كل الانشطه

بسم الله الرحمن الرحيم تلفزيون الواقية: أهداف مرحلية أم عبث سياسي؟ للمشاهدة اضغط هنا مقطع للأستاذ أحمد القصص عضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير من إنتاج قناة الواقية الإثنين، 10 جمادى الآخرة 1447هـ الموافق 01 كانون الأول/ديسمبر 2025م

البث الإذاعي ليوم الخميس 22 شوال 1447هـ الموافق 2026/04/09م للقراءة أو الاستماع لأي مادة من مواد البث إضغط على العنوان مع القرآن الكريم - سورة النحل مع الحديث الشريف - أنا أغنى الشركاء عن الشرك من كلمات وأجوبة أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة الجزائر على حافة اللحظة التاريخية كيف تتحول الطاقة إلى سيادة؟! البرهان يلغي مناصب بالجيش ويُعيد تشكيل رئاسة الأركان أضواء على الخلافة ح9 - الشيخ سعيد رضوان اعلموا أيها المسلمون - 51 نفائس الثمرات - الدعاء بظهر الغيب

بسم الله الرحمن الرحيم أضواء على الخلافة ح9 - طاعة الخليفة - الشيخ سعيد رضوان

بسم الله الرحمن الرحيم البرهان يلغي مناصب بالجيش ويُعيد تشكيل رئاسة الأركان الخبر: أفاد بيان صادر عن القوات المسلحة السودانية بأن البرهان أصدر قراراً يقضى بموجبه بإلغاء القرار 164 لسنة 2023 الخاص بتعيين نائب القائد العام، ومساعدي القائد العام. حيث يقضي القرار بإلغاء مناصب نائب ومساعدَي قائد الجيش... (الجزيرة نت 2026/04/06 بتصرف). التعليق: في الوقت الذي ينتظر فيه أهل السودان، ويتشوقون لاستعادة إقليم دارفور، ومنع انفصاله، وفي الوقت الذي تشتعل فيه المعارك في النيل الأزرق، وتوسع مليشيا الدعم السريع الانفصالية عملياتها العسكرية باحتلال مدينة الكرمك، وسيطرتها على مناطق مكجا والبركة وكيلي في ولاية النيل الأزرق، مع استمرار إحكام قبضتها على إقليم دارفور، في هذا التوقيت، يلغي البرهان منصب نائب القائد العام للقوات المسلحة، ومساعديه، ما يعني أن القرارات العسكرية سوف تنحصر في القائد العام وحده، ولا يشاركه فيها غيره. هذه التعديلات، بل سمِّها تنقلات وإعادة تعيين، حيث نقل الفريق شمس الدين كباشي ليكون مساعداً لشؤون البناء والتخطيط الاستراتيجي، والفريق أول ركن ميرغني إدريس مساعداً لشؤون الصناعات العسكرية، والفريق مهندس مستشار بحري، إبراهيم جابر مساعداً لشؤون العلاقات الدولية والتعاون العسكري!! هذه القرارات التي اتخذها البرهان، لن تحدث تغييراً ذا أثر يذكر في سير المعارك، حيث يراها البعض بأنها لا تمس جوهر هذه الحرب، التي طال أمدها، دون حسم عسكري، في انتظار الإشارة من أمريكا الممسكة بهذا الملف، عبر رباعية مسعد بولس، الذي يكتفي نفاقاً بالتنديد والشجب والتباكي على الكوارث الإنسانية، التي ألمّت بأهل السودان، بسبب الحرب الأمريكية اللعينة!! إن قرارات البرهان لن تغير من مسار الحرب، بل وصفها رئيس هيئة الأركان المعين حديثاً الفريق العطا بأنها "إجراءات روتينية سنوية تأتي وفقاً للتراتبية العسكرية". ويرى البعض بأنها مؤشرات في مسار إعادة تشكيل رأس السلطة بإجراء تعديل، أو حل مجلس السيادة، الذي يلفظ أنفاسه الأخيرة، لأن قانون القوات المسلحة لا يسمح بالجمع بين وظيفتين سياسية وعسكرية في الوقت نفسه. ويمكن القول بأن تغيير شكل الحكم في البلاد بات وشيكاً بعد هذه التعديلات، وهذا ما يرجحه بعض المحللين والمتابعين. إن أهل السودان، وهم على ثغرة من ثغور البلاد الإسلامية، يدركون حجم مخططات الغرب الكافر المستعمر، الرامية إلى تقسيم السودان إلى دويلات هزيلة متصارعة، يقع على عاتقهم مع المخلصين في قيادة الجيش حسم هذه الحروب، ويدركون أن السبيل الوحيد لتحقيق ذلك هو إقامة دولة الخلافة الراشدة، التي تسخر جيوش الأمة لنصرة الإسلام وأحكامه، وليس لتنفيذ مراد الدول المستعمرة ومؤامراتها. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير يعقوب إبراهيم – ولاية السودان

بسم الله الرحمن الرحيم الجزائر على حافة اللحظة التاريخية كيف تتحول الطاقة إلى سيادة؟! الخبر: يعود اسم الجزائر إلى صدارة أسواق الطاقة العالمية، في ظل استمرار التوترات المرتبطة بإيران وما رافقها من اضطرابات في الإمدادات، خاصة مع إغلاق مضيق هرمز، في تطورات ألقت بظلال ثقيلة على حركة النفط والغاز عالميا. وفي خضم هذه التحولات، تتجه دول عدة إلى البحث عن بدائل أكثر استقرارا، لتبرز الجزائر باعتبارها أحد الخيارات المطروحة بقوة، مدعومة بحراك دبلوماسي لافت شهدته الأيام الماضية. وزارت رئيسة الوزراء الإيطالية جورجا ميلوني الجزائر، وأعلنت رغبة روما في تعزيز التعاون لزيادة إمدادات الغاز وتوسيع الشراكة في قطاع الطاقة. وتلتها زيارة وزير الخارجية الإسباني خوسيه مانويل ألباريس، في ظل حديث متزايد عن إجراء محادثات لتوسيع إمدادات الغاز الطبيعي عبر خط أنابيب "ميدغاز" من الجزائر بنسبة تصل إلى 10%، تمهيدا لتحركات أوسع قد تشمل رئيس الوزراء بيدرو سانشيز، إلى جانب مساع برتغالية لتعزيز التعاون، وسط تقارير تفيد بإمكانية قيام الرئيس أنطونيو خوسيه سيغورو بزيارة الجزائر قريبا. (الجزيرة في 2026/04/06) التعليق: في زمن الاضطرابات الكبرى، لا تُقاس قوة الدول بما تملكه فقط، بل بقدرتها على قراءة اللحظة واستثمارها. واليوم، تبدو الجزائر أمام فرصة نادرة، حيث تتقاطع حاجات الاتحاد الأوروبي الملحة والمتزايدة مع إمكانياتها الطاقية، في سياق دولي مضطرب أعاد للطاقة مكانتها كأداة سيادية بامتياز. منذ اندلاع الأزمات الجيوسياسية المتلاحقة، (الحرب على أوكرانيا ثم على إيران)، ارتفعت حدة القلق الأوروبي بشأن أمن الإمدادات. وتشير بيانات رسمية أوروبية إلى أن الاتحاد كان يعتمد قبل سنوات قليلة على واردات خارجية لتغطية أكثر من 55% من احتياجاته الطاقوية، مع ارتفاع ملحوظ في أسعار الطاقة ساهم في دفع معدلات التضخم إلى مستويات تجاوزت 8% في بعض دوله خلال عامي 2022-2023. ورغم الجهود الحثيثة لتنويع المصادر، لا تزال أوروبا تبحث عن موردين مستقرين، قريبين جغرافياً، وقادرين على تلبية الطلب دون مخاطر سياسية مرتفعة. هنا، تبرز الجزائر، ككنز استراتيجي حقيقي لأوروبا. فبحسب بيانات أوبيك، تمتلك الجزائر احتياطات غازية تُقدّر بنحو 4.5 تريليون متر مكعب، وتُصدّر سنوياً ما بين 50 و55 مليار متر مكعب من الغاز، جزء معتبر منها يتجه نحو أوروبا عبر خطوط أنابيب مباشرة. هذه الأرقام لا تعكس فقط قدرة إنتاجية، بل تكشف عن موقع استراتيجي يصعب تعويضه بسهولة في المدى القصير. لكن، وعلى الرغم من هذه المعطيات، فإن امتلاك الموارد لا يعني تلقائياً امتلاك القوة. فالتاريخ الحديث مليء بدول امتلكت الثروات، لكنها عجزت عن تحويلها إلى نفوذ دائم، ولنا في فنزويلا خير دليل ومثال. وهنا يكمن التحدي الحقيقي للجزائر: كيف تتحول من مورد موثوق إلى لاعب لا يمكن تجاوزه؟ الجواب يبدأ من فهم ما تحقق بالفعل، ولكن أيضا من استقراء ما يمكن تحقيقه: لم يعد الحديث عن مراجعة اتفاق الشراكة مع الاتحاد الأوروبي مطلباً جزائرياً أحادياً، بل أصبح مساراً مقبولاً أوروبياً. فقبول بروكسل بمبدأ إعادة النظر في الاتفاق الموقع عام 2002 يمثل تحولاً نوعياً، لأنه يعني عملياً فتح باب التفاوض من جديد، وفي لحظة تميل فيها كفة الحاجة الطاقوية لصالح الجزائر، بشكل واضح. هذا التحول يمنح الجزائر هامشاً تفاوضياً أوسع، ويضعها في موقع قوة يسمح لها بطرح شروط تضمن الحد الأدنى من السيادة، من منطلق الشراكة الندية. فبدل أن يبقى الاتفاق إطاراً يسهّل تدفق السلع الأوروبية نحو السوق الجزائرية، يمكن إعادة صياغته ليصبح أداة تحقق مكاسب متبادلة، تشمل تحسين ولوج المنتجات الجزائرية إلى الأسواق الأوروبية، وجذب استثمارات صناعية حقيقية، وربط ملفات الطاقة بالتجارة وحركة الأشخاص. وفي هذا السياق، يمكن الإشارة إلى قطر، التي دخلت إلى السياسة الدولية من باب الطاقة، رغم محدودية المساحة والسكان، وضعفها عسكريا، حيث مكّنها تنويع أسواقها وتطوير قدراتها في الغاز المسال من التفاوض مع الدول الكبرى، ولكن نتيجة غياب البوصلة، لم تستطع أن تملك قراراتها السياسية، فصارت جزءاً من أجندات دولية. ومع ذلك، فإن الخروج من التبعية السياسية والاقتصادية أمر ممكن، والجزائر هنا من أقدر الدول التي يمكنها تحقيق الاستقلال الفعلي عن الغرب في وقت وجيز متى توفرت الإرادة السياسية، لأن لديها كل مقومات الدولة السيادية. من هنا، تصبح المسألة سباقاً مع الزمن، لا لجني أرباح اقتصادية آنية، وإنما للفوز في الدنيا والآخرة. قال تعالى: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾. وإذا أرادت الجزائر أن تحوّل هذا الظرف الدولي إلى مكسب استراتيجي دائم، فعليها أن تتجاوز منطق الاستثمار في عائدات الطاقة لتزيد من ثروة جنرالات الجيش على حساب أبناء الشعب، إلى منطق بناء دولة قوية تستمد سيادتها من مبدأ الإسلام العظيم في جميع جوانب الحياة، وهنا علينا جميعا أن نتذكر بأن أمريكا التي تخوض اليوم حرب بسط النفوذ على مضيق هرمز، كانت تدفع الجزية لولاية الجزائر العثمانية في عهد جورج واشنطن بمقتضى اتفاقية عام 1796. ولذلك، ليست القوة في امتلاك الثروات، بل في القدرة على تحديد كيف ومتى وبأي شروط تُستخدم، والأهم تحت أي سقف يتم ذلك؟ هل تحت سقف الرأسمالية الجائرة أم سقف الخلافة الراشدة الموعودة؟ ختاما، فإن الجزائر اليوم أمام فرصة حقيقية للتصالح مع هويتها الإسلامية بالعودة إلى حضن الأمة الطبيعي، ولإعادة صياغة علاقاتها ليس مع الاتحاد الأوروبي فحسب، بل مع بقية الدول الكبرى، مستفيدة من لحظة دولية تتقاطع فيها الحاجة مع الإمكانية، وتبحث فيها البشرية عن مخلص من جحيم الرأسمالية، ولا يكون ذلك عند المسلمين إلا بتبني الإسلام كبديل حضاري ومشروع نهضوي قادر على مواجهة الحملة الصهيوصليبية، ووضع حد لشطحات ترامب. والسؤال هنا لم يعد: هل تملك الجزائر أوراق قوة؟ بل هل ستنجح في تحويل هذه الأوراق إلى سيادة فعلية؟ وهل آن لها أن تستمد أسباب قوتها من الإسلام، فتقيم دولته وتعيد بريق سلطانه، أم أنها ستكتفي بربح جولة في معركة الاستقلال والتحرر؟ كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير المهندس وسام الأطرش

