السلام عليكم :
في كتاب نظام الاسلام " ص 5 " اعتبر الفكره الكليه بانها ايضا قاعده فكريه التي تبنى عليها جميع الافكار عن الحياه .
ارجو من الاخوه توضيح هذه الفكره .

اي ان جميع افكار الحياة فروع عن هذه القاعدة الفكرية اي الفكرة الكلية عن الكون و الانسان و الحياة. و هي تعني انها فكر ما وراءها من فكر. اي انها اصل و و باقي الافكار فروع. فيوم الحساب دليله القران, و كذلك الرزق و الاجل و القدر, و الجنة و النار. و نظرية دارون باطلة لان النظام مفروض على الكون فرضا. و هو ان كانت هذه النظرية تخالف النص القطعي في القران, الا ان فكرية وجود الله و وحدنايته قاضية ان النظرية باطلة.
و فكرة ان الخليفة لا يتينى في العبادات لرفع المكلف عن الحرج في دواعي التكليف بينه و بين ربه و السنة من المعصوم و القران القطعي دالة عليها و هكذا. و الله اعلم.

السلام عليكم :
حين نقول قاعده فكريه نفهم من ذالك بانها تستطيع ان تحكم على اي شيئ في الكون لانها بالاصل فكره كليه اي شملت كل ما يقع عليه حس الانسان .
فما معنى ان نقول يبنى عليها جميع الافكار عن الحياه ؟ ما هو البناء ؟

اهلا بك

الفيزياء الكهرباء الصناعة علوم تبنى على القاعدة الفكرية لانها لم تخالفها اي (القاعدة الفكرية ) اما نظرية داروين وعلوم السحر مثلا فانها لا تبنى على القاعدة الفكرية لانها تخالف عقيدة الاسلام

لاحظ اخي الكريم ان العقيدة الاسلامية بشموليتها قد حكمت على الصناعة فوافقتها وحكمت على السحر فخالفتها ومن هنا يتبين ان كل ما لا يخالف الاسلام يبنى على القاعدة اتالفكرية وكل ما يخالفها لا تبنى عليها


والله اعلم

هذا صحيح, و لكن مقصود البناء هنا و الله اعلم ان جميع انظمة الحياة فروع للفكرة الكلية او العقيدة, فنظرية دارون باطلة لانها تقول مثلا ان الانسان اصله قرد, و هذا مخالف لايات الدالة ان الانسان مخلوق, و هذا فرع من القران او من نبوة محمد عليه السلام.
و موضوع العلوم اخذها او عدم اخذها ات ايضا من الشريعة التي اباحة مطلق العلم ما لم يخالف الشريعة, فادلة الشريعة قاضية بذلك و على هذا المنوال.
فالمقصود لانها قاعدة فكرية على اساس قوله تعالى (و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء) (و انزلنا اليك الذكر لبين للناس ما نزل اليهم) بهذا المعنى (الاجمالي) و الله اعلم.

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،
بساطة شديدة ودون اي تعقيد,,الفكرة الكلية.....هي العقيدة,,,والعقيدة هي القاعدة الفكرية

اي ان العقيدة هي المرجعية الوحيدة للحكم على اي فكرة

وفيما يتعلق بالقيام باي عمل تكون هي ايضا المنطلق والباعث للقيام به

وهذا معنى ان تكون العقيدة هي القيادة الفكرية.

السلام عليكم :
بارك الله بكما اخوتي عبد المنعم وسر الحياه .
سؤال اخر : هذه الافكار التي بنيت على القاعده الفكريه اي اقرت باخذها والتعامل معها , لم نقل بانها انبثقت من العقيده
ما سبب ذالك ؟ مع العلم ان العقيده الاسلاميه انبثق منها نظام شامل .

السلام عليكم :

العقيدة الاسلامية

1- فكرة كلية : عن الكون والانسان والحياة .
2- قاعدة فكرية : تنبثق منها جميع الاحكام الشرعية , وتبنى عليها جميع الافكار الدنيوية .
3- قيادة فكرية : تجعل الانسان له وجهة نظر معينة عن الحياة وتحدد له مفهوم السعادة ومقياس الاعمال .

العقيدة بفكرتها الكلية وشموليتها يتعين على اساسها اتجاهنا في الحياة وتشكل لمعتنقيها نظرة ثابتة لا تتغير . فكل ما يتعلق بوجهة نظرنا عن الحياة تكون قد انبثقت من العقيدة كالمعالجات اما الافكار التي تبنى على القاعدة الفكرية فانها لا تتعلق بنظرتنا عن الحياة ولا تشكل للانسان وجهة نظر عن الحياة كعلم الفيزياء والذرة وما شاكل ذالك وبالتالي كل امر يتعلق بنظرتنا عن الحياة فهي منبثقة من العقيدة وما دون ذالك يكون فقط بناء بشرط ان لا تخالف العقيدة . ولتوضيح الفكرة اسق لا مثالا واحدا .

كيفية البيع والشراء والزواج والطلاق وبناء الدولة الاسلامية كل اولائك تنبثق من العقيدة انبثاقا ولا يكون الحكم هنا الا لله عز وجل اما علم الذرة والصناعة والفيزياء انما اكتشفها العقل البشري اكتشافا فهي من خارج العقيدة وبالتالي فهي تبنى بناء على القاعدة الفكرية ولا تنبثق منها .





العقيدة السلامية انبثق منها نظام يعالج مشاكل الحياة فبهذا النظام ينظم الانسان علاقته مع ربه ومع نفسه ومع غيره ولا علاقة له بالفيزياء والذرة .