Jump to content

علاء عبد الله

الأعضاء
  • Content Count

    911
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    14

Everything posted by علاء عبد الله

  1. هما مسألتين اخي الكريم: الاولى قيامه بالعمل او اتصال عمله بالحكم. الثانية اتصال المسألة المتبناة بغيرها من المسائل. فالاولى لا شك ان المقلد سيتبنى او يقلد الحكم في مسألة اطمأن انها الصواب و لكن قد يقلد المذهب كاملا للاطمئنان بإجمال صحة المذهب و الثقة بعلم صاحبه. فإن اتصل عمله او عمل بمسألة من مسائل المذهب الذي يقلد اصبحت حكما شرعيا في حقه و بالتالي لا يمكنه الرجوع عنها الى حكم مجتهد آخر الا لو تبين له دليل اقوى من الاول. اما الثانية فأحيانا يكون هناك فروع متعلقة بالمسألة التي اتصل عمله بها فلا يمكنه تركها و الانتقال لحكم اخر فيها الا بتركه متعلقاتها من المسائل الاخرى.
  2. و هذا من كتاب الاحكام للآمدي: المسألة الثامنة إذا اتبع العامي بعض المجتهدين في حكم حادثة من الحوادث وعمل بقوله فيها اتفقوا على أنه ليس له الرجوع عنه في ذلك الحكم بعد ذلك إلى غيره وهل له اتباع غير ذلك المجتهد في حكم آخر اختلفوا فيه فمنهم من منع منه ومنهم من أجازه وهو الحق نظرا إلى ما وقع عليه إجماع الصحابة من تسويغ استفتاء العامي لكل عالم في مسألة وأنه لم ينقل عن أحد من السلف الحجر على العامة في ذلك ولو كان ذلك ممتنعا لما جاز من الصحابة إهماله والسكوت عن الإنكار عليه ولأن كل مسألة لها حكم نفسها فكما لم يتعين الأول للاتباع في المسألة الأولى إلا بعد سؤاله فكذلك في المسألة الأخرى وأما اذا عين العامي مذهبا معينا كمذهب الشافعي أو أبي حنيفة أو غيره وقال أنا على مذهبه وملتزم له فهل له الرجوع إلى الأخذ بقول غيره في مسألة من المسائل اختلفوا فيه فجوزه قوم نظرا إلى أن التزامه لمذهب معين غير ملزم له ومنع من ذلك آخرون لأنه بالتزامه المذهب صار لازما له كما لو التزم مذهبه في حكم حادثة معينة والمختار إنما هو التفصيل وهو أن كل مسألة من مذهب الأول اتصل عمله بها فليس له تقليد الغير فيها وما لم يتصل عمله بها فلا مانع من اتباع غيره فيها.
  3. حتى الشهادات فكانت دراسات في قسم الاستشراق في جامعة فيينا يشرف عليها الكفار!!
  4. كيف أخي الكريم المعتز باسلامه فهمت أن تكفير المسلمين هو رأي اسلامي نختلف معه؟؟ النصرة مرتدة و كل من قاتل الدولة مرتدا و لست افتري بل امتلأت الدنيا فيديوهات تكفيرهم من تنظيم الدولة لمجرد انهم قاتلوهم و الكل يعلم ان الكتائب ما كانت لتقاتل التنظيم لولا انه اثخن فيهم بالقوة منذ ان دخل الشام في ابريل!! معلنا نفسه الخلافة و غيره يجب ان يطيعه!! أي خلاف في حكم شرعي الآن و استباحة الدماء كلها هذه بسبب فهم معوجّ للاسلام؟ لا أخي انا بريء ممن يستبيح دماء المسلمين بادنى شبهة و يكفّرهم بالظنّة! و تعدى الأمر الاختلاف الفقهي المحمود الى ان اصبح تنازعا مذموما محرم فاعله في النار!! لا عذر لهم أخي... دماء المسلم بين يدي تنظيم الدولة شربه ماء بل فرح يفرحون بفعله!!
