Jump to content

عبق الجنان

الأعضاء
  • Content Count

    247
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    6

Reputation Activity

  1. Like
    عبق الجنان got a reaction from شعلة حق in قصة شاب بقي اكثر من عشرة ايام يبحث عن شباب الحزب فكيف وصل   
    ذكرتني قصة أخانا
    بسيدنا سلمان الفارسي الذي ظل يبحث عن الحق حتى هداه الله للإسلام
    الحمد لله على نعمته ثم الحمد له حتى يرضى
  2. Like
    عبق الجنان got a reaction from بشرى الخلافة in قصة شاب بقي اكثر من عشرة ايام يبحث عن شباب الحزب فكيف وصل   
    ذكرتني قصة أخانا
    بسيدنا سلمان الفارسي الذي ظل يبحث عن الحق حتى هداه الله للإسلام
    الحمد لله على نعمته ثم الحمد له حتى يرضى
  3. Like
    عبق الجنان reacted to حسن ح ع in هل ممكن ان يصل( الربيع العربي) للمملكه الاردنيه   
    من الاسباب الرئيسة هو وجود الاخوان المسلمين
     
    واخشى ان يحذف تعليقي، لكنه سبب حقيقي
  4. Like
    عبق الجنان got a reaction from أم لقمان in شعبان موسم طاعات , فلنشحذ الهمم.   
    بورك فيكن أخواتي :)
     
    إنها أيام فضيلة تقبل علينا وتحمل في طياتها خيرا وبركة
    لنستغلها بمضاعفة الجهود للعمل للاسلام ومزيد عطاء في حمل الدعوة
    نزيد التقرب لله والدعاء لأهلنا في اصقاع الأرض أن يرفع ضرهم ويزيل كربهم بخلافة راشدة على منهاج النبوة
    إنه مولى ذلك والقادر عليه
  5. Like
    عبق الجنان got a reaction from المقداد ابن المغيره in شعبان موسم طاعات , فلنشحذ الهمم.   
    بورك فيكن أخواتي :)
     
    إنها أيام فضيلة تقبل علينا وتحمل في طياتها خيرا وبركة
    لنستغلها بمضاعفة الجهود للعمل للاسلام ومزيد عطاء في حمل الدعوة
    نزيد التقرب لله والدعاء لأهلنا في اصقاع الأرض أن يرفع ضرهم ويزيل كربهم بخلافة راشدة على منهاج النبوة
    إنه مولى ذلك والقادر عليه
  6. Like
    عبق الجنان reacted to أم لقمان in شعبان موسم طاعات , فلنشحذ الهمم.   
    بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
     
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
    في صيام شعبان
     
    عن عائشة . قالت ( ما استكمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صيام شهر قط إلا شهر رمضان ، وما رأيته في شهرٍ أكثر صياماً منه في شعبان ) رواه البخاري ومسلم .
     
     
    وعنها قالت ( ما رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في شهر أكثر صياماً منه في شعبان ، كان يصومه إلا قليلاً ) .
     
     
     
    الحكمة من إكثاره -صلى الله عليه وسلم- من صيامه .
     
     
    قال -صلى الله عليه وسلم-لما سئل عن ذلك ( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين ، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ) رواه أبو داود .
     
     
    قال ابن رجب رحمه الله في قوله [ ذاك شهر يغفل الناس عنه ] قال :
     
     
    فيه استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة ، وأن ذلك محبوب لله عز وجل
     
     
    فيستحب للمسلم أن يكثر الصيام في شعبان على حسب استطاعته :
     
    وليتذكر قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-( الصيام جُنـة ) رواه البخاري .
     
    وقوله-صلى الله عليه وسلم- ( من صام يوماً في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه


  7. Like
    عبق الجنان reacted to شعلة حق in شعبان موسم طاعات , فلنشحذ الهمم.   
    بارك الله فيكِ
    وجزاكِ خيرا
  8. Like
    عبق الجنان got a reaction from النظار in مؤتمر الخلافة   
    الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات
    حقاً لقد كان رائعاً بكل المقاييس
    استشعرنا عزة الأمةوعز الإسلام
    تاقت أنفسنا أكثرللحظات تجمعنا بأمير المؤمنين نبايعه على السمع والطاعة
    نسأل الله أن يكون قريبا
     
     
     
