مقتطفات فكرية للنشر

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

 

 

تم تعديل July 29, 2013 بواسطه التغيير الجذري

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

تم تعديل July 29, 2013 بواسطه التغيير الجذري

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

 

تفقهوا عباد الله "وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم"

 

كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأجناد: (إذا تداعت القبائـل فاضربوهم بالسيف حتَّى يصيروا إلى دعوة الإسلام) رواه ابن أبي شيبة، أي: حتّى تكون دعوتهم وانتسابهم للإسلام وليس للقبائـل، كما في رواية عند أبي عبيد: (سيكون للعرب دعوى قبائل، فإذا كان ذلك فالسيف السيف والقتل القتل حتَّى يقولوا: يا للمسلمين)، وفي رواية: (يا أهل الإسلام).

 

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ((من قاتل تحت راية عُمِّيَّة ـ أي: الأمر الأعمى للعصبيَّة لا يستبين وجهها ـ، يغضب لعصبيَّة أو يدعو إلى عصبيَّة، أو ينصر عصبيَّة، فقتل فقِتلته جاهليَّة))، وفي رواية: ((فليس من أمَّتي)).

 

وعن الحارث الأشعري عن النبيِّ : ((من دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثاء جهنم))، قالوا: يا رسول الله، وإن صام وصلى؟ قال: ((وإن صام وصلَّى وزعم أنَّه مسلم، فادعوا المسلمين بأسمائهم؛ بما سمَّاهم الله عز وجل به: المسلمين المؤمنين عباد الله)) رواه أحمد وغيره وهو حديث صحيح.

 

وعن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله : ((إنَّ أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد، وإنَّما أنتم ولد آدم، طفُّ الصاع لم تملؤوه ـ أي: قريب بعضكم من بعض في النسب ـ، ليس لأحد على أحد فضل إلاَّ بالدين أو عمل صالح)) رواه أحمد بسند حسن.

 

وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله : ((من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردِّي ـ أي: سقط في البئر ـ، فهو ينزع ـ أي: يحاول الخروج ـ بذَنَبه)) رواه أبو داود بسند صحيح.

 

ولعلَّ أبلغ حديث في ذم العصبيَّة ما رواه البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله قال: غزونا مع النبيِّ وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتَّى كثروا، وكان من المهاجرين رجل لعاب، فكسع أنصاريًّا، فغضب الأنصاري غضبًا شديدا، حتَّى تداعوا، وقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فخرج النبيُّ فقال: ((ما بال دعوى الجاهليَّة؟))، ثمَّ قال: ((ما شأنهم؟)) فأخبر بكسعة المهاجري الأنصاري، فقال: ((دعوها فإنَّها خبيثة)).

 

وهذا من أبلغ ما جاء في ذم العصبيَّة، فإنَّ الانتساب للأنصار والمهاجرين ممدوح غير مقبوح، لكن لمَّا خرج عن أن يكون اعتزازًا بالدين إلى الاعتزاز بالقوم والعصبة والقبيلة صار من الجاهليَّة.

 

والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلاَّ بالله.

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

تم تعديل August 4, 2013 بواسطه التغيير الجذري

[التغيير الجذري]

من أدعية الشيخ عبد القدوم زلوم رحمه الله

[التغيير الجذري]

من أدعية الشيخ عبد القدوم زلوم رحمه الله

[التغيير الجذري]

من أدعية الشيخ عبد القدوم زلوم رحمه الله

 

[التغيير الجذري]

من أدعية الشيخ عبد القدوم زلوم رحمه الله

 

 

[التغيير الجذري]

من أدعية الشيخ عبد القدوم زلوم رحمه الله

 

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

[التغيير الجذري]

وليس دعاة الدولة المدنية بأقل جرما من دعاة العلمانية

لأنهم كلاهم يلبسون نفس الثوب

 

 

[التغيير الجذري]