  5. يبدو اخي السيف و النطع انت الذي خلطت : فهذا هو علي السيد بعد ان قبضت عليه داعش ينشق هو و جندي آخر: https://www.youtube....h?v=nCRkQQXzoOY و للمعلومية هذا ايضا فيديو بالبقية الذي اسرتهم داعش و قالت انهم انشقوا و هي اليوم تهدد بقتلهم!! https://www.youtube....h?v=ei5f5acggMs
  6. اخي الكريم حتى المواقع المقربة من التنظيم تستخدم التدليس و اللف و الدوران آخرها مثلا حينما نشروا فيديو عن انشقاقات في الجيش اللبناني و كانوا هم من اختطفهم كأسرى ثم أول امس نشروا فيديو قطع رأس أحد هؤلاء الأسرى فتقع في حيرة لتعلم فيما بعد ان فيديو الانشقاق كان كذبة حيث اجبرهم التنظيم على القول بأنهم انشقوا و الا ذبحهم فقالوا انشقوا و رغم ذلك ذبح اول واحد منذ ايام! هنا يطرح علامة استفهام كبيرة اذا عن كل الفيديوهات التي نشرها التنظيم و فيها اعترافات لاناس يقول عنهم انشقوا من جبهة علوش او جبهة النصرة او كتيبة فلانية او علانية!! لأنهم مستعدون ان يكذبوا لمآرب...
  7. كان الأحرى بي عدم الجواب حتى لا يحمل محامل بغير ما قصدت و يفسرها من في نفسه غير ما اردت....
  8. قتلى الخلافة يكونون شهداء اما البيشمركة فقتالهم محرم و من مات نال العقوبة في الآخرة. أما نواقض الاسلام فمن تكلم فيها هو ابن عبد الوهاب و فيها نظر و خلاف كبير لانه جعل المحرم مخرجا من الملة في بعض المواضع و لكن انا اتبنى ان التحالف مع الكفار ضد المسلمين يعتبر من الكبائر و قد يكون كفرا و ردة ايضا ان كان المقاتل يقاتل رفضا لحكم الله و شريعته...
  9. التحالف مع الكفار ضد المسلمين بشكل عام حرام و كبيرة من الكبائر و هو ناهيك عن أنه قتل نفس بغير حق ففيه تثبيت لحكم الكفر في بلاد المسلمين. فالحرمة فيه من عدة وجوه و الله اعلم. و يبقى المقاتلون على الأصل الأول و هو الاسلام الا ان اعتقدوا عقائد الكفر كالشيوعية و غيرها و هذا يحتاج الى تحرّي. و بالتالي لو أن هناك دولة خلافة تقاتل لاعلاء كلمة الله و ضم البلاد الى دار الاسلام فالله أعلم قتالهم جائز. اما و الحالة ليست كذلك فلا أدري بصراحة ان كان يمكن انزال ما قلت في السطرين الأولين على ما يدور الآن خاصة و ان داعش ليست خلافة و بالتالي قد يصبح الواقع مختلف و هو ان الكرد يدفعون باغ عنهم و بالتالي تتغير الاحكام...
  10. الحذر من هذا الخبر المشبوه فكيف لتنظيم الدولة ان يصلوا لغرب ايران و هم ينسحبون من شمال العراق تحت ضربات البيشمركة و الطيران الامريكي، فحتى يصلوا لتلك المدن لا بد و ان يكون من شمال العراق. ثم حتى لو قلنا انه من داخل تلك المدن حصل الحراك فلم يتبنى الخبر أي احد! اظن الخبر كاذب!
  11. و سيقع بنفس الخطا المتسرع ايضا حينما ينتهي من كتاب المشروع الاسلامي النهضوي كما اشار...
  12. كثرة اخطائه بحق الصحابة يقول انه تراجع عنها و سبب وقوعه في تلك الاخطاء بحقهم هو بأنها وردت في كتب التاريخ و ان الحمية اخذته للوقوف مع جانب ضد الآخر و بالتالي ندم عما فعل ... أليس في هذا دليل على انه متسرّع في الأخذ من كتب التاريخ بعجرها و بجرها؟ بل هي منهجيته المتسرّعة قبل التأني و حمله الكلام بمحامل حسنة و محاولة التوفيق بدل الجرح و القدح و ذلك ينطبق ايضا على منهجيته في التعامل مع التراث...