    آآميـــــــــــــــــــــــن ياااااااارب
  9. Like
    عبق الجنان reacted to ابو نور in هل الإخوان المسلمون يريدون الخلافة حقا؟   
    السلام عليكم
    لا اعتقد ان شباب الاخوان وقيادته تشابه الحزب من حيث التنظيم والعمل ضمن اطار
    بل على العكس فانهم يتأثرون في الواقع وينفعيلون معه
    فهنا ترى محمد بديع يصرح اننا اقتربنا من الغاية العظمى وهي الخلافة
    وتسمع صفوت حجازي يمتدح ابو سماعيل لتمسكه بتطبيق الشريعة فورا
    اما وجدي غنييم يهاجم من يرفض تطبيق الشريعة وقد هدد ابو الفتوح علنا
    ومن ناحية اخرى ترى ابو الفتوح والغريان والغنوشي يصلان احيانا حتى الكفر ويتبريان من تطبيق الشريعة
    لذا يا إخواني ارجو عدم التعميم وتذكروا ان الاخوان في مصر ليسوا كإخوان تونس او الأردن ومهاجمة الاخوان بهذه الطريقة لن تأتي علينا بخير
  10. Like
    عبق الجنان reacted to عبد القادر111 in هل الإخوان المسلمون يريدون الخلافة حقا؟   
    بدك مين يفهم ان الاسلام دولة نظامها وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
    بدك مين يفهم ان دولة الاسلام ليست دولة دينية ولادولة طائفية
    بدك مين يفهم ان حكامها يسعون الى رضون الله
    بدك مين يفهم ان نظام الاسلام حضن الرحمة لكل البشر
    بدك مين يفهم ان دولة الخلافة ما فيها مجلس امن تفوح منه رائحة الكذب
    بدك مين يفهم ان الخلافة هي من يرفع الظلم
    بدك مين يفهم ....................................
  11. Like
    عبق الجنان got a reaction from عبد الله العقابي in الثورات العربية وعلاقتها بالخلافة - الشيخ عصام عميرة   
    بورك في الناقل وفي شيخنا حفظه الله
     
    نسأل الله أن يكرمنا بخلافة على منهاج النبوة بعد حراك الأمة الغاضب
    أن تتوج انهيار الطغاة بالخلافة الراشدة
  12. Like
    عبق الجنان got a reaction from ام استبرق in خاطرة - ما النا غيرك يا الله   
    بورك فيكِ أخيَّة
     
     
     
    أجل فالفجر يأتي بعد أشد مراحل الليل سوادا
    والحبل كلما اشتد اقترب من الانقطاع
    والأزمة كلما اشتدت فرجت
     
    ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج
     
    اللهم فارزقنا خلافة على منهاج النبوة نكون من جندها وشهودها وارزقنا فيها شهادة على أسوار روما
  13. Like
    عبق الجنان reacted to سيف الحق in رَبَّاهُ غيرُكَ مَا لَنَا ، مِنْ وَحْيِ ثَوْرَةِ الشَام   
    كتبت هذه القصيدة لأهلنا الأخيارِ



    رجاء أن تكون نصرة لأحيائهم



    ودعاء رحمة لشهدائهم



    وجعلت عنوانها أبرزَ ما في هذه الثورة



    واستوحيت أعظمَ ما فيها


     

    مِنْ وَحْيِ ثَوْرَةِ الشَام



    رَبَّاهُ غيرُكَ مَا لَنَا



    يا شامُ مَوْعِدُنا الخِلافَةُ قدْ دَنا = فَتزيَّني كَيْ تَلبَسيْ ثوْبَ الهنَا



    بُشراكِ يا عُقرَ الخِلافَةِ فَاسْمَعِيْ = مَا قَالَ عَنْكِ رَسُولُنا وَنبيُّنا



    يا شامُ يا أرضَ الأمانِ إذا فُتنْــ = ـنَـا في الحياةِ وضلَّ عنَّا رُشدُنا



    يا عُقْرَ دَارِ الْمُؤمِنِيْنِ وَمَنْبَتًا = لِلْقَائِمِيْنَ عَلىْ عَقيدةِ دِينِنَا



    طوبىْ لِمَنْ سَكنَ الشآمَ يَحُفُّها = ظلُّ الملائِكِ ، فيِ كَفَالَةِ رَبِّنَا



    يا شامُ يَحفَظُكِ العَزيزُ بِعَيْنِهِ = يَا صَفْوةَ اللهِ التي ثَبَتَتْ هُنَا



    أرضُ الرِّبَاطِ رَوَىْ ثَرَاكِ دَمٌ جَرَىْ = مِنْ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ صَحْبِ رَسُوْلِنَا



