاحساس الناتج عن الافكار ولعل سؤالك من هذا الباب ويعتمد صدق الاحساس وقوته على مدى صدق الافكار وتعمق الشخص فيها وهي ما يجب التركيز عليها فمثلا حين الحديث عن النغيير تجد ان الافكار تتباين والاحاسيس تختلف فمن كان لديه الفكر الاسلامي النقي وجدته يقول لا حل لنا الا باعادة الاسلام للحياة من جديد بعودة الخلافة ومن كان لديه الفكر الرأسمالي وجدته يقول بالديمقراطية واطلاق الحريات وغير ذلك وفي هذه الحالة يكون الاحساس الصادق مبني على قاعدة فكرية صحيحة وثابتة لديه اما العلماني فهو لديه احساس من وجهة نظره صادقة ولو دخلت معه فكريا قد تقلب فكره واحساسه راسا على عقب فيتبين ان احساسه كاذب لذلك تجد ان الشريعة تعاملت مع الاحساس الاول كامر طبيعي وركزت على الاحساس الثاني وجلته هو مركز التنبه لدى الانسان المسلم قال تعالى " ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون ..." فالعزة والكرامة والامانة والفداء والايثار والشهامة وغيرها هي امور ليس لها واقع ملموس وانما لها ماقع محسوس بحسب الفكر الذي يصورها فالعزة عن المسلم يحس بها في قول الله تعالى " ان العزة لله ولرسوله وللمؤمنين " والعلماني يحس بها تقدما صناعيا وعلميا وعسكريا وغيرها وبناءا على هذا الاحساس تكون التضحيات ويكون العمل ومثا بسيط انظر لمن يقاتل جهادا في سبيل الله ومن يقاتل ارضاءا لطمعه فيظر صدق الاحساس من كذبه او زيفه . ودمت بخير
المجتهد
Jun 21 2010, 11:08 AM
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،، بارك الله بك اختي الكريمة عندي سؤال اخر
إقتباس
اما العلماني فهو لديه احساس من وجهة نظره صادقة
ماذا نعنين بوجهة نظر صادقة ويوجد سؤال اخر وان كان خارج الموضوع لكنه في التكتل ما الفرق بين الكتلة والجزب ؟؟؟
أسامة الثويني
Jun 23 2010, 09:55 AM
اخي الكريم المجتهد، نصيحة: حيث أن منتدى العقاب هو لعامة القراء، فمن الأفضل، حسب رأيي، نقل الفقرات كاملة من الكتاب، كي يُعرف السياق، ويُعرف الكتاب، ويُعرف الموضوع، فتحصل فائدة أكبر.
حسب فهمي، ان الكتلة هي طور تكويني أولي من أطوار تكوين الحزب. فالحزب يبدأ بخلية أولى فحلقة أولى فكتلة، ثم حزب. والتطور من كتلة إلى حزب يتطلب أساسا بعض الظروف الذاتية والخارجية، من مثل ثبات أعضاء الكتلة أمام ضغوط المجتمع والانظمة، ومرور الاشاعات الظالمة وغيرها من أمور، تجعل عود الكتلة يشتد لتصير حزبا كامل النمو.
هذا جواب من الذاكرة، وإلا فإن ثمة توضيح موثق بين الاثنين، لعلي آتي به في وقت لاحق.