بسم الله الرحمن الرحيم دائرة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في دولة الخلافة الراشدة - الطبعة الأولى - 1447هـ - 2026م للتحميل اضغط هنا ::محتويات/فهرس الكتاب :: المحتويات.. 6 بين يدي هذا الكتاب.. 8 تمهيد. 12 دائرة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.. 14 تعريف بأبرز مكونات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.. 17 الرقائق والأجهزة والمعدات الإلكترونية 17 أنظمة التشغيل والبرامج والتطبيقات.. 19 تكنولوجيا الاتصالات.. 20 الشبكات والإنترنت.. 22 الحرب الإلكترونية 23 عناصر الحرب الإلكترونية 24 أنشطة الحرب الإلكترونية 25 سياسة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.. 27 قواعد سياسة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.. 27 القاعدة الأولى: صناعة تكنولوجيا المعلومات.. 28 القاعدة الثانية: التكنولوجيا وخضوعها لأحكام الإسلام 29 القاعدة الثالثة: العمل في الأمن السيبراني. 31 القاعدة الرابعة: تكنولوجيا المعلومات ورصد العدو 32 القاعدة الخامسة: الاختراعات والأجهزة المختصة 36 القاعدة السادسة: مراكز البيانات.. 38 القاعدة السابعة: الموجات اللاسلكية 38 القاعدة الثامنة: حماية الترددات الخاصة بالدولة 39 القاعدة التاسعة: البنية التحتية وتنظيم استعمالها 40 القاعدة العاشرة: فضاء الدولة يخضع لسلطانها 40 القاعدة الحادية عشرة: الإنترنت والاتصال بالعالم 41 القاعدة الثانية عشرة: بيانات الرعية وخصوصيتها 42 القاعدة الثالثة عشرة: بيانات الدولة وسريتها 45 القاعدة الرابعة عشرة: الانتخابات والأنظمة الإلكترونية 47 القاعدة الخامسة عشرة: القضاء عن بعد. 49 القاعدة السادسة عشرة: الذكاء الصناعي في أعمال القضاء 50 القاعدة السابعة عشرة: المستندات والوثائق الإلكترونية والتصديق الإلكتروني والتوقيع الرقمي. 52 القاعدة الثامنة عشرة: الدفع الإلكتروني والمحافظ المالية الإلكترونية 53 القاعدة التاسعة عشرة: سياسة تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات مع دوائر أجهزة الخلافة 54 1- دار الخلافة: 57 2- دائرة الحربية: 58 3- دائرة الأمن الداخلي. 59 4- دائرة الخارجية 60 5- دائرة الصناعة 61 6- الجهاز الإداري ومصالح الناس وملحقاته 61 أ- إدارة الصحة 62 ب- إدارة المعارف والمناهج والمساجد. 62 ج- إدارة التابعية 63 د- إدارة الحج والعمرة 64 خاتمة 65

بسم الله الرحمن الرحيم تلفزيون الواقية: حوار الخميس "فاتورة المواجهة.. ما بعد الصدام الأمريكي الإيراني!" للمشاهدة اضغط هنا حوار الخميس أجراه تلفزيون الواقية مع الأستاذ حسن حمدان (أبو البراء) عضو حزب التحرير في ولاية الأردنبعنوان "فاتورة المواجهة.. ما بعد الصدام الأمريكي الإيراني!". الخميس، 15 شوال الخير 1447هـ الموافق 02 نيسان/أبريل 2026م

بسم الله الرحمن الرحيم تلفزيون الواقية: باختصار "فرعون مصر خادم الصليبيين!"‎‎ للمشاهدة اضغط هنا من إنتاج قناة الواقية الأحد، 13 شوال الخير 1447هـ الموافق 31 آذار/مارس 2026م

بسم الله الرحمن الرحيم تلفزيون الواقية: حرب عالمية ستشعلها المضائق! للمشاهدة اضغط هنا مقطع لفضيلة الشيخ يوسف مخارزة (أبو همام) عضو حزب التحرير في الأرض المباركة (فلسطين) من إنتاج قناة الواقية الخميس، 15 شوال الخير 1447هـ الموافق 02 نيسان/أبريل 2026م