    يا شامُ أنتِ العزُّ ، أنتِ المجدُ ، أنـ = ـتِ الفخرُ ، أنتِ الدارُ تجمعُ شَمْلَنا



    قوميْ اصرُخيْ فيْ وجهِ منْ ظلمُوا ومنْ = فَسَقوا وَعَاثوا وَاستَباحُوا عِرضَنَا



    قوميْ اقْطعيْ أعْناقَ منْ قتَلوا ومَنْ = فتَنَوا وَمَنْ فيْ الليلِ رَوَّعَ أمْنَنَا



    قوميْ اْخلعِيْ ثوبَ الهوانِ فإنَّ شعْـ = ـبَكِ يَا دِمشقُ لغيرِ ربِّكِ ما انْحَنَى



    قوميْ اْنبِذِيْ عَنْكِ النَّجَاسَةَ والدَنَا = سَةَ ، طهِّريْ بِالدَّمِّ تالدَ مَجْدِنَا



    قُوميْ الْعَنيْهِمْ والْعَنِيْ أشيَاعَهُمْ = لا تَتْرُكِيْ كَلبًا يُدنِّسُ أَرْضَنَا



    يا شامُ هَذا البَعْثُ حِزْبُ جَرَائِمٍ = مُذْ جَاءَ يَهْدِمُ بِالْمَعَاوِلِ صَرْحَنَا



    يَسْتَهْدِفُ الأَحْيَاءَ يَقذِفُ حِقْدَهُ = بِمَدَافِعٍ وَقَنَابِلٍ فَتَكَتْ بِنَا



    بشَّارُ ألَّبَ جَيْشَهُ مُتَوَحِشًا = فعلَ المغولِ يُحَرِّقُوْنَ بُيُوْتَنَا



    بشَّارُ هَذا الوَغْدُ حَضَّ كِلَابَهُ = وَجِراءَهُ حَتَّىْ تُمَزِّقَ لَحْمَنا



    مِثْلَ الذِئابِ جُنُودُهُمْ وَحُشُودُهُمْ = شَبِّيْحَةٌ لا يَنْتَمُونَ لِجِنْسِنَا



    أَنْصَارُهُ دُوَلُ النَّصارىْ وَاليَهُوْ = دُ تآمَرُوا حَتَّىْ تَفَرَّقَ جَمْعُنَا



    رَبَّاهُ إنَّ الرُّوْمَ قَدْ فَتَكوْا بِنَا = وَالفُرْسُ تَرْدُفُهُمْ وَتُهْلِكَ حَرْثَنَا



    حَتَّىْ الذِيْنَ نَظُنُهُمْ إخْوَانَنَا = وَلَّوْا لَنَا أدْبَارَهُمْ وَوَشَوْا بِنَا



    لَمْ يَبْقَ إلا أنْتَ نَلجَأ عِنْدَهُ = لَبَّيْكَ يَا أللهُ غَيْرُكَ مَا لَنَا



    هيَ ثَوْرَةٌ للهِ ، يَعلوْ صَوْتُهَا = لَبَّيْكَ يا أللهُ جِئْنَا كُلُّنَا



    جِئْنَا مَلايينٌ لِنَفْدِيْ دِيْنَنَا = وَلِجَنَّةِ الفِرْدَوْسِ تَاقَتْ رُوْحُنَا



    لَبَّيْكَ يَا أللهُ إنَّ حَيَاتَنَا = هَانَتْ لِنُرْجَعَ مِنْ جَدِيْدٍ عِزَّنَا



    لَبَّيْكَ يَا أللهُ ، إنَّ نُحُوْرَنا = رَهْنُ اْنْتِصَارِ الحَقِّ فَاقْبَلْ رَهْنَنَا



    لَبَّيْكَ مَا خُنَّا وَلا عَنْ حَقِّنَا = يَوْمًا سَنَرْجِعُ أوْ نُلاقِيْ حَتْفَنَا



    إمَّا الشهَادَةَ صَادِقِيْنَ نَنَالُها = أَوْ نَنْتَصِرْ ، حَقٌّ عَلَيْهِ يَقِيْنُنَا



    --*-/--*-/--*-



    يَا أُمَّةَ الإِسْلامِ هَلْ هَانَتْ جِرَا = حُ الشَّامِ إذْ نَزَفَتْ ، أَلَيْسَتْ جُرْحَنَا؟!



