المساعدة - البحث - قائمة الأعضاء - التقويم
نفائس الثمرات / شهر شعبان
منتدى العقاب > ديوان الشخصية الإسلامية > قسم الثقافة العامة
ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم

نفائس الثمرات - دعوات للرسول صلى الله عليه وسلم


عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : قلما كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بـهؤلاء الدعوات لأصحابه: اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تُـهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث مِـنّـا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا

كتاب لا تكن أعجز الناس فتترك سلاحك
عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم



02 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/13م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير


أم القعقاع
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك

ومن طاعتك ما تبلّغنا به جنتك

ومن اليقين ما تُـهون به علينا مصائب الدنيا

ومتّعنا اللهم بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث مِـنّـا

واجعل ثأرنا على من ظلمنا

اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا

وانصرنا على من عادانا

اللهم انصرنا على من عادانا

ولا تجعل مصيبتنا في ديننا

ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم آمين
ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات- دعاء


يا وهاب النعم الغزار يا فالق الحب والنوى يا منشئ الأجساد بعد البلى يا مؤوي المنقطعين إليه يا كافي المتوكلين عليه انقطع الرجاء إلا منك وخابت الظنون إلا فيك وضعف الاعتماد إلا عليك ووهن الاستناد إلا إليك نسألك بالرحمة التي كتبتها على نفسك وبالكرامة التي أخفيتها لأوليائك أن تمطر محل قلوبنا سحائب بركتك وإحسانك وأن توفقنا في كل حال لموجبات رحمتك وعزائم غفرانك إنك جواد كريم غفور رحيم


وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ



03 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/15م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير


ابن الصّدّيق


بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - سبحان الله وبحمده



عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة: سبحان الله وبحمده، غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر).

أخرجه ابن حبان في صحيحه. والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما على الأرض أحد يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، إلا كفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر). يعنى التحقق بذلك. أخرجه الترمذي وقال: حسن صحيح. والنسائي.

وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ



05 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/16م

المكتب الإعلامي لحزب التحرير




ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات- ستُ خصال يُعرف بها الجاهل



عن الحسن بن علوية قال: قال محمد بن منصور ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب في غير شيء والكلام في غير نفع والعظة في غير موضعها وإفشاء السر والثقة بكل أحد ولا يعرف صديقه من عدوه.


كتاب صفة الصفوة


06 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/17م



المكتب الإعلامي لحزب التحرير
ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - اجْعَلْ نُصْحَ نَفْسِك غَنِيمَةَ عَقْلِك



اجْعَلْ نُصْحَ نَفْسِك غَنِيمَةَ عَقْلِك، وَلاَ تُدَاهِنْهَا بِإِخْفَاءِ عَيْبِك وَإِظْهَارِ عُذْرِك، فَيَصِرْ عَدُوُّك أَحْظَى مِنْك فِي زَجْرِ نَفْسِهِ بِإِنْكَارِك وَمُجَاهَرَتِك مِنْ نَفْسِك الَّتِي هِيَ أَخَصُّ بِك لِإِغْرَائِك لَهَا بِأَعْذَارِك وَمُسَاءَتِك. فَحَسْبُك سُوءًا رَجُلٌ يَنْفَعُ عَدُوَّهُ وَيَضُرُّ نَفْسَهُ. وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: أَصْلِحْ نَفْسَك لِنَفْسِك يَكُنْ النَّاسُ تَبَعًا لَك. وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ: مَنْ أَصْلَحَ نَفْسَهُ أَرْغَمَ أَنْفَ أَعَادِيهِ، وَمَنْ أَعْمَلَ جِدَّهُ بَلَغَ كُنْهَ أَمَانِيهِ. وَقَالَ بَعْضُ الادَبَاءِ: مَنْ عَرَفَ مَعَابَهُ فَلاَ يَلُمْ مَنْ عَابَهُ. وَأَنْشَدَنِي أَبُو ثَابِتٍ النَّحْوِيُّ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ: وَمَصْرُوفَةٌ عَيْنَاهُ عَنْ عَيْبِ نَفْسِهِ وَلَوْ بَانَ عَيْبٌ مِنْ أَخِيهِ لاَبْصَرَا وَلَوْ كَانَ ذَا الانْسَانُ يُنْصِفُ نَفْسَهُ لاَمْسَكَ عَنْ عَيْبِ الصَّدِيقِ وَقَصَّرَا فَهَذِّبْ أَيُّهَا الانْسَانُ نَفْسَك بِأَفْكَارِ عُيُوبِك وَانْفَعْهَا كَنَفْعِك لِعَدُوِّك فَإِنَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظٌ لَمْ تَنْفَعْهُ الْمَوَاعِظُ. أَعَانَنَا اللَّهُ، وَإِيَّاكَ عَلَى الْقَوْلِ بِالْعَمَلِ وَعَلَى النُّصْحِ بِالْقَبُولِ وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَكَفَى.