بسم الله الرحمن الرحيم فكرة قضية الجنوب العربي نشأتها وبُعدها السياسي على أهل اليمن إن ما تسمى بقضية الجنوب أو الجنوب العربي أو الحراك الجنوبي، أصبحت من أبرز الإشكالات التي يواجهها أهل اليمن في تاريخهم المعاصر، ومن أكثر التحديات التي أثرت على الانسجام والوئام وأخوة العقيدة الإسلامية بينهم في ظل أنظمة الحكم العلمانية، علما بأن الوحدة الاندماجية التي تشكلت عام 1990م لم تكن مبنية على العقيدة التي آمن بها أهل اليمن منذ فجر الإسلام، بل جاءت نتيجة لصراع محموم على النفوذ والمصالح بين المستعمر البريطاني القديم، والمستعمر الأمريكي الجديد. وفي موضوعنا هذا سنبين كيف نشأت قضية الجنوب العربي وبيان فسادها وبُعدها السياسي بين طرفي الصراع الأنجلو أمريكي، وما نتج عنها من أحداث سياسية أورثت أهل اليمن الشقاء وضنك العيش. أولاً: إن تاريخ جنوبي الجزيرة العربية ملتصق تماما بتاريخ اليمن، ومن المستحيل عند دراستنا لتاريخ عدن وما حولها من المدن في الأزمنة الأولى أن نتجنب دراسة تاريخ اليمن إلى حد كبير. فقد كانت اليمن منذ ماضيها البعيد بما فيها عدن وما حولها وحدة سياسية واحدة. وقد حكمت اليمن بين عام ١٥٠٠ ق. م حتى ظهور الإسلام ثلاث دول هي بالترتيب: الدولة المعينية، الدولة السبئية، الدولة الحميرية. وعند ظهور الإسلام اعتنق أهل اليمن الإسلام، وعيّن الرسول ﷺ الولاة والعمال على اليمن وكذلك فعل الخلفاء الأوائل من بعده ﷺ، فكان كل والٍ يحكم منطقة أو مخلافاً من مخاليف ولاية اليمن، واستمر الأمر كذلك أيام الأمويين والعباسيين والعثمانين أيضاً. إلا أنه ومع مطلع القرن التاسع عشر الميلادي بدأت الأوضاع في الخلافة العثمانية تزداد سوءا يوما بعد يوم. وكان السبب الرئيسي في ذلك هو تآمر الدول الأوروبية عليها، فقد تبنت هذه الدول وعلى رأسها بريطانيا أسلوب إثارة النعرات القومية، والنزعات الانفصالية في دولة الخلافة، وركزت على العرب والترك بشكل خاص. وبدأت السفارات الإنجليزية والفرنسية تثير تلك النعرات، وكانت أعمالها بارزة بشكل ظاهر، وخاصة في نجد والحجاز وبلاد الشام وجنوب اليمن. ثانياً: نتيجة لتلك الأحداث وبعد معركة 19 كانون الثاني/يناير 1839م احتلت بريطانيا عدن، وبدأت بالتنسيق مع سلطنات جنوب اليمن، ومن أهم المشيخات الذين نسقت معهم وأقامت علاقات واتفاقيات ومن ثم أوجدت الحدود: 1- سلطنة العبدلي التي تقطن إقليم لَحْج، الممتد في الشمال الغربي من عدن مسافة ٣٣ ميلا طولا، وثمانية أميال عرضاً، وتحد هذه القبيلة من ناحية الغرب قبيلة الصبيحي ومن الشرق قبيلة الفضلي، وتعتبر أراضيها واحة وسط الصحراء بين الواديين الكبير والصغير واللذين يتفرعان من وادي تين. والحوطة هي عاصمة لحج، وفيها يعيش السلطان وعائلته، ولحج ذات مركز متوسط في البلاد ولذا فهي أهم مركز تجاري في المنطقة يجمع فيها سلطان لحج ضرائب جمركية على السفن الراسية في ميناء عدن وعلى كل القوافل التي تمر في أراضي قبيلته وهي في طريقها من عدن إلى مناطق شمال اليمن. 2- الصبيحة: تقع قبيلة الصبيحة على الساحل بين رأس عمران وباب المندب وممتدة شمالا إلى منطقة طور الباحة، وهناك القليل من الزراعة في بعض المناطق التي تتوفر فيها الأودية ولكن معظم أفراد القبيلة رحالة، والصبيحة لا يدينون بالولاء لرئيس أكبر بل ينقسمون إلى عشائر متعددة أهمها الضبياني والمخدومي والمنصوري والرجاعي والرزيقي والأنوري. وغالبية الصبيحة يعتبرون سلطان لحج زعيمهم الأكبر يخضعون لشيخهم. وعاصمة الصبيحة قرية صغيرة تسمى أم رجاء. 3- السلطنة الفضلية: تقع أراضيها في شمال شرق عدن، وتمتد مسافة مائة ميل على طول الساحل من الحدود الشرقية للعبدلي قرب العماد إلى الحد الغربي للعولقي عند المقاطن، وتنقسم أراضيها إلى قسمين كبيرين: أراضي أبين المنخفضة والأراضي المرتفعة في الشمال الشرقي، وتشغل الواحات الخصبة جزءاً صغيراً من محافظة أبين، وميناء شقرة هي عاصمة الفضلي، وتقع بين عدن والمكلا وتبلغ المسافة بين عدن وشقرة نحو سبعين ميلا، وتقع سرية على بعد عشرين ميلا من أراضي شقرة الداخلية وأربعة أميال من الساحل، وسرية عبارة عن حصن يعيش فيه السلطان. كما تقع في أراضي الفضلي عدة قرى أهمها مسمال والأسالة، والطيران والعمودية والكور والعسلة والشريجة وثيران. والفضليون هم أقوى العرب وأشدهم بأساً حول عدن وهم يرغبون دائما في القتال. 4- العقربي: تقطن هذه القبيلة المنطقة الممتدة على طول الساحل من بير أحمد إلى رأس عمران، وكان العقارب فخذا من العبادلة إلا أنهم انفصلوا عنهم عام ۱۷۷۰ م، ولدى العقارب قرية واحدة تسمى بير أحمد وهي تقع على بعد نحو خمسة أميال غربي الشيخ عثمان، وتعتبر مركز السلطان. 5- العوالق: تمتد أراضي العوالق من الحدود الغربية لقبيلة الفضلي إلى الحدود الشرقية للذبيبي إلا أن ميناءي عرقة وحورة السفلى على هذا الساحل يسيطر عليهما شيوخ مستقلون، وتحتل العوالق أكبر مساحة من الأرض بالنسبة للقبائل الأخرى في الجنوب الغربي من الجزيرة العربية؛ إذ تمتد بلادهم نحو مائة ميل شرقاً ومثلها شمالاً. وتنقسم العوالق إلى قسمين: العوالق العليا والعوالق السفلى، وكل منهما تقع تحت حكم سلطان مستقل وتعتبر نفسها سلطنة ومشيخة مستقلة عن الأخرى. 6-الحوشبي: تقع هذه القبيلة شمالي قبيلة العبدلي، وتحدها شمالا إمارة الضالع وجنوباً الصبيحة وقسم من أراضي العبدلي والفضلي، وشرقاً اليافعي. ومن جهة قبائل مديريتي ماوية وخدير من محافظة تعز. والمسيمير عاصمة الحواشب، وهي تقع على بعد نحو خمسين ميلا من عدن، وعلى بعد ۱۲ ميلا من حدود اليمين. وأهم قرى الحوشبي الزائدة والشكعة والنوبة والمهدي والعند ونوبة دكيم وجول مدرم والملاح. وتقوم الحوشبي بإمداد عدن بالحبوب. 7- الأميري: وتقع قبيلة الأميري شمالي عدن على بعد ٩٦ ميلا منها. ويقع جبل جحاف غربي الضالع الذي تقع عليه نحو ثلاثين قرية صغيرة. وتقطن أراضي قبيلة الأميري عدة قبائل أهمها الشاعري والشعبي والحالمين، والحميدي والأحمدي والأزرقي والمحرابي والدكيمي والجليلة والعوابل. 8- المشيخات التي تقطن محافظة حضرموت الساحل والوادي: وهي قبيلة الكثيري والقعيطي والواحدي. فكل هذه المشيخات استطاع الإنجليز إثارة النعرات القبلية والقومية والانفصالية فيهم. وكانت تعطيهم مرتبات شهرية بعد أن أقاموا معها معاهدات واتفاقيات. ومن هنا بدأت هذه الفكرة تترسخ في أذهان الأجيال جيلاً بعد جيل، وكان الغرض من إثارة الإنجليز لهذه الأفكار، احتلال أجزاء كبيرة من البلاد الإسلامية وهدم دولة الإسلام المتمثلة بالخلافة العثمانية وإبعاد أحكام الإسلام عن الحكم والسلطان. ونتيجة لكل تلك الأحداث، وعلى الرغم من محاولة الخلافة العثمانية استعادة المناطق الجنوبية إلى جسمها إلا أن ارتباط مشايخها بمعاهدات مع بريطانيا كان له الأثر الكبير، واستمر الحال بالأخذ والرد بين الخلافة العثمانية وبريطانيا إلى أن تم عزل السلطان عبد الحميد الثاني رحمه اللّه، وكثرة الأحداث والقلاقل وفي عام 1905م فصلت الحدود الإدارية بين شمالي اليمن وجنوبه. ثم اندلعت نيران الحرب العالمية الأولى في 5 تشرين الثاني/نوفمبر 1914م وقد قام الجنرال شو حاكم عدن بإبلاغ السلطان علي بن أحمد بن علي سلطان لحج أن بريطانيا أصبحت في حالة حرب مع الخلافة العثمانية، كما أصدر حاكم عدن منشوراً وعد فيه العرب بالمحافظة على حرمة البلاد المقدسة وحريتها. وقد أبدى السلطان علي امتنانه لهذا الوعد البريطاني بالمحافظة على الأراضي المقدسة، ولا ريب أن موقفه هذا يؤكد أن تلك السلطنات وخاصة سلطنة لحج أصبحت منذ ستينات القرن التاسع عشر وإلى اليوم إحدى دعامات الوجود البريطاني في جنوب اليمن. ثالثاً: البعد السياسي 1- وبعد هدم دولة الخلافة عقب الحرب العالمية الأولى، وتغير الموقف الدولي، وصعود بريطانيا، وانطلاق ما تسمى بالثورات في البلاد الإسلامية، ولكنها لم تنجح لأنها ثورات يقودها أذناب الاستعمار البريطاني والفرنسي. وفي عام 1939م اندلعت الحرب العالمية الثانية واستمرت إلى عام 1945م وعلى إثرها صعدت أمريكا. وبدأت تنادي من منبر الأمم المتحدة حديثة التأسيس بفكرة حق الشعوب في تقرير المصير، وكان هدف الفكرة سياسيا، وهو إخراج الاستعمار الأوروبي القديم من مستعمراته في العالم آنذاك. 2- في عام 1954م بدأت بريطانيا تطرح مشروع اتحاد إمارات الجنوب العربي. وتعرض هذا المشروع لهجوم شديد من مصر واليمن الشمالي بعد عام 1962م. وهذا يدل على أن أمريكا هي بالأساس التي كانت تدير هذه التحركات وهذه الثورات وكان رجلها المعتمدة عليه جمال عبد الناصر. إلا أن الأوضاع لم تستقر لأن مشايخ القبائل في الشمال (حاشد وبكيل) كانوا عملاء لبريطانيا ويتقاضون مرتبات شهرية من السعودية التي كانت آنذاك تحت حكم فيصل بن عبد العزيز وكان تابعا لبريطانيا، وهذا ما سبب أزمة لأتباع أمريكا التي بادرت لعلاج أزمتها لأنها تشكل خطرا مباشرا على عبد الناصر بالذات وهو عمدتها في المنطقة كلها، ولهذا سارع عبد الناصر عام 1964م بالذهاب لليمن وألقى خطابين يهاجم فيهما إنجلترا بشكل عنيف فيقول في أحدهما "بريطانيا التي تنظر إلى ثورتكم بكراهية وحقد ينبغي عليها أن تحمل عصاها وترحل، إننا نعاهد الله ونحن على هذه الأرض أن نطرد بريطانيا من كل جزء من الأرض العربية ولهذا بذلنا الدماء وضحينا بالأرواح حتى حققنا النصر وسنبذل الدماء ونضحي بالأرواح وسنحقق النصر بإذن الله كما حققناه في مصر واليمن". ويذكر في الآخر صراحة أن بريطانيا يجب أن تخرج من عدن الجنوب العربي ومن عمان وأن شعب مصر وشعب اليمن مع الجنوب العربي. وهذا الكلام يراد منه إنذار إنجلترا من أن تقدم على عمل عسكري، وهو يعني أن هناك عملا عسكريا تريد أن تقدم عليه، فأرادت أمريكا تحذيرها فالجيش المصري في اليمن أداة بيد أمريكا لكي ترث إنجلترا في الاستعمار، وفيصل والبدر ومن لفّ لفيفهما أداة بيد الإنجليز لمقاومة أمريكا ولتثبيت نفوذهم وحماية مصالحهم، والصراع يباشره عبد الناصر وفيصل ولكنه صراع بين أمريكا وبين بريطانيا، وكان هذا واضحاً في نشاط بريطانيا في اليمن وقد تجلى في الإمدادات الهائلة التي قدمتها للإمام البدر من مختلف أنواع الأسلحة والمعدات ومن خبراء ومدربين ومن إعداده لهجوم كاسح على صنعاء 1962 - 1968م، وقد وصل الحال بالإمام البدر إلى حد أنه رأى من قوته ما يمكنه من احتلال صنعاء وصرح قبيل عيد الأضحى بأنه سيصلي العيد في مسجد صنعاء الذي صلى فيه صلاة الجمعة. ووصلت الجرأة لدى إنجلترا في البدء بالسلاح لدرجة أنها لما رأت أن منطقة حريب وهي الطريق الهام لتهريب الأسلحة للبدر تقف حجر عثرة في سبيلها هاجمتها بالطائرات ودمرت حصنها لتفتح الطرق أمام تهريب الأسلحة للبدر. 3- في الجنوب وبعد ثورة 26 سبتمبر 1962م، اتخذت بريطانيا من قضية الجنوب مشروعا استعماريا؛ ففي 12 كانون الثاني/يناير 1963م ألقى الحاكم البريطاني في عدن السير تشارلز جونسون خطاباً بمناسبة افتتاحه دورة المجلس التشريعي وأعلن رسمياً أن سياسة بريطانيا هي الجمع بين عدن والإمارات وأعلن رسمياً انضمام عدن للاتحاد. وهكذا تطورت السياسة البريطانية في المنطقة من سياسة فرق تسد والفرقة بين السلطنات والإمارات والمشيخات إلى سياسة الضم والائتلاف. وكان هذا إثر انتشار أنباء وجود بترول في الجنوب فوجدت بريطانيا أن الأمر يتطلب منها إعادة تنظيم الأوضاع القائمة بحيث يمكنها في النهاية السيطرة الفعلية على مناطق الجنوب، وكيف تواجه أمريكا. وهكذا تتابعت الأحداث في الشمال والجنوب فكان عندما يتوافق العملاء والأتباع من الرؤساء في الشمال والجنوب تستقر الأوضاع. إلى أن جاءت وحدة اليمن الاندماجية وتوافق علي صالح وعلي سالم البيض وكانوا حينها عملاء للإنجليز، وأعلنوا الوحدة الاندماجية بين الشمال والجنوب وبحضور السفير البريطاني وعبد الله بن حسين الأحمر عام 1990م وبعدها بثلاث سنوات قامت الانتخابات البرلمانية في 27 نيسان/أبريل 1993م وحصل فوز ساحق للمؤتمر الشعبي العام. رابعاً: الأوضاع بعد وحدة اليمن الاندماجية وبعد انتخابات 1993م البرلمانية استمالت أمريكا علي سالم البيض وعلي ناصر محمد وانزعجت بريطانيا عندما أدركت أن أمريكا استطاعت استمالتهما بوسائلها المباشرة وغير المباشرة عن طريق مصر والسعودية في عهد فهد وحسني مبارك أوائل التسعينات. مع أن بريطانيا هي التي شكلت عن طريق عملائها ما أطلق عليه اسم "الجبهة القومية في جنوب اليمن" ودعتها لمفاوضات في جنيف ابتداء من 20/11/1967 لتمنحها حكم جنوب اليمن يوم 30/11/1967 بعد رحيل القوات البريطانية، وأصبح البيض حاكماً للجنوب بعد أحداث 1986م بدعم بريطانيا، فسيره مع أمريكا اعتبرته بريطانيا نكراناً للجميل! لذلك قررت إزاحته عن السلطة خاصة وأن لها إمكانية ذلك فرجلها الهالك علي صالح كانت له قوة يحسب حسابها في اليمن وليس في الشمال فحسب. وعلى إثر هذا اندلعت حرب بين قوات الشطرين سنة 1994 ولم يكن قد مضى على توحيدهما سوى أربع سنوات! ولما انتهت الحرب بهزيمة الوحدات العسكرية التي وصفت بـ"الجنوبية" هرب علي سالم البيض، وكذلك علي ناصر محمد إلى خارج اليمن. خامساً: وخلاصة الأمر بعد هزيمة علي سالم البيض، سنة 1994 واستيلاء علي صالح على مقدرات اليمن الجنوبي وتهميش أهل الجنوب واضطهاد الكثير من عسكر الجنوب، فقد تسبب كل هذا في نشوء حركات معارضة متعددة، وتأجيج فكرة الجنوب العربي والدعوة إلى الانفصال وأبرزها ثلاث حركات هي: - الحراك الجنوبي جناح علي سالم البيض وهو متقلب تارة مع أمريكا وعملائها، وتارة يوافق بريطانيا وعملاءها. - الحراك الثوري الجنوبي جناح حسن باعوم وهو مدعوم من أمريكا وأشياعها وخاصة إيران. - المجلس الانتقالي جناح الزبيدي وهو مدعوم من بريطانيا وعملائها وخاصة الإمارات. كما أسلفنا فقد ألقينا الضوء على أهم مواقف بريطانيا تجاه قضايا اليمن الجارية. وإنه لمن المؤلم أن قضايانا يعبث بها الكفار المستعمرون بأدوات صدئة من بني جلدتنا! فتُسفك دماؤنا في اليمن وغير اليمن لمصلحتهم بأدوات محلية وإدارة إقليمية. ونسي هؤلاء أو تناسوا أموراً لو عقلوها لبكوا دماً من سوء ما فعلوا: فالله القوي العزيز قد نهى نهياً جازماً عن أن يركن المسلم إلى الكفار ﴿وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ﴾، ورسول الله ﷺ يقول عن سفك الدماء بغير حق إنها أعظم عند الله من زوال الدنيا، أخرج الترمذي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ» وأخرجه ابن عساكر في معجمه وقال هذا حديث حسن، فكيف وهي تُزهق لمصلحة الكفار المستعمرين؟! إنها لجريمة عظيمة ﴿سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ﴾. ومع ذلك فإن اليمن التي وصفها رسول الله ﷺ ببلد الإيمان والحكمة لا تخلو من رجال مؤمنين صادقين مخلصين سيقفون بالمرصاد لأولئك الذين يركنون للكفار المستعمرين. وسيعيدون اليمن بإذن الله دار إسلام تستظل براية الإسلام في خلافة راشدة على منهاج النبوة تعيد لها العزة فتكون كما قال ﷺ فيما أورده البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ: «أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوباً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ». كتبه للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير سليمان المهاجري – ولاية اليمن المراجع: * كتاب سياسة بريطانيا في جنوب اليمن (جاد طه) * نشرات وأجوبة أسئلة لحزب التحرير