    يَا أُمَّةَ الإِسْلامِ هَلْ هَانَتْ نِسَا = ءُ الشَّامِ يَغْصِبْهُنَّ وَغْدٌ بَيْنَنَا؟!



    يَا أُمَّةَ الإِسْلامِ هَلْ هَانَتْ نِدَا = ءَاتُ الثَّكَالَىْ يَسْتَغِثْنَ بِجُنْدِنَا؟!



    يَا أُمَّةَ الإِسْلامِ هلْ يُرْضِيْكِ هَـ = ـذَا الصَّمْتُ أَطْبَقَ مِثْلَ صَمْتِ قُبُوْرِنَا



    يَا أَيُّهَا الأَحْرَارُ هَلْ يُرْضِيْكُمُ = هَذا السَّفِيْهُ يَقُوْدُنَا وَيَسُوْدُنَا؟!



    يَا أَيُّهَا الأَحْرَارُ هَلْ مِنْ نَخْوَةٍ = تَسْرِيْ بِكُمْ تَحْمِيْ بَقَيَّةَ أَرْضِنَا!



    يَا أَيُّهَا الأَحْرَارُ هَلْ مِنْ مُخْلِصٍ = مِنْكُمْ رَشِيْدٍ يَنْتَصِرْ لِشُيُوْخِنَا



    يَا أَيُّهَا الأَحْرَارُ هَلْ فِيكُمْ غَيُوْ = رٌ يَنْتَفِضْ حَتَّىْ يُحَرِّرَ شَاْمَنَا!



    يَا أَيُّهَا الأَحْرَارُ أيْنَ وَلاؤكُمْ؟! = للهِ أمْ لِلبَعْثِ صِنْوِ عَدُوِّنَا!



    يَا أَيُّهَا الأَحْرَارُ هُبُّوْا وَاجْمَعُوْا = رَايَاتِكُمْ تَحْتَ اللِّوَاءِ يَقُوْدُنَا



    أللهُ أكبَرُ يَوْمَ صاحَ رِجَالُنَا = بَشَّارُ وَيلَكَ إنَّ حَتْفَكَ هَهُنَا



    يَا شَامُ لَنْ نَركَعْ لِغَيْرِ اللهِ مَهْـ = ـمَا دَمَّرُوْا أوْ قَتَّلُوْا مِنْ أهْلِنَا



    يَا شَامُ عَهْدَ اللهِ لَنْ نَخْضَعْ وَلا = نَرْضَىْ الهَوانَ وَلا نُهَادِنُ مَنْ جَنَىْ



    يَا شامُ لَوْ دَكُّوْا بُيُوتَكِ فَاثْبُتِي = إنَّ الِحجَارَةَ مِنْ قَوَاعِدِ صَبْرِنَا



    هَذيْ الدِّمَاءُ زكِيَّةٌ مِهْرَاقَةٌ = فِيْ الحَقِّ لَنْ تُهْدَرْ ، وَحَسْبُكِ رَبُّنَا



    يَا شَامُ لَوْ طَالَ الحِصَارُ وَشَدَّدُوْا = طَوْقَ الخِنَاقِ فَإنَّ نَصْرَكِ قَدْ دَنَا



    رُغْمَ الأُنُوْفِ ، نَرَاهُ يُشْرِقُ سَاطِعًا = يُحْيِيْ النُّفُوْسَ وَفِيْهِ دِفْءُ قُلُوْبِنَا



    وَبَشَائِرُ الفَجْرِ الْمُضِيءِ أُحِسُّهَا = تَسْرِيْ بِأَرْوِقَةِ الشَّآمِ تَحُفُّنَا



    يَا شامُ ثَوْرَتُكِ العَظِيْمَةُ قُدْوَةٌ = لِرَبِيْعِ أُمَّتِنَا التِيْ ثَارَتْ هُنَا



    يا شامُ أنتِ النُّورُ، أنْتِ النَّارُ ، أنْـ = ـتِ البِشْرُ ، أنْتِ الفَجْرُ أسْفَرَ مُعْلِنَا



    يَا قَومُ إنَّ اللهَ أنْجَزَ وَعْدَهُ = لِنَبِيِّهِ ، فَتْحًا أَتَىْ بَعْدَ الضَّنَا