أدب الدنيا والدين
لعلى بن محمد بن حبيب الماوردي الشافعي

وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ



06 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/18م

المكتب الإعلامي لحزب التحرير




ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - أحب عبادة عبدي إلي النصيحة




- روى مسلم عن رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الدين النصيحة» ثلاثاً. قلنا لمن يا رسول الله؟ قال: «لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم».
- خرّج أحمد من حديث أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: « ‏قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏ أَحَبُّ مَا تَعَبَّدَنِي بِهِ عَبْدِي إِلَيَّ النُّصْحُ لِي ».
- روى البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله قال: «بايعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصحِ لكل مسلم».
- روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «حق المؤمن على المؤمن ست» فذكر منها: «وإذا استنصحك فانصح له».
- روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن الله يرضى لكم ثلاثاً: يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً، وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم».
- أخرج أحمد عن جبير بن مطعم رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم جماعة المسلمين».
- روى الشيخان عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ما من عبد يسترعيه الله رعية، ثم لم يحطها بنصيحة، إلا لم يدخل الجنة».
- وفي مراسيل الحسن، رحمه الله، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «أرأيتم لو كان لأحدكم عبدان، فكان أحدهما يطيعه إذا أمره، ويؤدي إليه إذا ائتمنه، وينصح له إذا غاب عنه. وكان الآخر يعصيه إذا أمره، ويخونه إذا ائتمنه، ويغشه إذا غاب عنه. كانا سواء؟ قالوا: لا، قال: فكذا أنتم عند الله عز وجل» خرّجه ابن أبي الدنيا. وخرّج الإمام أحمد معناه من حديث أبي الأحوص عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
- قال الحسن وبعض أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «والذي نفسي بيده، إن شئتم لأقسمنَّ لكم بالله، إن أحب عباد الله إلى الله، الذين يحببون الله إلى عباده، ويحببون عباد الله إلى الله، ويسعون في الأرض بالنصيحة».
- وقال الفضيل بن عياض، رحمه الله،: «ما أدرك عندنا من أدرك بكثرة الصلاة والصيام، وإنما أدرك عندنا بسخاء الأنفس، وسلامة الصدور، والنصح للأمة».
- سئل ابن المبارك، أي الأعمال أفضل؟ قال: النصح لله .


ملاحظة: ليس المقصود بولاة الأمور حكام المسلمين اليوم، فهؤلاء ولاؤهم لمن ولاهم من الكفار وليس لله تعالى. وإنما ولاة أمور المسلمين فهم من ولاهم المسلمون عليهم ببيعة شرعية على أن يحكموهم بكتاب الله وسنة رسوله.





07 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/19م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير
ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - أدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة




روى الترمذي عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أدعو الله و أنتم موقنون بالإجابة، وإن الله تعالى لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه).
وفي مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن هذه القلوب أوعية فبعضها أوعى من بعض، فإذا سألتم الله فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاء من ظهر قلب غافل).



10 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/21م




المكتب الإعلامي لحزب التحرير


ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - إذا ذكرك أحد بشيء


قال عيسى عليه السلام ليحيى بن زكريا عليهما السلام‏:‏ إذا ذكرك أحد بشيء وقال فيك صحيحاً فاشكر الله وإن قال فيك كذباً فازدد من ذكر الشكر فإنه يزيد في ديوان أعمالك وأنت مستريح يعني أن حسناته تكتب لك في ديوانك‏.‏

التبر المسبوك في نصيحة الملوك
لأبي حامد محمد الغزالي

وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ



10 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/22م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير





تدمير
اظن يا ابن الصديق ان ماجاء من اخبار الامم السابقه من غير طريق النبي عليه السلام تكون اسرائيليات او مما كذب عن اولياء الله وانبياءه وبالتالي لا يجوز اخذها ::::::::::: وبوركت
ابن الصّدّيق
إقتباس(تدمير @ Jul 22 2010, 11:44 PM) *
اظن يا ابن الصديق ان ماجاء من اخبار الامم السابقه من غير طريق النبي عليه السلام تكون اسرائيليات او مما كذب عن اولياء الله وانبياءه وبالتالي لا يجوز اخذها ::::::::::: وبوركت

اعتذر أخي .. إنما أنا هنا انقل من المكتب الإعلامي والمواضيع ليست من كتابتي ولا تهيئتي.