بسم الله الرحمن الرحيم ولاية تونس: مسيرة "نصرة للأقصى وللأسرى" خرجت بالعاصمة تونس يوم الجمعة 03 نيسان/أبريل 2026 من أمام جامع الفتح عقب صلاة الجمعة مسيرة نظمها حزب التحرير في ولاية تونس نصرة للأقصى وللأسرى تحت عنوان: "تحريك الجيوش وهدم العروش وإعلان الجهاد هو السبيل الوحيد لإنقاذ الأسرى وتحرير المسرى" وانطلقت المسيرة التي حضرها حشد كبير من اهل الخضراء بشعار "لبيك لبيك لبيك يا أقصى" و شعار "يا أقصى لبيناك أهل تونس الكل معاك" ورفعت لافتات كتب على الرئيسية منها عنوان المسيرة وكتب على الثانية والثالثة "أيّها المسلمون: من للأسرى وقد نصبت لهم اعواد المشانق" وصدع الحضورعلى امتداد المسيرة التي جابت شوارع العاصمة الرئيسية بشعارات تستنهض بها همم الأمة ورجالها المخلصين من أهل القوّة على غرار "الأقصى ينادي المسلمين..وين الغيرة وين الدين"، "يا للعار يا للعار... إعدام الأسرى و الله عار"، "يا ضباط و يا أركان... الأقصى ينادي على الجهاد"، "الأقصى ينادي على الأحرار... مين بيكسر هالحصار"، "يا جيوش يا أحرار... على الأسرى مين يغار"، "يا جيوش المسلمين... الأسرى إخوتكم في الدين"، "يا جيوش المسلمين.. الجهاد في فلسطين"، "يا جيوش الجهاد... ينصركم رب العباد"، "لا تحرير يا جيووش... إلاّ بإسقاط العروش". واختتمت المسيرة في شارع الثورة أمام المسرح البلدي بوقفة ألقى خلالها أحد شباب حزب التحرير ؟ ولاية تونس كلمة بيّن من خلالها إن واجب الأمة الإسلامية اليوم مثل الأمس؛ أن تتحرك، لا لتشجب وتستنكر، بل لتشعل جيوشها بحرارة الإيمان وتوقد شعلة الجهاد في سبيل الله، وتطيح بعروش حكامها وقد يمّمت نحو المسجد الأقصى محرِّرة مكبّرة ﴿وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيراً﴾، وإن أي تحرك دون هذا الواجب هو خيانة لله ولرسوله ولمسرى رسول الله ﷺ ولدماء أهل فلسطين وأسراهم. وإن كيان يهود وأكابر مجرميه هم أقل وأصغر من أن يحتلوا المسجد الأقصى وقد قرر الله ﴿وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ﴾ وقرر ﴿لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ﴾، وقرر ﴿وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ﴾. هذا هو عمل حزب التحرير في بلد الزيتونة، هذا واجبه تجاه امّته وأهل القوّة فيها يستنهضهم ويبيّن الحكم الشرعي المناط بهم، ويرفع عنه الغشاوة حتّى يتحسسوه ويتلبّسوا به فيقوموا قومة رجل واحد، يقيموا دولة الإسلام يحرّروا الأسرى و المسرى، يقتلعون كيان يهود وينشرون رسالة الإسلام هدى ونور في أصقاع العالم. ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾. مندوب المكتب الاعلامي المركزي لحزب التحرير في ولاية تونس الجمعة، 16 شوال الخير 1447هـ الموافق 03 نيسان/أبريل 2026م