    كُوْنِيْ القِيَادَةَ وَالرِّيَادَةَ إِنَّنَا = نَسْتَشْرِفُ العَوْدَ الحَميْدَ لِشَرْعِنَا



    أَطْفَالُنَا قَبَرُوْا الهَوَانَ وَقَدَّمُوْا = صُوَرَ الفِدَاءِ فَألَّفُوْا مَا بَيْنَنَا



    وَشَبَابُنَا خَطُّوْا البُطُوْلَةَ مِنْ كَلا = مِ اللهِ يَبْعَثُ فِيْ الجَوَانِحِ مَأْمَنَا



    وَنِسَاؤنَا يَغْزِلْنَ ألوانَ الكَرَا = مَةِ وَالشَّهَامَةِ مِنْ شَذَىْ تَارِيْخِنَا



    وَتَعَاهَدُوْا أنْ لَنْ يَعُوْدُوْا للوَرَا = حَتَّىْ يَقُوْمَ العَدْلُ فَوْقَ رُبُوْعِنَا



    --*-/--*-/--*-



    هَذِيْ بَشَائِرُ عِزِّنَا كُتِبَتْ عَلىْ = جُدْرَانِ دِرْعَا ، سَوْفَ تَبْعَثُ فَجرَنَا



    هَذِيْ بَشَائِرُ قُوَّةٍ ظَهَرَتْ عَلىْ = أَبْوابِ حِمْصٍ، سَوْفَ تُحْيِيْ شَعْبَنَا



    هَذِيْ بَشَائِرُ نُصْرَةٍ حُمِلَتْ عَلىْ = أَكْتَافِ أَحْرَارِ الأشَاوِسِ جَيْشِنَا



    هَذِيْ بِشَارَةُ أَحْمَدٍ نُنْهِيْ بِهَا = حُكْمَ الجَبَابِرَةِ الطُّغَاةِ يَسُوْدُنَا



    ونُمَزِّقُ اللَّيلَ البَهيمَ بِنُورِهِ = ونُزيلُ أقَذَارَ العَمَالَةِ وَالْخَنَا



    أشْلاءَ بَشَّارٍ وَنَبْحَ كِلابِهِ = لِنُطَهرَ الدُّنْيَا وَنُسِمِعَ صَوْتَنَا



    وَنَرُدَّ لِلشَعْبِ الكَرِيْمِ وَقَارَهُ = وَنُقِيْمَ عَدْلاً فِي الْمَدَائِنِ حَوْلَنَا



    وَنُعِيْدَ أمْجَادًا وَنَرفَعَ رَايَةً = نَزْدَادُ فَخْرًا مِنْ مَنَابِعِ عِزِّنَا



    وَتُوَحِّدُ الأَمَصَارَ دَوْلَةُ رَاشِدٍ = وَخَلِيْفَةٌ كُفْءٌ يُرَصِّصُ صَفَّنَا



    إنَّا عَزَمْنَا أَنْ نُجَدِّدَ عَهْدَنَا = بِخِلافَةٍ تُنْهِيْ مُصِيْبَةَ قَوْمِنَا



    وَنُعَمِّرَ الدُّنْيَا وَنَنْشُرَ فَوْقَهَا = رَايَاتِنَا سُوْدًا وَنَجْمَعَ شَمْلَنَا



    وَتُرَفْرِفُ الرَّايَاتُ تُعْلِيْ دِيْنَنَا = وَنُقِيْمَ عَدْلاً مِنْ عَطَائِكَ رَبَّنَا



    هِيَ ثَوْرَةٌ للهِ ، إنَّ اللهَ بَا = لِغُ أمْرِه ، وَاللهُ كَانَ نَصِيْرَنَا



    --*-/--*-/--*-



    رَبَّاهُ إنَّ صُدُوْرَنَا مَفْتُوْحَةٌ = وَظُهُوْرَنَا مَكْشُوْفَةٌ فَتَوَلَنَا



    يَا رَبِّ إنَّ شُيُوْخَنَا هَانُوْا عَلىْ = أَعَدَائِنَا فَارْحَمْ إِلَهيْ ضَعْفَنَا



    يَا رَبِّ إنَّ نِسَاءَنَا اْسْتُضْعِفْنَ مِنْ = وَغْدٍ لَئِيْمِ الطَّبْعِ هَتَّكَ عِرْضَنَا