والمفروض أن المعنيين اطلعوا على ملاحظتك.

حياك الله
ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - أرض الفطرة رحبة قابلة لما يغرس فيها


أرض الفطرة رحبة قابلة لما يغرس فيها، فإن غرست شجرة الإيمان والتقوى أورثت حلاوة الأبدان، وإن غرست شجرة الجهل والهوى فكل الثمر مر‏.‏

ارجع إلى الله واطلبه من عينك وسمعك وقلبك ولسانك، ولا تشرد عنه من هذه الأربعة فما رجع من رجع إليه بتوفيقه إلا منها، وما شرد من شرد عنه بخذلانه إلا منها، فالموفق يسمع ويبصر ويتكلم ويبطش بمولاه، والمخذول يصدر ذلك عنه بنفسه وهواه‏.‏


مثال تولد الطاعة ونموها وتزايدها كمثل نواة غرستها فصارت شجرة ثم أثمرت فأكلت ثمرها وغرست نواها فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره وغرست نواه، وكذلك تداعي المعاصي، فليتدبر اللبيب هذا المثال‏:‏ فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها‏.‏

ليس العجب من مملوك يتذلل لله ويتعبد له ولا يمل من خدمته مع حاجته وفقره إليه، إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوك بصنوف إنعامه ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه‏.




كتاب الفوائد لابن القيم


12 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/24م



المكتب الإعلامي لحزب التحرير


ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات

عابد من بني إسرائيل


أخبرنا مهدي بن حفص قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن بكار بن عبد الله عن وهب بن منبه قال كان جبار في بني إسرائيل يقتل الناس على أكل لحوم الخنازير فلم يزل الأمر حتى بلغ إلى عابد من عبادهم قال فشق ذلك على الناس فقال له صاحب الشرطة إني أذبح لك جديا فإذا دعاك الجبار لتأكل فكل فلما دعاه ليأكل أبى أن يأكل قال أخرجوه فاضربوا عنقه فقال له صاحب الشرطة ما منعك أن تأكل وقد أخبرتك إنه جدي قال أني رجل منظور إلي وإني كرهت يتأسى به في معاصي الله قال فقتله


الورع، عبد الله بن محمد

ابن أبي الدنيا





وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ


وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ



13 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/25م



المكتب الإعلامي لحزب التحرير




ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات-فذاك الذي رضي بأقل مما رضيت



قال محمد بن بشير: قال حماد لداود الطائي: يا أبا سليمان لقد رضيت من الدنيا باليسير. قال: أفلا أدلك على من رضي بأقل من ذلك? من رضي بالدنيا كلها عوضا عن الآخرة. وقال أبو محمد العابد: دخل أبو يوسف على داود الطائي فقال له: ما رأيت أحدا رضي من الدنيا بمثل ما رضيت به فقال: يا يعقوب من رضي الدنيا كلها عوضا عن الآخرة فذاك الذي رضي بأقل مما رضيت.

كتاب صفة الصفوة



وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ


وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ





14 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/26م



المكتب الإعلامي لحزب التحرير


ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - فرحك بالدنيا للدنيا




حدثني أحمد بن العباس النميري قال حدثني محمد بن طفيل قال: قال فضيل بن عياض: فرحك بالدنيا للدنيا يذهب بحلاوة العبادة وهمك بالدنيا يذهب بالعبادة كلها.



التواضع والخمول
ابن أبى الدنيا


وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ




15 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/27م



المكتب الإعلامي لحزب التحرير




ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - في مديح الصِّديق أبي بكر



عن ابن عباس قال: أول من صلى: أبو بكر رحمه الله، ثم تمثل بأبيات حسان:
إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا
خير البرية أتقاها وأعدلـهـا إلا النبي وأوفاها بما حـمـلا
الثاني التالي المحمود مشهـده وأول الناس حقا صدق الرسلا
وعن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان: هل قلت في أبي بكر
شيئا? فقال: نعم: فقال قل وأنا أسمع. فقال:
وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به إذ صعد الجبـلا وكان حب رسول الله، قد علموا من البرية لم يعدل بـه رجـلا فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قال: صدقت يا حسان، هو كما قلت.