البث الإذاعي ليوم الأربعاء 21 شوال 1447هـ الموافق 2026/04/08م للقراءة أو الاستماع لأي مادة من مواد البث إضغط على العنوان مع القرآن الكريم - سورة النحل مع الحديث الشريف - باب قول الرجل فاتتنا الصلاة من كلمات وأجوبة أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة يا جيوش المسلمين: لا تكونوا من الخانعين أعيدوا يوم حطين وسيرة صلاح الدين بعد عملية طوفان الأقصى التي نفذها مجاهدو غزة حان وقت طوفان الأمّة الذي ستُنفذه جيوشها كافة الاعتماد على الذات في صناعة السلاح هو طريق التحرر وليس التبعية! سلسلة مواقف مضيئة في تاريخ الإسلام الحلقة السابعة والثلاثون والأخيرة 1924م عام غياب الخلافة، كيف أعاد تشكيل السياسة والهوية أضواء على الخلافة ح8 – الشيخ سعيد رضوان اعلموا أيها المسلمون - 50 نَفائِسُ الثَّمَراتِ - التوبة النصوح

البث الإذاعي ليوم الأربعاء 21 شوال 1447هـ الموافق 2026/04/08م للقراءة أو الاستماع لأي مادة من مواد البث إضغط على العنوان مع القرآن الكريم - سورة النحل مع الحديث الشريف - باب قول الرجل فاتتنا الصلاة من كلمات وأجوبة أمير حزب التحرير العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة يا جيوش المسلمين: لا تكونوا من الخانعين أعيدوا يوم حطين وسيرة صلاح الدين بعد عملية طوفان الأقصى التي نفذها مجاهدو غزة حان وقت طوفان الأمّة الذي ستُنفذه جيوشها كافة الاعتماد على الذات في صناعة السلاح هو طريق التحرر وليس التبعية! سلسلة مواقف مضيئة في تاريخ الإسلام الحلقة السابعة والثلاثون والأخيرة 1924م عام غياب الخلافة، كيف أعاد تشكيل السياسة والهوية أضواء على الخلافة ح8 – الشيخ سعيد رضوان اعلموا أيها المسلمون - 50 نَفائِسُ الثَّمَراتِ - التوبة النصوح

بسم الله الرحمن الرحيم أضواء على الخلافة ح8 – كيف يتم تنصيب الخليفة عند خلو منصب الخليفة - الشيخ سعيد رضوان

المكتب الإعــلامي المركزي بيان صحفي محاولة استصدار قرار من مجلس الأمن بخصوص مضيق هرمز هي خيانة لله ولرسوله وللمسلمين، وتجعل للكفار سبيلاً على المسلمين حثّ الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي، جاسم البديوي، مجلس الأمن الدولي، الخميس 2026/4/2، على التحرك لإصدار قرار يتيح "استخدام جميع الوسائل المتاحة واللازمة"، كما شدد على ضرورة أن يقوم مجلس الأمن بـ"تحمّل مسؤولياته كافة واتّخاذ الإجراءات الكفيلة بحماية الممرّات المائية وضمان استمرارية حركة الملاحة الدولية بأمن وسلام". ويعقد هذا الاجتماع بين مجلس التعاون الخليجي، الذي يضم السعودية والإمارات والبحرين وقطر والكويت وعُمان، ومجلس الأمن، في وقت يناقش فيه أعضاء المجلس الخمسة عشر مشروع قرار قدمته البحرين، يتيح لدولة أو مجموعة دول اتخاذ جميع التدابير اللازمة لضمان حرية الملاحة في المضيق. نظراً لهذا العمل السياسي الأخرق الذي لا يقوم به أطفال في السياسة، ولا يقوم به مسلم يحرص على رضوان الله تعالى؛ يبيّن المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير النقاط التالية: 1- إن مضيق هرمز يقع في أرض إسلامية، وعليه فإن السلطان عليه هو للمسلمين، ولا يجوز أن يكون لغيرهم سلطان عليه، ولا يجوز الدعوة لأن يُجعل لمجلس الأمن، أو قوات من دول كافرة عليه أو على غيره من المضائق والممرات البحرية الواقعة في بلاد المسلمين سلطان. 2- إن دعوة البحرين هذه، التي تبناها مجلس التعاون الخليجي هي دليل خيانة وذلة، جاءت نتيجة لوضع بلاد المسلمين الشاذ، وهو تمزّقها إلى كيانات صغيرة هزيلة، يتسلّط عليها حكام رويبضات، يقومون بتمكين الكفار المستعمرين من أراضيها ومن أجوائها ومياهها. 3- إن حرب المسلمين واحدة وسلمهم واحدة، ولا يجوز لهم أن يسمحوا لكافر بالاعتداء على أي جزء من بلادهم، وعليهم أن يهبّوا هبة رجل واحد لنصرة بعضهم ومنع الاعتداء عليهم؛ أمّا أن يجعلوا أراضيهم وأجواءهم ومياههم منطلقاً للاعتداء على إخوانهم فوالله إنها لإحدى الكبر! 4- إن مجلس الأمن الدولي ما هو إلا إحدى الأدوات الاستعمارية بأيدي الدول الكبرى، ولا يجوز اللجوء إليه لاستصدار قرارات تتعلق بالسلطان على أي بلد من بلاد المسلمين. 5- إنّ توحيد بلاد المسلمين في دولة واحدة؛ دولة الخلافة على منهاج النبوة، هو الحلّ الوحيد لجميع قضايا المسلمين، وإن خليفتهم هو الذي يتقون به ويُقاتلون من ورائه، وإنّ وجود دولة الخلافة يمنع الكفار المستعمرين من التفكير بالاعتداء على أية أرض إسلامية، فلو كان للمسلمين خليفة لما تجرأت أمريكا ولا ربيبها كيان يهود المسخ على الاعتداء على المسلمين. 6- لولا الرويبضات حكام المسلمين لما قامت أمريكا بالعدوان على إيران ومن قبلها احتلال العراق وأفغانستان؛ وعليه فإننا ندعو المسلمين للعمل مع حزب التحرير ونصرته لإزالة هؤلاء الحكام الرويبضات، والتخلص من هذه الكيانات الهزيلة في بلادهم، وإقامة الخلافة الثانية على منهاج النبوة، لإقامة الحكم بما أنزل الله، ومنع الكفار من الاعتداء على بلادنا، وحمل الإسلام إلى العالم. المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