    يَا رَبِّ أنْتَ قَصَمْتَ كُلَّ مُكَابِرٍ = فَاقْصِمْ بِعِزِّكَ وَاقْتَلِعْ فِرْعَوْنَنَا



    يَا رَبِّ لَمْ يُعْجِزْكَ طَاغُوْتٌ وَلا = النَّمْرُوْدُ ، لَنْ يُعْجِزْكَ مِسْخَةُ قِرْدِنَا



    فَامْلأْ إِلهِيْ بَيْتَهُ نَارًا وَلا = تُبْقِيْ لَهُ أَثَرًا يُنَكِّدُ عَيْشَنَا



    وَاجْعَلْهُ رَبِّيْ عِبْرَةً لِمَنْ اقْتَدَىْ = بِفُجُوْرِهِ مِمَّنْ تَوَلَّوْا أَمْرَنَا



    يَا رَبِّ مَنْ إلَّاكَ يَنْصُرُ أمَّةً = قَامَتْ لِتَرْفَعَ فِيْ السَّمَاءِ عُقَابَنَا



    يَا رَبِّ نَصْرَكَ مَا لَنَا إِلَّاكَ يَا = رَبَّ العِبَادِ وَمَنْ سِوَاكَ يُقِيْلُنَا



    يَا رَبِّ إنَّ جِبَاهَنَا خَضَعَتْ لِوَجْـ = ـهِكَ يَا كَريمُ فَمَنْ سِوَاكَ يُعِزُّنَا



    رَبِّاهُ جِئْنَا حَامِلِيْنَ ذُنُوْبَنَا = فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْ فَأَنْتَ وَلِيُّنَا



    --*-/**-*-/--*-


     

    سَيْفُ الحَقِّ أبُو فِرَاس



    في 30/04/2012


  14. Like
  15. Like
    عبق الجنان got a reaction from ابن الصّدّيق in برقية من جوار قبر الرسول عليه السلام في ذكرى هدم الخلافة   
    برقية من جوار قبر الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم من مدينة الأنصار عاصمة الدولة الإسلامية الأولى، في ذكرى هدم الخلافة، من عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين، المهندس ابراهيم الشريف، يذكر فيها المسلمين بدولة الخلافة، ويناشدهم وأهل القوة فيهم، في الذكرى الحادية والتسعين لهدم الدولة التي أسسها الرسول الكريم، بضرورة تكاثف الجهود والعمل مع حزب التحرير لإقامة تلك الدولة من جديد.


     
     

    3-6-2012


     

    http://www.youtube.com/watch?v=BhvkA7j1DIg&feature=share

  16. Like
    عبق الجنان got a reaction from عبد الله in العملاق ينزف !   
    اللهم آآميــــــــــــــــــــــن يارب العالمين
  17. Like
    عبق الجنان reacted to صاحب الفكرة ابو تقي in عاد العقاب بقول ما له ثاني   
    عاد العقاب بقول ما له ثاني ------------- تاق الفضاء لآساد و عقبان


     

    بضع من الايام كنّ ببعده -------------- كناقف حنظل مغمورا بأشجان


     

    غاب العقاب فادركنا بعودته --------------- قدر الحبيب لاحباب و خلان


     

    عاد العقاب فعودي يا ملائكتي ------- هجر العقاب عقاب ليس يهواني


     

    عاد العقاب فحلّق فوق هامات ---- وأتي ببشرى لها في النفس الحان


     

    جائت قوافلنا بالعز مترفة -------- تسقي العطاش فليس اليوم ظمآن


     

    اني لأشهد من في القسم يقرأها ----- اني الغريب ببيتي او باوطاني


     

    فألوذ في قرب العقاب بفرحة ------------- اذ لا يلوذ بغربتي شيطاني


     

    هذا شعوري ان اصاب شعوركم -------------- فالضرع يلثم فاهنا البان


     

    واذا اختلفنا ذاك ليس يضيرنا ------------ فالزهر يكثر في ذرى البستان


     

    عاد الانيس فزفوا بشرى عودته ------ و اسبشروا بجميل القول اخواني


  18. Like
    عبق الجنان got a reaction from أبو إبراهيم in برقية من جوار قبر الرسول عليه السلام في ذكرى هدم الخلافة   
    برقية من جوار قبر الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم من مدينة الأنصار عاصمة الدولة الإسلامية الأولى، في ذكرى هدم الخلافة، من عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين، المهندس ابراهيم الشريف، يذكر فيها المسلمين بدولة الخلافة، ويناشدهم وأهل القوة فيهم، في الذكرى الحادية والتسعين لهدم الدولة التي أسسها الرسول الكريم، بضرورة تكاثف الجهود والعمل مع حزب التحرير لإقامة تلك الدولة من جديد.


