عاطف الجلاصي قام بنشر September 4, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر September 4, 2012 هذا حورا تم بين صحفي أمريكي إلى تونس و لقاءه مع أحد الشباب و قد دار بينهم حوار أنقله لكم في الأسطر التالية أبعاد زيارة الصحفي الامريكي " جون ثورن " الى بلدة بوكريم – الهوارية –تونس - يوم الاربعاء 29/08/2012 . والحوار الذي اجراه مع أحد شباب حزب التحرير بالمكان . قدم الصحفي نفسه انه امريكي تعلم العربية في لبنان وكان موجودا في المغرب ثم انتقل الى تونس يوم 6 جانفي 2011 وهو يعمل في صحيفة" cs monitor" منذ 6 سنوات وهي توزع على مستوى فدرالي.وقال حرفيا:(ان له اهتمامات بالمجتمع المدني في تونس ولفت انتباهه جمعية " كلنا تونس " التي تهتم بالاطفال بخلفية علمانية ).وعندما سالته عن علاقة هذه الجمعية ببوكريم ! اجاب بان مركز الفراتي في بوكريم له نفس الاهتمامات بترقية المستوى الفني للاطفال (تعليم الرقص). وللعلم : فإنّ الفراتي مستثمر في قطاع السياحة اشتري ضيعة في اطراف " بوكريم " - حوالي 90 كلم شرقي تونس - خارج مناطق العمران ب 4 كلم متاخمة للغابة وذلك منذ اكثر من 5 سنوات وهي مشجرة يتوسطها منزل معد اعداد خاص ( استوديو او مسرح او قاعة رياضة ) حسب اقوال العمال الذين يستاجرهم. ويشرف الفراتي بنفسه على جلب الفتايات الشابات من قليبية وقربة ونابل والحمامات بدعوى تعليمهن الرقص وذلك منذ 4 سنوات بمعدل شهر/سنة وقد جرب واخرجهن في لباس البحر السنة الفارطة فهوجمن من طرف بعض السكان استنكارا . هذه السنة اعلمنا بعض السكان ان احدى المشرفات على هذا المركز عبرت عن رغبتها في فتح فرع رسمي للمركز " لتدريب الاطفال على تجاوز بعض العقد كالحشمة " في الايام الفارطة تم تجنيد البعض من البسطاء لاقناع الاباء والاهالي بتسجيل ابناءهم في هذا "المركز الترفيهي" من اجل الدخول في مسابقات ثقافية والحصول على جوائز مالية هامة .وبالفعل بلغ عدد الاطفال الذين اغروهم بزيارة المكان 20 فردا. وهذا نص الحوارالذي أجراه "جون ثورن" مع أحد شباب الحزب الصحفي : مارايك في انشاء مركز للتدريب الفني للاطفال ذي خلفية علمانية على غرار مركز الفراتي ؟ ج : أي نوع من الفن ؟ الصحفي : كتعليم الاطفال الرقص ج : بوكريم هذه تأسست قبل تأسيس امريكا ب6 قرون وهي حد الساعة تفتقر لكافة الحاجات الاساسية بفعل الاستعمار المباشر وغير المباشر : غياب مركز للصحة العمومية متطور. الانترنات .اصلاح البنية التحتية احتياج عشرات العائلات للمياه الصالحة للشرب .مراكز تدريب مهنية .موارد للرزق...فهل كل هذه الحاجات تدعو للرقص ؟ انت تذكرني بملك فرنسي ثار عليه شعبه في احدى المجاعات فاستفسرت ابنته الاميرة عن سبب غضب الناس فقال لها الملك لم يجدوا خبزا لياكلوه ,فقالت الاميرة : ليأكلوا البسكويت. الصحفي : انا اريد ان اعرف ان كان مركز يرقى بالحس الفني للاطفال من وجهة نظر علمانية يمكن ان يلقى القبول في وسطكم . ج : هذا سؤال افتراضي.لا علاقة له بالواقع.انت تقدم فكرة براقة تندس خلفها الحقيقة .فهل تسمي مركز للدعارة والتعري .رقي بالحس ؟ بن علي قدم لنا مجلة حقوق الطفل على اساس انها قوانين تحمي الاطفال من التعسف .فاكتشفنا انه يحمي الاطفال من الاسلام .