  13. اخ دمشقي الانباء تقول بأنه سلّمها لجبهة النصرة ، لا أدري مدى صحة المعلومة و لكن ان كانت بيد جبهة النصرة فكيف تصب في مصلحة النظام؟
  14. بعد الفيديو لا تدري ما تقول بصراحة عن الاخوان.... #### ام منافقين؟
  15. حتى تعرف ان التحريض السني الشيعي سياسي راقب كيف ان اهم ثلاثة مشاهير على الفضائيات في وصال و صفا و المستقلة و غيرها الذين تصدروا مشهد المناظرات مع الشيعة لفترة من الزمن كالعرعور و دمشقية و الخميس ، ثلاثتهم ولاؤهم لحكام الخليج من سعودية و كويت و فالعرعور و ان كان سوريا فهو مدافع شرس عن النظام السعودي و كذلك دمشقية بل حتى لباسهما ليس لباس علماء أهل الشام (فليست الغترة و لا البشت من شيم لا صفات علمائنا) اما الخميس فدفاعه عن ولاة امره في الكويت!! أليس هذا كافيا لنعلم ان من وراء التحريض الطائفي و صناعة البطولات على الشاشات لهذه الاذناب هي حكوماتهم ينفذون ما يراد لهم تنفيذه علموا ام لم يعلموا؟!
  16. يقصد خلافة البغدادي فقد سمعت سابقا من جماعة البغدادي فرحهم ببيعة بوكو حرام او قيادات من بوكو حرام...
  17. "" إلا أن الحصيلة كانت تجاوزت أمس المئة قتيل بالنسبة إلى التنظيم، و25 قتيلا بالنسبة إلى قوات النظام.""!!
  18. أخي الحقيقة ان ليس لديهم القدرة و لكن المكابرة و المعاندة و نفخ الغرب بهم يجعلهم كالهر يحكي انتفاخة صولة الاسد... حاولوا الاقتراب من بغداد في السابق و ذاقوا الامرّين و تراجعوا ، حاولوا الاقتراب من الأردن و تم ضربهم فتراجعوا ، و هددوا السعودية فنشرت قوات على طول الحدود مع العراق، اصطدموا مع الكرد في الشمال ثم تراجعوا... ألاحظ ان حدودهم تنحسر و العمليات و مراقبة الواقع تشير الى ان لا قدرة لهم على جنوب العراق و لا شماله ... هم يلعبون في الوقت الضائع الآن و يفعلون الافاعيل في سوريا و يدافعون عن مناطقهم في العراق... ألم تلاحظ الاصوات التي كانت مع كل معركة تصيح " باقية و تتمدد" هي اليوم تقول بصوت خافت " باقية باقية" و لم تعد تجرؤ على قول تتمدد! ثم ان استمروا على هذه السياسة سيقولون " المسلمون و الجماعات و الاحزاب خذلوها"!!
  19. اخي المبتدىء ركّز فيما يقولون حتى و هم يحاولون الرد فأنت تقول نقلا عنهم :" ان الآن هم ممكنون " ثم تجيب ايضا نقلا عنهم :" ان هناك بيعة شرعية من 15 فصيل مجاهد" لو قرأنا كلامهم هكذا قد نصدق ان كانت الاحكام الشرعية خبط عشواء اما و انها ليست كذلك و هي مرتبة مؤصلة فيسقط ردّهم اعلاه بأن تنصيب الخليفة و مبايعته تكون بعد التمكين و ليس قبله و بالتالي ادعاءهم بأن لديهم بيعة من 15 فصيل ساقط... لماذا؟ لأن تلك البيعة كانت في 2006 يوم كان بول بريمر حاكم العراق الفعلي و كانوا هم مختبئون خائفون مستضعفون!! و استمروا كذلك لعشرة سنوات تقريبا الى ان دخلوا سوريا فاعلنوا الخلافة و بايعوا البغدادي خليفة للمسلمين !! هل لاحظت اللخبطة في الاحكام؟ 1- بيعة لاقامة دولة اسلامية عام 2006 و تعيين ابا عمر البغدادي اميرا للدولة ، في ظل الاحتلال الذي ما انسحب الا في 2011!! و بعد موته استلم دفة الدولة ابا بكر البغدادي... و لا ادري ان اعيد تنصيبه وقتها بالبيعة ام ان تنظيمه عينه تعيينا... 2- الدخول الى الشام و ضمها و اعلان الخلافة من جديد و تنصيب نفسه خليفة من جديد على المسلمين في شهر 6 - 2014!! 3- ثم ادّعوا ان لديهم تمكين بعد هذه المعمعة من التنصيبات و الاعلانات و الخلافات ، و الحقيقة انها حتى اليوم هذا التمكين مهزوز جدا و الايام القريبة ستثبت و تكشف المستور.... الآن أخي التحريري المبتدىء هل هكذا تقام دولة الخلافة ؟ نعلنها اسم دولة و ننصب خليفة عليها و على ارض الواقع مختفين نخاف على انفسنا من ان يعتقلنا الامريكي او المالكي؟! ثم بعدها يأتي التمكين؟؟ و يدعون ان تنصيب الخليفة تم في 2006 في بيعة الطيّبين!! هكذا فوضى في الاحكام و كأننا نركب لعبة بلاستيكية فنضع الرأس قبل الجسد ثم من بعد نلصق الشعر و لا ارجل لها؟؟ أصبح الأمر ترقيعا بأي طريقة حتى يثبتوا انهم خلافة بأي وسيلة شرعية كانت ام غير شرعية لغاية الله اعلم بها ثم بعض النابهين ...