16 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/28م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير


أم القعقاع
بسم الله الرحمن الرحيم



نفائس الثمرات



فيا لله من خوف العباد




يا أمة الله: أنذرتك النار التي تناهت في الحرارة ... وزادت في الاستعارة { وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ } فلو تعالت صيحات أهل النار ما رحموهم .. ولو طالت زفراتهم لما أنقذوهم
ولو تواصلت أنّاتهم وحسراتهم لما ساعدوهم، وكلما أرادوا أن يخرجوا منها لما فيها أعادوهم وبمقامع الحديد طرقوهم .. وبالأنكال والأغلال قيدوهم .. فيا ذلة الحال.. ويا سوء المآل .. ويا بؤساً ليس له نهاية .ولو طالت الشكاية من تلك النكاية !!

وقرِّبت الجحيمُ لمن يراها *** فيا لله من خوف العباد
وقد زفرت جهنم فاستكانوا *** سقوطاً كالفراش وكالجراد
وقد بلغت حناجِرَهُمْ قلوبٌ *** وقد شخصوا بأبصارٍ حدادٍ


كتاب يا أمة الله أنذرتك النار
عبد اللطيف بن هاجس الغامدي


وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ



17 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/29م


ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - كن مفتاح للخير


حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" ‏ ‏إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ ‏ ‏فَطُوبَى ‏ ‏لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ".رواه ابن ماجه في سننه


19 من شـعبان 1431
الموافق 2010/07/31م



المكتب الإعلامي لحزب التحرير



ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات- لا صدقة ولا جهاد فبماذا تدخل الجنة


عن بشير بن الخصاصية رضي الله عنه قال:أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام. فاشترط علي : تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله، وتصلي الخمس، وتصوم رمضان، وتؤدي الزكاة، وتحج البيت، وتجاهد في سبيل الله.
قلت يا رسول الله: أما اثنتان فلا أطيقهما: الزكاة، لأنه ليس لي إلا عشر ذود، هن رسل أهلي وحمولتهم.
وأما الجهاد فإنهم يزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله، وأخاف إن حضرني قتال كرهت الموت، وخشعت نفسي.
فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حركها، ثم قال: (لا صدقة ولا جهاد، فبماذا تدخل الجنة؟)قلت يارسول الله: أبايعك، فبايعني عليهن كلهن.


(رواه البيهقي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي)



وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ





20 من شـعبان 1431
الموافق 2010/08/01م



المكتب الإعلامي لحزب التحرير



ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم

نفائس الثمرات - لا يرزق الله عبدا الشكر فيحرمه الزيادة


أخبرنا أبو القاسم الحرفي ، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا ، حدثني علي بن داود ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا أبو زهير يحيى بن عطارد القرشي ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يرزق الله عبدا الشكر فيحرمه الزيادة لأن الله عز وجل يقول : { لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ } .



كتاب شعب الإيمان للبيهقي


21 من شـعبان 1431
الموافق 2010/08/02م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير


ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - لا يُصلحُ الذلَّ والافتقارَ إلا اللهُ وحده


قال ابن رجب - رحمه الله - : واعلم أن سؤالَ اللهِ تعالى دون خلقه هو المتعيّن ؛ لأن السؤال فيه إظهار الذل من السائل والمسكنة والحاجة والافتقار ، وفيه الاعتراف بقـدرة المسؤول على دفـع هذا الضرر ، ونيـلِ المطلوب ، وجلـبِ المنافع ، ودرء المضارّ ، ولا يصلح الذل والافتقار إلا الله وحده ، لأنه حقيقة العبادة .


كتاب لا تكن أعجز الناس فتترك سلاحك
عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم



23 من شـعبان 1431
الموافق 2010/08/04م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير
الرايات السود
أحسن الله إليك أخي وحشرك الله مع الصديقين والشهداء والصالحين

إقتباس
نتأدب في عرض أحوالنا وحوائجنا عليه بذكر نعمه وإحسانه وآلائه على العباد، ونذكر عظمته وجلاله وغناه، ونحمده على جميل عفوه ومغفرته، وسعة حلمه ورحمته.
ونضع نواصينا وقلوبنا وجوارحنا بين يديه، معترفين بالتقصير والخطأ، والجهل والظلم، والنسيان والغفلة، واقتراف الذنوب.
فقد قصرنا في أداء العمل، وفي حسن العمل، وفي إكمال العمل، وفي إخلاص العمل.
وهذه ذنوب عظيمة، وليس لنا من يغفرها إلا الله، وليس لنا من يحفظنا إلا الله، وليس لنا من يرحمنا إلا الله، وليس لنا من يرزقنا إلا الله الذي تكفل بأرزاق الخلائق كلها كما قال سبحانه


موسوعة فقه القلوب
ابن الصّدّيق
إقتباس(الرايات السود @ Aug 4 2010, 02:20 PM) *
أحسن الله إليك أخي وحشرك الله مع الصديقين والشهداء والصالحين

ولك مثل ذلك يا حبيب الجميع .