     
     

    3-6-2012


     

    http://www.youtube.com/watch?v=BhvkA7j1DIg&feature=share

  19. Like
    عبق الجنان got a reaction from أبو نواف in حقيقة قناة الجزيرة   
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
    بورك فيكم
    فالجزيرة معلوم توجهها ومعروف من خلفها
    وحين تغطي الثورات أو أي خبر م تحركات الأمة ضد طغاتها
    فهي لا تعرضه من باب ثورة الأمة على النظام الرأسمالي وعلى الظلم المتمثل فيه
     
    بل من باب مطالبتها بالديمقراطية
    وانتفاضتها على كبت الحريات والدكتاتوريات في البلاد العربية
    وما عرضها لهذه الأخبار الا ترويجاً للقناة وحتى لا تثير حفيظة الناس ضدها
     
    وتتعامى عن أخبار حملة الدعوة
    وعن الحلول الجذرية للفساد المستشري في البلاد
    فنراها تعرض المشاكل وتوجه العقول للغرب كالمنقذ والمخلص
    ونرى عرضها للدولة المدنية "بلسماً شافياً"
  20. Like
    عبق الجنان got a reaction from عبد الله العقابي in ما تيسر من القرآن الكريم على اليوتوب   
    القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ المعيقلي
     
     

  21. Like
    عبق الجنان got a reaction from عبد الله العقابي in ما تيسر من القرآن الكريم على اليوتوب   
    http://www.youtube.com/watch?v=Uov2dzCiQ2s
     

  22. Like
    عبق الجنان reacted to حسن ح ع in حقيقة قناة الجزيرة   
    الجزيرة هي من المحطات التي تروج للعلمانية والديمقراطية بقوة كبيرة، ولكن بطريقة تخدع الكثيرين!!
     
    فلا ترى الجزيرة في الثورات الحالية الا وهي تقول: الثوار يريدون دولة مدنية ديمقراطية، حتى لو كانوا يرفعون رايات العقاب وينادون بحكم الله، تكتم على الصوت وتقول: الثوار يريدون دولة مدنية وديمقراطية.
     
    وعندما صوت الثوار في سوريا على خيار عكس " طلب الحماية الدولية" قامت الجزيرة وقالت: الثوار يريدون الحماية الدولية.
    شيخ الجزيرة المشهور" يوسف القرضاوي" قال: يجب ان نقاتل من اجل الديمقراطية، وهي لا تستضيف الا هؤلاء الاسلاميين المعتدلين على الطريقة الامريكية الذي يروجون للديمقراطية والدولة المدنية.
     
    اما من يدعون الى الخلافة والى حكم الاسلام فقلما تاتي بهم على شاشاتها حتى لو كان المشاركون بعملهم بالالاف، الا اذا فرض الخبر نفسه، واذا بثته فتعمل على دس بعض التشويه والتضليل حوله.
    اما بعض المناصرين للديمقراطية وبعض اعضاء حقوق الانسان فتاتي بهم ولو كانوا عشرة اشخاص بتقرير مطول.
     
    ان دعم الجزيرة الظاهري للثورات ليس من اجل الثورات كما يتوهم البعض، بل من اجل العمل على حرفها عن تطبيق الاسلام الى تطبيق الديمقراطية والدولة المدنية.
     
    لا غرابة والجزيرة تبث من قطر اكبر مستضيف للقوات الامريكية، وحاكمها اكبر داعم بالمال للدول الغربية.
     
    الجزيرة استطاعت ان تروج عن طريق شعارها " الراي والراي الاخر" الى اليهود المحتلين فاصبح راي اليهود وافكارهم تنتشر في العالم العربي، وهي من المحطات التي تكتب على خارطة فلسطين "اسرائيل"، وحاكم قطر من الاوائل في التعاون مع يهود.
     
    احذروا هذه المحطة التي تروج للكفر بثوب الحيادية الكاذبة والسامّة "الراي والراي الاخر".
×
×
  • Create New...