بسم الله الرحمن الرحيم الاعتماد على الذات في صناعة السلاح هو طريق التحرر وليس التبعية! الخبر: أعلن قائد القيادة المركزية الأمريكية، براد كوبر، أن الجيش الأمريكي نفّذ ضربات طالت أكثر من 10 آلاف هدف داخل إيران منذ بدء الحرب، مشيراً إلى أن هذه العمليات أدت إلى تدمير نحو ثلثي منشآت الإنتاج العسكري التابعة للنظام. (مهنة الخبر) التعليق: في عالمٍ تحكمه القوة قبل القوانين، لم يعد امتلاك السلاح كافياً بحد ذاته، بل أصبح السؤال الأهم: من يصنع هذا السلاح؟ ومن يتحكم بمفاتيح تشغيله وتطويره؟ إن الدولة التي تعتمد على غيرها في تسليح جيشها، إنما تضع أمنها رهينةً في يده، مهما امتلكت من ترسانة أو عقدت من تحالفات. لقد أثبت الواقع السياسي المعاصر أن الاستقلال الحقيقي لا يتحقق إلا بالاستقلال الصناعي العسكري. فالدولة التي تصنع سلاحها بيدها، تمتلك قرارها، وتتحرر من الضغوط والابتزاز السياسي. أما التي تستورد سلاحها، فهي وإن بدت قوية في الظاهر، إلا أنها في الحقيقة مقيدة الإرادة، عاجزة عن اتخاذ قرارات مصيرية دون إذن أو خوف من المورّد. ولعل ما نشهده من صمود إيران أمام هجمات أمريكا مثال واضح على ذلك. فقد استطاعت أن تصمد لسنوات طويلة رغم الحصار، لأنها امتلكت شيئاً من الصناعة العسكرية المحلية. ومع ذلك، فإن هذا المثال ذاته يكشف أيضاً حدود هذا الصمود، إذ إن عدم امتلاكها لكامل منظومات التسليح، وخاصة في مجالات الدفاع الجوي والبحري المتقدم، جعلها عرضة للاختراق والضغط، وأضعف من قدرتها على تحقيق تفوق حاسم في المواجهة. فلو كانت تمتلك منظومة تسليح متكاملة من صناعتها وتطويرها، لكان ميزان القوة مختلفاً، ولكان الصمود أقوى، بل وربما النصر أقرب. وفي المقابل، نجد دولاً غنية تملك أحدث الأسلحة، لكنها عاجزة عن استخدامها بحرية، لأن قرار تشغيلها وصيانتها وتحديثها مرتبط بالدول المصنعة. ودول الخليج مثال صارخ على ذلك، حيث أنفقت مئات مليارات الدولارات على شراء الأسلحة، لكنها بقيت رهينة لإرادة الغرب، لا تستطيع خوض حرب حقيقية مستقلة، ولا حتى تشغيل بعض أنظمتها دون دعم خارجي! إن الاستقلال الصناعي الحربي ليس ترفاً، بل هو ضرورة وجودية لأي دولة تريد أن تكون فاعلة في الساحة الدولية. فهو الذي يمنحها القدرة على الدفاع عن نفسها، وردع أعدائها، واتخاذ قراراتها دون خوف من العقوبات أو الحظر أو قطع الإمدادات. ومن هنا، فإن المشروع الحضاري الحقيقي لا يمكن أن يقوم دون بناء قاعدة صناعية عسكرية متكاملة، تعتمد على العلماء والمهندسين، وتستثمر في البحث والتطوير، وتستفيد من موارد الأمة الهائلة. وعند قيام دولة الإسلام، فإنها لن تكرر أخطاء الواقع الحالي، بل ستسارع منذ اللحظة الأولى إلى إنشاء صناعة حربية مستقلة، تنطلق من عقيدتها، وتستند إلى طاقات أبنائها، وتستثمر ثرواتها الطبيعية، لتكون دولة عزيزة لا تُستَذل، وقوية لا تُستباح. إن الطريق إلى التحرر ليس عبر استيراد القوة، بل عبر صناعتها، وليس عبر التبعية، بل عبر الاستقلال. ومن لا يملك سلاحه، لا يملك قراره، ومن لا يملك قراره، لا يملك مستقبله. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير عبد العظيم الهشلمون

بسم الله الرحمن الرحيم بعد عملية طوفان الأقصى التي نفذها مجاهدو غزة حان وقت طوفان الأمّة الذي ستُنفذه جيوشها كافة (مترجم) الخبر: شهدت مناطق عدة في سوريا احتجاجات ومظاهرات تضامناً مع قطاع غزة وتنديداً بقرار كنيست كيان يهود بشأن إعدام الأسرى الفلسطينيين. ويعكس هذا تأييداً شعبياً واسعاً رغم الظروف الداخلية المعقدة التي تمر بها البلاد. وامتدت المظاهرات من محافظة درعا جنوباً إلى العاصمة دمشق، وصولاً إلى حلب، حيث نُظمت مظاهرات رمزية ومسيرات واعتصامات أمام منظمات دولية ومؤسسات تعليمية. التعليق: رغم التعتيم الإعلامي الذي يمارسه حكام باكستان وأبواقهم، يتفاعل المسلمون في باكستان عبر وسائل التواصل الإلكتروني مع أنباء إغلاق المسجد الأقصى، وإعلان كيان يهود عزمه إعدام أسرى من أهل فلسطين، وأيضا مع المظاهرات في سوريا دعماً لغزة والأسرى، والدعوة الصريحة من بيت المقدس وغزة لتحرير المسجد الأقصى على يد أمة موحدة. وهكذا، فبينما ينشر المتحدثون الرسميون المأجورون روايات تبرر شن عملية عسكرية ضد إيران على يد أقوى جيش مسلم، وهو جيش باكستان، في حال فشل المفاوضات، فإن المسجد الأقصى ينادي الأبطال الذين ستسجل أعمالهم الصالحة في التاريخ باعتبارهم محرري أرض فلسطين المباركة، وقبل كل شيء في ميزان حسناتهم عند الله سبحانه وتعالى. فليعلم المسلمون أن هتاف المتظاهرين في سوريا كان "خيبر خيبر يا يهود، جيش محمد ﷺ سوف يعود". فمن غير جيش من جيوش المسلمين يمكن أن يكون هذا الجيش؟ لذا، فليتواصل المسلمون مع أقاربهم وأصدقائهم في الجيوش ليطالبوهم بالمبادرة لتحرير فلسطين وأقصاها؛ أولى القبلتين، وأرض الإسراء والمعراج، وثالث الحرمين. يجب على الأمة الإسلامية بأسرها أن تحشد جيوشها لنيل شرف أن تكون أبناء عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فاتح المسجد الأقصى، وصلاح الدين الأيوبي محرره، وعبد الحميد الثاني حاميه. حينها ستصبح الجيوش هي التي تعاقب كيان يهود، وستكون أنصار دين الله، ومنقذة للنساء والأطفال والشيوخ المظلومين الذين ذبحهم كيان يهود وعذبهم واغتصب أرضهم منذ عام 1948. لقد شهدت الأمة الإسلامية نجاح الجيش الإيراني في مواجهة أمريكا وكيان يهود، رغم أنه ليس هو الأقوى بين جيوش المسلمين. إن الأمة تتوق لرؤية انتصار جيوش باكستان وتركيا ومصر والحجاز على الصليبيين الأمريكيين ويهود. بل يكفي أن تتحرك باكستان النووية وحدها بقواتها المسلحة الكبيرة المدربة تدريباً جيداً والمجهزة تجهيزاً كافياً. علاوة على ذلك، من خلال تجربة الحرب على إيران، أزال الله سبحانه وتعالى عقبة كبيرة أمام الجيش الباكستاني، كانت تحول دون وصوله إلى المسجد الأقصى برّاً. لقد أزالت الحرب على إيران الصراع الطائفي بين المسلمين، باستثناء الحكام وأبواقهم. وبمجرد أن يعلن الجيش الباكستاني الجهاد ضد أمريكا وكيان يهود، يصبح الطريق من بلوشستان مروراً بإيران وما وراءها مفتوحاً على مصراعيه. فلماذا يحرم جيش باكستان نفسه من أجر قيادة طوفان الأمة؟ أيها المسلمون: حاسبوا المنافقين المأجورين الذين يتحدثون عن المفاوضات والانحياز للأعداء، في الوقت الذي أصبح فيه النصر قريبا، بعد الكفاح والتضحية في ساحة المعركة. حاسبوهم حتى يصمتوا ويتوبوا، ثم يدعو إلى الجهاد معكم. نعم، يبدأ حسابنا بالصلاة، ولكنه لا ينتهي بها. فنحن أمة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ونعتبر أي خسارة في المال أو الصحة أو الحياة عند الوقوف في وجه الطاغية تضحية ترضي الله سبحانه وتعالى. نحن لسنا أمة سلبية، ولا خاضعة، ولا مستسلمة. نحن أمة إيمان وتوكل وثبات على الحق. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ رَهْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ فَإِنَّهُ لَا يُقَرِّبُ مِنْ أَجَلٍ وَلَا يُبَاعِدُ مِنْ رِزْقٍ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ أَوْ يُذَكِّرَ بِعَظِيمٍ». رواه أحمد. يا جيوش المسلمين: إن تحرير الأمة ومسجدها الأقصى يبدأ بتحريركم. إن حكامكم يأمرونكم بالشدة على المؤمنين، والرحمة على الأعداء، والله يأمركم بالرحمة على المؤمنين، والشدة على الأعداء. قال الله تعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾. فأطيحوا بالحكام عملاء أمريكا وأتباعها، وأعطوا نصرتكم لإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة. وإن حزب التحرير، الرائد الذي لا يكذب أهله، يطلب نصرتكم، فاستجيبوا له دون تردد أو تحفظ. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير مصعب عمير – ولاية باكستان