وعلمنا ان هذا الطفل في رعاية هذه المجلة حتى سن رشده .وعلمنا ان هذا الطفل طفلة انثى ايضا ومن حقوقها المجون والخروج على القيم بالسهر والسكر والمبيت خارج المنزل .وعلمنا ان تأديبها او توبيخها او تهذيبها وفق القيم الاسلامية هو تعدي على حقوق الطفل قد يؤدي للعقوبة .اي ان مجلة حقوق الطفل هي عملية تفكيك لمواثيق الاسرة الاسلامية تحت واجهة اخرى تشبه الرقي بالحس الفني للاطفال المزعومة. الصحفي : لكن بعد الثورة صار الاتجاه العام في تونس نحو الحرية ليتعايش اسلاميين وعلمانيين . ج : عندما تطرح افكارك صراحة للنقاش والمناظرة يكون الامر طبيعي .لكن الجريمة تكمن في التضاليل .نحن نتعبد بقوله تعالى : لا اكراه في الدين . الصحفي : أي لا اجبار ؟ ج: نعم .وليس لهذه الاية منحى تكتيكي.كذلك الاسلام هو المبدأ الوحيد الذي يعطي جائزة لمن يفكر حتى وان اخطأ.ويضاعفها له ان اصاب .قال صلى الله عليه وسلم : من اجتهد واصاب فله اجران... الحديث.هل يوجد في امريكا حزبا مرخصا للفكر الشيوعي ام ان الشيوعية فكر معادي ؟ انا اجيبك : لا. الصحفي :ولكن هناك صراع معادي للعلمانيين في تونس .وعندما افتح جريدة تونسية اجد الخوف من الدولة الدينية وحكومة طالبان اخرى. ج: هو صراع مفتعل بأدوات مفتعلة .والدليل هو انك لم تفتح صحيفة اسلامية .لماذا ؟ لانها غير موجودة .بعد الانتخابات التي عشتها بنفسك .تأكد الرقم 0.7 وأصحاب هذا الرقم يملكون 5 فضائيات و50 صحيفة و8 إذاعات و117 حزب و أكثر من 18الف جمعية علمانية .كم حزب سياسي في امركا .ثلاثة ؟ الصحفي : لا . أكثر. ج : لا أكثر .فهل يريد احد ايهامنا اننا نمارس الحرية بجدية تتفوق على امركا . الصحفي : هل ترى ان العلمانيون يمثلون خطرا على الاسلام في تونس ؟ ج : انت لا زلت تصر على وجود علمانيون في تونس .واسمح لي ان اذكرك باعتراف المفكر الفرنسي "جان بول سارتر " هل تعرفه ؟ الصحفي : طبعا . ج :طيب . يقول سارتر نأتي بالرجل الافريقي فنعلمه كيف يلبس ربطة العنق وكيف يأكل بالشوكة والسكين .ونعلمه لغتنا وقيمنا ثم نرسله الى بلده وننفخ في البوق فيجيبنا الصدى في مجاهل افريقيا .العلمانية نبعت في مهدها بعد الثورة الفرنسية .فالذين يعتقدون بفصل الدين عن الحياة هم الاوروبيين والامريكان ...اما هؤلاء فهم تجار علمانية وابواق للغرب يعملون بمقابل وتحت اشراف مباشر للسفارات. الصحفي : هل يمثلون خطر على قيم الاسلام . ج : مع انها افكار معادية الا ان الاسلام لا تتهدده علمانية فاشلة نرى اثر فشلها يوميا في اوروبا وامريكا. الصحفي : ما مبرر هذه الثقة ؟ ج : انها العقيدة الاسلامية الصحيحة والصادقة . نحن لا نجلس على قارعة الطريق ننتظر عقائد جديدة لتجربتها .ولا نغير عقيدتنا بتغيير الحكام . الصحفي : اذن انت كمسلم وعضو في حزب التحرير ترى من الممكن ان تتكامل العلمانية مع القيم الاسلامية في مجتمع واحد ام هناك تناقض؟ ج : من المضحك ان تتحدث عن تكامل بين عقائد ووجهات نظرمختلفة .ثم ان الاسلام عقيدة عقلية ينبثق عنها نظام .وهذا النظام هو معالجات لمشاكل الانسان لا ينفصم عن العقيدة ولا يقل اهمية عن العقيدة نفسها .فلا يحتاج الاسلام لمن يكمله بوجهات نظر اخرى او يرقعه بمعالجات غير مستمدة منه .