ونسأل الله تعالى لقاءاً وثيقاً وشيكاً في حبّه سبحانه وتعالى.

ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات - لك الحمد



قال سلمة بن شبيب ثنا محمد بن منيب حدثني السري بن يحيى عن عنبسة بن الأزهر قال كان محارب بن دثار قاضي أهل الكوفة قريب الجوار مني فربما سمعته في بعض الليل يقول ويرفع صوته أنا الصغير الذي ربيته فلك الحمد وأنا الضعيف الذي قويته فلك الحمد وأنا الفقير الذي أغنيته فلك الحمد وأنا الساغب الذي أشبعته فلك الحمد وأنا العاري الذي كسوته فلك الحمد وأنا المسافر الذي صاحبته فلك الحمد وأنا الغائب الذي أديته فلك الحمد وأنا الراجل الذي حملته فلك الحمد وأنا المريض الذي شفيته فلك الحمد وأنا الداعي الذي أجبته فلك الحمد ربنا ولك الحمد ربنا حمدا لك على كل نعمة.



كتاب الشكر
لأبي بكر بن أبي الدنيا


وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ


24 من شـعبان 1431
الموافق 2010/08/05م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير




ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات-اللهم لك الحمد بالإسلام


حدثنا أبو عبد الله محمد بن صالح بن خلف التيمي ثنا أبو يوسف الأعشى عن سفيان قال كان الحسن إذا جلس مجلسا يقول اللهم لك الحمد بالإسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بالأهل والمال بسطت رزقنا وأظهرت أمتنا وأحسنت معافاتنا ومن كل ما سألناك ربنا أعطيتنا فلك الحمد كثيرا كما تنعم كثيرا وصرفت شرا كثيرا فلوجهك الجليل الباقي الدائم الحمد الحمد لله رب العالمين

كتاب الشكر

لأبي بكر بن أبي الدنيا




وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ



25 من شـعبان 1431
الموافق 2010/08/06م


المكتب الإعلامي لحزب التحرير
ابن الصّدّيق

بسم الله الرحمن الرحيم


نفائس الثمرات-لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت



حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي أبو عبيدة قال كان الحسن يقول إذا ابتدأ حديثه الحمد لله اللهم ربنا لك الحمد كما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وعلمتنا وأنقذتنا وفرجت عنا لك الحمد بالإسلام والقرآن ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة كبت عدونا وبسطت رزقنا وأظهرت أمتنا وجمعت فرقتنا وأحسنت معافاتنا ومن كل والله ما سألناك ربنا أعطيتنا فلك الحمد على ذلك حمدا كثيرا لك الحمد بكل نعمة أنعمت بها علينا في قديم وحديث أو سر أو علانية أو خاصة أو عامة أو حي أو ميت أو شاهد أو غائب لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت .



كتاب الشكر

لأبي بكر بن أبي الدنيا


26 من شـعبان 1431


المكتب الإعلامي لحزب التحرير


ابن الصّدّيق


بسم الله الرحمن الرحيم



نفائس الثمرات - الصيام سجن المؤمن عن الدنيا



قال أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: سمعت عبد العزيز بن عمير يقول:إن الرجل لينقطع إلى بعض ملوك أهل الدنيا فيرى أثره عليه، فكيف بمن ينقطع إلى الله عز وجل كيف لا يرى أثره عليه.


وقال أحمد بن وديع: سمعت عبد العزيز بن عمير يقول: الصيام سجن المؤمن عن الدنيا.


وقال أبو خزيمة: سمعت عبد العزيز بن عمير يقول: النفس أمارة بالسوء، فإذا جاء العزم من الله عز وجل كانت هي التي تنازعك إلى الخير.




كتاب صفة الصفوة



28 من شـعبان 1431
الموافق 2010/08/09م






المكتب الإعلامي لحزب التحرير


.
Invision Power Board © 2001-2012 Invision Power Services, Inc.