بسم الله الرحمن الرحيم يا جيوش المسلمين: لا تكونوا من الخانعين أعيدوا يوم حطين وسيرة صلاح الدين الخبر: أقام 50 كاهناً يوم 05 نيسان/أبريل 2026 طقوسا يهودية في حائط البراق بمناسبة عيد الفصح العبري، وهي مراسم تعرف بـ"بركة الكهنة"، هذا وقد أعلن كيان يهود الأربعاء 01 نيسان/أبريل 2026 فرض قيود مشددة على أداء الصلوات عند حائط البراق، تزامناً مع عيد الفصح اليهودي، في وقت شهدت فيه الضفة الغربية إضراباً عامّاً شاملاً احتجاجاً على إقرار قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين. (أي نيوز عربي). التعليق: بينما يُغلق المسجد الأقصى أمام المسلمين ويُمنع الوصول إليه من أكثر من شهر منذ إعلان حالة الطوارئ في 28 شباط/فبراير 2026 مع بدء الحرب على إيران، فلم تُقم فيه صلوات الجمعة والتراويح خلال شهر رمضان وحُرم المسلمون من الاعتكاف فيه في العشر الأواخر... يُمكّن أراذل الخلق من حاخامات ومستوطنين من تدنيسه وأداء طقوس وصلوات تلمودية فيه والمضي قدما نحو مخططاتهم لتهويده وطمس معالمه من حوله. إن حائطَ البراق جزءٌ لا يتجزأ من المسجد الأقصى المبارك وقد شرَّفَ الرسول ﷺ هذا السور بأن ربط به دابة البراق في معجزة الإسراء والمعراج المتجذرة في عقيدة المسلمين وتاريخهم. فحائط البراق وقف إسلاميّ يخصُّ المسلمين وحدهم دون غيرهم في أرجاء المعمورة. أيّها المسلمون: شدّوا الرحال إلى مسرى نبيكم ﷺ، قبلتكم الأولى، أعلنوها على رؤوس الأشهاد أن فلسطين أرض خراجيّة ملككم وطهّروها من يهود. يا جيوش المسلمين: احملوا أمانة الأقصى، فأنتم أهل البأس والقوّة، آن الأوان، إلى متى هذا الخذلان؟ أعيدوا يوم حطين وسيرة صلاح الدين وكونوا من قادة الجند المخلصين لدينكم وأمتكم، تنالوا شرف تحرير المسرى وإنقاذ الأسرى فقد تاقت أنفسنا للنّصر ولسيادة الإسلام وإعلاء رايته. كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير م. درة البكوش

المكتب الإعــلامي ولاية سوريا بيان صحفي تظاهرات أهل سوريا نصرة للأسرى والأقصى تظهر تجذّر الإسلام في نفوسهم مع توارد الأنباء عن قرار كنيست يهود بالمصادقة على تنفيذ أحكام الإعدام بحق الأسرى الفلسطينيين في سجونهم، والذين يبلغ عددهم نحو 9500 أسير، انتفض أهل الشام نصرة لإخوانهم، فهبت المظاهرات الشعبية التي تطالب بنصرتهم في العديد من المدن والبلدات السورية، حيث طالبت المظاهرات بإعلان الجهاد وتحريك الجيوش لتحرير الأسرى والأقصى، وعبّر المتظاهرون عن استعدادهم للتضحية بأنفسهم لنصرة إخوانهم ومسرى رسولنا الكريم ﷺ الذي يغلقه كيان يهود ويمنع الصلاة فيه منذ أكثر من شهر، في غفلة من معظم المسلمين وتواطؤ من حكامهم. إن انتفاضة أهلنا في سوريا أثبتت من جديد أن الأمة الإسلامية جسد واحد مهما حاول أعداؤها وأُجراؤهم من حكامها تمزيقها بالحدود المصطنعة والدعوات الوطنية المنحطة. أيها المسلمون: إن صراعنا مع كيان يهود ليس صراع مصالح ولا صراع حدود، بل هو صراع وجود لن ينتهي حتى يتحقق وعد الله سبحانه: ﴿فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيراً﴾، وحتى تتحقق بشرى رسول الله ﷺ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ». ومهما حاول الحكام تجاهل حقيقة أن الصراع حتمي ومسارعتهم إلى عقد الاتفاقيات الأمنية وغيرها مع يهود، وتجاهلهم نصرة أهل فلسطين، بل تجاهلهم اعتداءات يهود المتكررة على بلادنا وأهلنا في سوريا، فإن هذا لن يغير من جوهر الصراع وحتميته. إنّ كيان يهود يخوض صراعه مع المسلمين باعتباره صراع وجود، فيسعى لتدمير منابع القوة عندهم وفرض هيمنته على بلادهم، ويصرح بأطماعه التوسعية الممتدة من الفرات إلى النيل، ويسعى لهدم المسجد الأقصى وبناء هيكلهم المزعوم على أنقاضه، ويدعم كل نطيحة ومتردية من الطوائف والعرقيات الصغيرة ممن يساعدونه في تمزيق البلاد، فهل يعقل بعد كل ذلك أن نبقى في غفلة من حقيقة الصراع مع هذا الكيان الغاصب ونتجاهل حتميته؟! إن نصرة إخواننا في فلسطين واجب علينا مهما كانت النتائج، لذلك كان على أهلنا في الشام أن يتحركوا للقيام بواجب نصرتهم دون أن تفتر لهم عزيمة أو تلين لهم قناة، كيف لا والشام هي عقر دار الإسلام؟ كما أن الواجب الأكبر إنما يقع على الجيوش في بلاد المسلمين عامة، أفلا تشتاقون أيها الجند إلى تكبيرات النصر التي تشق عنان السماء وهي تعلن تحقق بشارة رسول الله ﷺ بالنصر على كيان يهود لتعيدوا سيرة المحرِّرين من مثل نور الدين زنكي وصلاح الدين من جديد؟ إن كيان يهود كيان هزيل لا يحتاج إلا إلى جولةِ صدقٍ من جيوش المسلمين، وقد أثبتت عملية طوفان الأقصى هشاشته، وكذلك أمريكا التي تدعمه، ولن تصمدا في مواجهة دولة مبدئية تقيم حكم الله وتقاتل لنصرة دينه، يعشق أبناؤها الجهاد والشهادة في سبيل الله. أيتها الجيوش: إننا، إخوانكم في حزب التحرير، نذكركم بحديث رسولنا ﷺ: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ»، وندعوكم لنصرة دينكم ونصرة إخوانكم الأسرى ونصرة الأقصى مسرى رسولنا الكريم ﷺ وأول قبلة للمسلمين. إن تحقيق وعد الله لن يحققه إلا الصادقون المخلصون الذين يقيمون حكم الله في الأرض في ظل خلافة راشدة على منهاج النبوة، تنشر العدل وتسيّر الجيوش لنصرة العباد وتحرير البلاد، فكونوا من أنصارها وجنودها، ففي ذلك وحده فلاحنا ونصرنا وعزنا وفوزنا في الدنيا والآخرة بإذن الله. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا

بسم الله الرحمن الرحيم تلفزيون الواقية: عندما يصبح التخلّي عن المبدأ وعياً سياسياً! للمشاهدة اضغط هنا مقطع للأستاذ أحمد القصص عضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير من إنتاج قناة الواقية الأحد، 09 جمادى الآخرة 1447هـ الموافق 30 تشرين الثاني/نوفمبر 2025م

بسم الله الرحمن الرحيم تلفزيون الواقية: مكمن القوة عند الأمة! للمشاهدة اضغط هنا مقطع للمهندس إسماعيل علي عضو حزب التحرير في ولاية لبنان من إنتاج قناة الواقية الثلاثاء، 13 شوال الخير 1447هـ الموافق 31 آذار/مارس 2026م

بسم الله الرحمن الرحيم تلفزيون الواقية: ماذا لو تم إغلاق مضيق باب المندب؟! للمشاهدة اضغط هنا مقطع لفضيلة الشيخ يوسف مخارزة (أبو همام) عضو حزب التحرير في الأرض المباركة (فلسطين) من إنتاج قناة الواقية الأربعاء، 14 شوال الخير 1447هـ الموافق 01 نيسان/أبريل 2026م

