عَلاَمَاتُ السَّاعَةِ الَّتِي تَحَقَّقَتْ

[مسلم عبد الله]

عَلاَمَاتُ السَّاعَةِ الَّتِي تَحَقَّقَتْ :

ـ تطاول الناس في البنيان .

قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَِّلاَمُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ عَن أَمَارَاتِهَا :

« أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا ،

وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ العَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ في البُنْيَان » !!!

[رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِرَقْم : 8 / عَبْد الْبَاقِي]

ـ كثرة الهرج (القتل) حتى أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل.

ـ انتشار الزِّنَا .

ـ انتشار الرِّبَا .

ـ انتشار الخمور.

ـ انتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات .

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :

« لَيَكُونَنَّ مِن أُمَّتي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ وَالخَمْرَ وَالمَعَازِف »

[صَحِيحُ الْبُخَارِي]

ـ خروج نار من الْحِجَازِ تضيء لها أعناق الإبل ببصرى ( الشام )

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : « لاَ تَقُومُ السَّاعَة ؛

حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِن أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى » .

[رَوَاهُ الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ بِرَقْم : 7118 / فَتْح ،

وَرَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِرَقْم : 2902 / عَبْد الْبَاقِي]

وَبُصْرَى تَحْدِيدَاً : مَدِينَةٌ بِأَقْصَى جَنُوبِ سُورِيَّة ، أَسْفَلَ السُّوَيْدَاء ،

قُرْبَ الْحُدُودِ مَعَ الأُرْدُنّ .

قَالَ الإِمَامُ الْقُرْطُبِيُّ وَالإِمَامُ ابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ فِي شَرْحِهِ لِهَذَا الْحَدِيث :

« هَذَا يَنْطَبِق عَلَى النَّار الْمَذْكُورَة الَّتِي ظَهَرَتْ فِي الْمِاْئَة السَّابِعَة » .

وَقَدْ حَصَلَ هَذَا فِي عَام 654 هـ هِجْرِيَّة .

ـ حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الْجبال .

ـ تقارب الزمانِ وَانْتَِزَاعُ الْبَرَكَِةِ مِنَ الأَوْقَات .

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : « لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَان ؛

فَتَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْر ، وَيَكُونَ الشَّهْرُ كَالْجُمُعَة ،

وَتَكُونَ الْجُمُعَةُ كَالْيَوْم ، وَيَكُونَ الْيَوْمُ كَالسَّاعَة ،

وَتَكُونَ السَّاعَةُ كَاحْتِرَاقِ السَّعَفَة أَوِ الْخُوصَة »

[صَحَّحَهُ الأُسْتَاذ شُعَيْب الأَرْنَؤُوط فِي صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ بِرَقْم :

6842 ، وَالْعَلاَّمَةُ الأَلْبَانِي فِي سُنَنِ الإِمَامِ التِّرْمِذِيِّ بِرَقْم : 2332]

*´˚`* [قُطُوف مِنْ كِتَاب جَوَاهِرُ مِن أَقْوَالِ الرَّسُول] *´˚`*

ـ كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة.

ـ ظهور موت الفجأة .

ـ أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم .

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : « سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَات ،

يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِب ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِق ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الخَائِن ،

وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِين ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَة » ؛ قِيل : وَمَا الرُّوَيْبِضَة ؟

قَالَ ﷺ : « الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّة » .

[صَحَّحَهُ الإِمَامُ الذَّهَبِي فِي التَّلْخِيص ،

وَالْعَلاَّمَةُ الأَلْبَانِي فِي سُنَنِ الإِمَامِ ابْنِ مَاجَةَ بِرَقْم :

4036 ، وَالْعَلاَّمَة أَحْمَد شَاكِر فِي الْمُسْنَد ،

وَحَسَّنَهُ الأُسْتَاذ شُعَيْب الأَرْنَؤُوط فِيهِمَا]

*´˚`* [قُطُوف مِنْ كِتَاب جَوَاهِرُ مِن أَقْوَالِ الرَّسُول] *´˚`*

ـ كثرة العقوق وقطع الأرحام ...

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :

« لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخَوَّنَ الأَمِينُ وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِن ،

وَحَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّش ، وَقَطِيعَةُ الأَرْحَامِ وَسُوءُ الْجِوَار ،

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِه : إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَب

نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا ـ أَيْ حَتَّى تَطَايَرَ مِنهَا الشَّرَر ـ فَلَمْ تَتَغَيَّرْ وَلَمْ تَنْقُصْ

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِه : إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَة :

أَكَلَتْ طَيِّبَاً ، وَوَضَعَتْ طَيِّبَاً ، وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِرْ وَلَمْ تُفْسِدْ » !!!

أَيْ وَتَقِفُ عَلَى الْغُصْنِ فَلا تَكْسِرُه .

[صَحَّحَهُ الإِمَامُ الذَّهَبِيُّ فِي التَّلْخِيص ، وَالْعَلاَّمَة أَحْمَد شَاكِر فِي

الْمُسْنَدِ بِرَقْم : 6872 ، وَالْعَلاَّمَةُ الأَلْبَانِيُّ فِي الصَّحِيحَةِ بِرَقْم : 2288]

*´˚`* [قُطُوف مِنْ كِتَاب جَوَاهِرُ مِن أَقْوَالِ الرَّسُول] *´˚`*

ـ فعل الفواحش ( الزِّنَا ) بالشوارع !!!

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه :

لاَ تَفْنَى هَذِهِ الأُمَّةُ حَتَّى يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ فَيَفْتَرِشَهَا فِي الطَّرِيق ؛

فَيَكُونَ خِيَارُهُمْ يَوْمَئِذٍ مَنْ يَقُول : لَوْ وَارَيْتَهَا وَرَاءَ هَذَا الْحَائِط » .

[قَالَ الإِمَامُ الْهَيْثَمِيّ : رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيح ،

وَقَالَ الأُسْتَاذ حُسَين سَلِيم أَسَد فِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى :

إِسْنَادُهُ قَوِيّ ، وَوَثَّقَهُ البُوصِيرِي فِي زَوَائِدِه]