  20. لا ليست بيعة شرعية أخي. هل تنظيم البغدادي طلب البيعة من أحد أصلا؟ و هو قال أخذناها بحد السيف و قد رغمت أنوف! ثم يقول العدناني من هم أهل الحل و العقد و أين هم ؟! الجيش الحر ام العلمانيين ام جمال معروف ام من؟! هذا كان كلامهم، وواقعهم أنهم ما اخذوا بيعة أحد و لا في قطر من الاقطار و البيعات التي كانت تأتيهم كانت بيعات طاعة لا بيعات عقد و هذه لا عبرة فيها في الانعقاد! بالنسبة للتنظيم هو من رشح نفسه و بايع نفسه و نصب نفسه خليفة على المسلمين و حدث هذا الأمر في 2005 أصلا فهم يرجعون قيام دولتهم الى تلك الفترة حينما اعلن الدولة الاسلامية في العراق و بالتالي كانت النواة الأولى للخلافة المزعومة و عندها لو اردنا التحقيق في مناطها لتوجب علينا العودة الى تلك الفترة و فهم واقع تلك الدولة في 2005. فما هو واقع العراق في 2005 و هل كان هناك مناطق محررة أصلا؟ الجواب ان العراق كان مستعمرة امريكية بأكمله و جيش العراق كان بقيادة بول بريمر و هنا لا يمكن اعتبار الدار دار اسلام بتاتا لانتفاء كلا الشرطين فلا الأمن كان بامان المسلمين و لا القطر يحكم بأحكام الاسلام بل بأحكام بول بريمر. أما اعلان الدولة حينها فكان عبارة عن عصابات من المجاهدين يقومون بعملية هنا او هناك ثم يلوذون بالفرار حتى لا ينفضح أمرهم و اغلب العمليات كانت تفخيخات و تفجيرات و استشهاديين، و لم يكن هناك مواجهات الا ما ندر و أقصد بالمواجهات بأن تتقدم قوات من المجاهدين بقتحمون منطقة و يستولون عليها و يقيمون فيها كما يحدث مثلا اليوم في العراق و الشام... ففي ظل هكذا ظروف لا يمكن اعتبار هؤلاء وقتها بأنهم دولة و الا لكان كل اثنان ثلاثة يقاتلون و لديهم امير يعلنون دولة اسلامية... أما الكلام في الفقرات التي نقلت فهو صحيح و لا يشترط بيعة كل اهل الحل و العقد في كل الأمة بل في القطر عينه الذي يراد اقامة الدولة فيه. و لكن ليس الخلاف في هذا الكلام و انما في فهم واقع ذلك التنظيم كما قلت لك هل هو دولة ام لا و متى أعلن نفسه دولة و نصّب خليفة عليها. هنا ينصبّ السؤال كله، و لا تنخدع أخي بالشعار بأنهم اعلنوها اليوم خلافة و لكنها لا تختلف عما اعلنوا في 2005 ففي الشرع ليس هناك دولة اسلامية الا الخلافة و لا امير الا الخليفة.و سؤال آخر يراود الجميع لماذا اعلنوها الآن خلافة و من قبل دولة اسلامية؟ ما الفرق عندهم؟ لدي عدة اجوبة و لكن يبقى السؤال مطروحا ليفكّر فيه الجميع...
×
×
  • Create New...