المكتب الإعــلامي ولاية تركيا بيان صحفي حزب التحرير / ولاية تركيا اختتام أنشطة شهر رمضان المبارك 2026م لقد فضَّلَنا الله سبحانه وتعالى بوصفنا مسلمين على سائر الناس وجعلنا أمة واحدة. قال الله تعالى: ﴿إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾. ومن هذا المنطلق، أطلقنا في حزب التحرير/ ولاية تركيا عنواناً لشهر رمضان المبارك هذا العام، كما في كل عام، وقلنا "رمضان: وقت أن نكون أمةً واحدة". وقد دعونا المسلمين المنقسمين والمتفرقين منذ أكثر من قرن، إلى أن يعودوا أمة واحدة من جديد، ونفّذنا جميع أنشطتنا تحت هذا العنوان. خلال شهر رمضان، قمنا بتنظيم برامج إفطار في 15 ولاية مختلفة في عموم تركيا، استهدفت ممثلي منظمات المجتمع المدني، والأحزاب السياسية، ووسائل الإعلام، إضافة إلى العلماء، ووجهاء المجتمع، والصحفيين والكتّاب، والأكاديميين. وقد أُقيمت هذه البرامج في كلٍّ من إسطنبول، وأنقرة، وأنطاليا، وأقصراي، ونيغده، وكيركالي، وديار بكر، وفان، وباطمان، وبورصة، وكوجالي، ودوزجه، وقونية، وشانلي أورفا، ومرسين، حيث عقدنا مع الضيوف جلسات حوارية على طاولة مستديرة. وفي هذه اللقاءات التي اتسمت بطابع الودّ والمصارحة، تناولنا أسباب ما تعرّض له المسلمون خلال القرن الماضي من احتلال وإبادة واستعمار، كما ناقشنا نتائج تقسيمهم إلى دول قومية، وسبل العودة إلى الوحدة تحت سقف أمة واحدة. كذلك بحثنا أسباب الحرب التي بدأها التحالف الصليبي والصهيوني ضد إيران، وما ينبغي أن يكون عليه موقف المسلمين في هذه الحرب. كما قمنا بتنظيم برامج إفطار في جميع المناطق التي نعمل فيها في أنحاء تركيا، في أجواء إيمانية تعبّر عن روح شهر رمضان. وقد تولّت بعض الفروع النسائية والشبابية استضافة هذه البرامج، ما أضفى عليها حيوية ومشاركة فاعلة. وفي ذكرى إلغاء الخلافة في 3 آذار/مارس، نظمنا 50 فعالية من ندوات ومحاضرات في مختلف أنحاء تركيا تحت عنوان: "الخلافة ليست خياراً بل هي فريضة شرعية". وقد شددنا في هذه الفعاليات على الوضع غير المقبول الذي تعيشه أمة الإسلام، وعلى أهمية الحاجة إلى الخلافة، مبيّنين بالأدلة أن الخلافة ليست مجرد خيار، بل هي ضرورة شرعية وسياسية في ظل الظروف العالمية الراهنة. نسأل الله أن يجزي خيراً كل المسلمين الذين شاركوا في برامج الإفطار، وحضروا الندوات والمحاضرات، وشاركوا في مجالس الدعوة والحوار. إن إحياء المسلمين في مختلف مناطق تركيا، من شرقها إلى غربها، ومن شمالها إلى جنوبها، لقضية الأمة وعرض الحاجة إلى الخلافة، وسعيهم لإنهاء الاحتلال والظلم، هو دليل على ما فيهم من خير. فإن هذه الأمة أمة مختارة وعادلة وشاهدة، تنشر الخير وتقف في وجه الشر، وستكون بإذن الله في طليعة من يعمل لإقامة الخلافة من جديد. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذا الشهر آخر رمضان نعيشه بلا خلافة، وأن يُذلّ جميع الكفار، وعلى رأسهم أمريكا، وأن يعجّل بتحرير غزة وكل فلسطين، وأن يقرّ أعيننا بتحرير القدس. اللهم آمين. المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية تركيا

المكتب الإعــلامي أمريكا بيان صحفي خطاب ترامب الجامح عن الإمبراطورية (مترجم) في أحد عيد الفصح، نشر دونالد ترامب سلسلة من التغريدات الجامحة، قائلاً: "يوم الثلاثاء سيكون يوم محطات الطّاقة، ويوم الجسور، في إيران. لن يكون هناك مثيل له!!! افتحوا المضيق اللعين، أيها المجانين، وإلا ستعيشون في الجحيم - سترون! الحمد لله. الرئيس دونالد ج. ترامب". وكان قد هدد سابقاً بأن الولايات المتحدة ستقصف إيران "حتى تعود إلى العصر الحجري حيث تنتمي"، وهي عبارة ردّدها وزير الحرب بيت هيغسيث. إن الحمد لله، الذي نطيعه ونستغيثُ به. إن الحمد لله الذي أهلك فرعون وأمثاله. إن الحمد لله الذي أسقط الإمبراطوريات بسبب غطرستها. إنّ فراعنة زماننا يجهلون دروس التاريخ، رغم استشهادهم بالعصر الحجري في غطرستهم الإمبراطورية المليئة بالكراهية. يعكس خطاب ترامب ضد إيران نمطاً راسخاً في تاريخ أمريكا العسكري، حيث استخدمت القوّة المفرطة والتهديد بالدمار الشامل لتحقيق أهداف سياسية. ففي العراق، شنت حملات متعدّدة دمرت البنية التحتية المدنية، بدءاً من حرب الخليج عام 1991 وصولاً إلى عمليات القصف والغزو والاحتلال عام 2003، والتي عُرفت بـ"الصدمة والترويع". فقد تضررت مدن بأكملها بشدة، بما في ذلك المدارس والمستشفيات ومحطات توليد الطاقة وشبكات المياه، ما أدى إلى نزوح ملايين العراقيين وتسبّب في أزمات إنسانية طويلة الأمد. وبالمثل، في أفغانستان، شهدت عقود من الصراع التي أعقبت الغزو الذي قادته عام 2001، حملات قصف مكثفة واستهدافاً عشوائياً، ما أسفر عن استشهاد مئات الآلاف من المدنيين الأبرياء وتدمير واسع النطاق للقرى والمدارس والمرافق الصحية. يمتدُ هذا النمط إلى فترات أقدم في التاريخ. فخلال الحرب العالمية الثانية، شنّت أمريكا حملات قصف حارق واسعة النطاق على مدن يابانية مثل طوكيو وأوساكا وتوياما، أعقبها استخدام القنابل الذرية على هيروشيما وناغازاكي، ما أسفر عن مقتل مئات الآلاف وتدمير مراكز حضرية بالكامل تحت ذريعة تسريع نهاية الحرب. وفي فيتنام، نفذت قواتها حملات قصف متواصلة على شمال وجنوب فيتنام، بما في ذلك عملية الرّعد المتدحرج سيئة السمعة، مستهدفة البنية التحتية ومتسببة في خسائر بشرية فادحة بين المدنيين ودمار بيئي هائل. وخارج آسيا والشرق الأوسط، انخرطت أمريكا في عمليات زعزعة استقرار وتدخل سرية في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية، بما في ذلك انقلابات في تشيلي وغواتيمالا، فضلاً عن دعم الجماعات شبه العسكرية، ما ساهم في استمرار عدم الاستقرار المجتمعي والاقتصادي. وفي جميع أنحاء هذه المناطق، شكّلت استراتيجية استخدام القوة العسكرية الساحقة وتعطيل الحياة المدنية أداة ثابتة لفرض الأهداف الجيوسياسية الأمريكية، ما أدّى إلى عواقب إنسانية تستمر لفترة طويلة بعد انتهاء الصراع الفعلي. على عكس التهديدات العسكرية الأمريكية السابقة، التي كانت غالباً ما تُغلّف بخطاباتٍ حول حماية المدنيين، وتعزيز الديمقراطية، أو إنهاء الاستبداد، فإن التحذيرات الحالية ضد إيران تُجرّدها من أي تظاهرٍ بالقلق. اليوم، باتت اللغة كاشفةً بشكلٍ صريح: فوعد ترامب بقصف إيران "حتى تعود إلى العصر الحجري" يُنذر بالدمار نفسه، كاشفاً عن ولعٍ صارخٍ بالعنف والخراب كان مُتستراً وراء مُبرراتٍ أخلاقية. لم تعُد الولايات المتحدة تُخفي حقيقة أن قوتها يُمكنها، وستُمارسها، بطرقٍ تُدمر المجتمعات، ما يجعل الخطاب نفسه شهادةً مُرعبةً على وحشيتها. ختاماً، فإن العالم يتوق بشكلٍ متزايدٍ إلى نظامٍ لا يقوم على القوة الغاشمة أو الربح، بل على العدالة والازدهار والرحمة الحقيقية، وهي صفاتٌ لا يستطيع النظام الرأسمالي الحالي توفيرها. فبينما تتباهى النخب العالمية بقوتها وتحتفي بالدمار، يُعاني عامة الناس، مُتشوقين إلى حكمٍ يُعلي من شأن كرامة الإنسان وشرفه وقدسية الحياة فوق كل شيء. لا يتحقق الاستقرار الحقيقي والسّلام الدائم إلا من خلال نظام من عند الله تعالى، ملتزم بحماية النفس، وإقامة العدل، وممارسة الرحمة. هذا البديل موجود في الخلافة، فالإسلام وحده يقدّم نظاماً عادلاً يحكم جميع الناس دون تمييز أو ازدواجية في المعايير. إن الخلافة الراشدة هي النظام الوحيد القادر على انتشال البشرية من ظلم الرأسمالية إلى نور العدالة الإسلامية. ﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا۟ هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ﴾ المكتب الإعلامي لحزب التحرير في أمريكا

المكتب الإعــلامي ولاية تركيا نعي حاملة دعوة حزب التحرير/ ولاية تركيا يعلن وفاة إحدى الأخوات الصالحات غمزة غورسوي كورناز انتقلت اليوم الجمعة 2026/03/27م، إلى رحمة الله تعالى الأخت غمزة غورسوي كورناز، التي كرست حياتها كامرأة مؤمنة وصالحة في سبيل استئناف الحياة الإسلامية من جديد. ﴿إِنَّا لِلَّهِ وإِنَّآ إِلَيْهِ راجِعُونَ﴾ نشهد أن أختنا غمزة كانت مُسلمة مُضحية سواء في أعمال الدعوة أو تجاه عائلتها. نسأل الله أن يتغمدها بواسع رحمته، وأن يلهم عائلتها الصبر والسلوان، ونتقدم بأحر التعازي لأقاربها ومحبّيها وأخواتها في الدعوة. ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية تركيا