المسلم وهو يتعبد في المسجد يصلي يقرأ في صلاته قوانين اقتصادية ( احل الله البيع وحرم الربا ) ويقرأ في صلاته قوانين نظام العقوبات ... * سؤال وجهه جون ثورن لاحد الحاضرين من انصار حزب المؤتمر : انت قلت انك تميل الى حزب المؤتمر ما رأيك في طرح حزب التحرير في صياغة المجتمع اقتصاديا واجتماعيا بالنظام الاسلامي أي بايجاد الخلافة ؟ ج : نحن كلنا مسلمون .وهدفنا خدمة بلدنا. وعاد جون الي عضو حزب التحرير متسائلا : الصحفي :مامدى تغلغل حزب التحرير في المجتمع ام هو يعمل من بعيد ؟ ج : حزب التحرير جزء لا يتجزأ من الامة .وهو يعمل معها في تفاصيل كينونتها للوصول للغاية .وان كان سؤالك تنفع الاجابة عنه الـ CIA الا ان مركز " راند " او مركز " نيكسون " لا تخفى عنه التفاصيل وحزب التحرير غني عن التعريف . الصحفي : نقطة اخيرة انا لا أفهم ما مبرر توافقكم ضد العلمانية وهل ستسمحون بوجود مركز على الشاكلة التي ذكرنا ؟ ج : انت يا جون تعتبر ان العلمانية من المسلمات الفكرية المقدسة فتجعلها مقياس لافكارنا. الصحفي : مامعنى مقياس ؟ ج :معيار الصحفي :لم افهم الكلمة ! ج : انت تجعل العلمانية ميزان تزن به العقيدة الاسلامية وتسلم بذلك على اعتبار انها بدهية .وهذا غير صحيح مما يوقعك انت وغيرك في الخطا حين الحكم على الافكار الاسلامية نحن لا نقبل بهذا التقويم ولا نسلم به. انتهى اللقاء ابن الصّدّيق راجي رحمة الغفور أبو مالك 1 other 4 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
أبو عائشة قام بنشر September 4, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر September 4, 2012 المصدر أخي عاطف الجلاصي الغرب الاسلامي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
عاطف الجلاصي قام بنشر September 4, 2012 الكاتب ارسل تقرير Share قام بنشر September 4, 2012 المصدر هي الصفحة الرسمية للحزب في المنطقة التي ذهب إليها الصحفي و هذا الرابط https://www.facebook.com/photo.php?fbid=511894858824885&set=a.310146282333078.94865.310134669000906&type=1&theater الغرب الاسلامي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Guest احمد1 قام بنشر September 4, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر September 4, 2012 بارك الله في شباب الخير الغرب الاسلامي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
جمال ابو عباده قام بنشر September 5, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر September 5, 2012 أقسم بالله العظيم انه لا يجيب عن هكذا اسئلة خبيثة بهذه الاجابات المفحمة الا شباب الخير الذين تبلورت لديهم العقيدة الاسلامية كما تبلورت عند الصحابة الكرام هم أولى بالنصر القريب ان شاء الله . الغرب الاسلامي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
صقر قريش قام بنشر September 10, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر September 10, 2012 http://www.minnpost.com/christian-science-monitor/2012/09/losing-ground-islamists-tunisias-liberal-parties-get-charity-game اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.