البيوت الموبوءة

[الخلافة خلاصنا]

البيوت الموبوءة

للتبسيط على ما نريد، نقول لو أن رجلا دخل بيت دعارة يسقي الخمور، وأصبح في داخله، وخلع جميع ملابسه وجلس بين نساء عاريات يحتسين الخمر، فإن ما يمكن أن يفعله في هذا الحال من أفعال محرمة وتبريرها لن تغير الحكم الشرعي، فمثلا لو نظر إلى النساء العاريات فان تبريره أن جميع ما حوله نساء عاريات ولا يمكن له أن يرى إلا العري ولا يمكن أن يغض نظره فإن هذا تبرير غير مقبول، وان قيامه بالزنا لا يمكن تبريره بأنه إنسان عاري وسط نساء عاريات ولا يستطيع مقاومة الأمر، وهكذا فان أي فعل محرم يفعله وهو داخل هذا البيت الموبوء مسؤول عنه لأنه هو أصلا من دخل هذا البيت الموبوء بإرادته.

وهكذا فإن كثير من التبريرات لا يمكن قبولها أبدا من أصحابها بعد أن دخلوا البيوت الموبوءة، فان دخلت حركة إسلامية الحكم على أساس النظام الديمقراطي الكافر، فإن جميع الأعمال التي تقوم بها مسؤولة عنها، فان وقعت اتفاقيات محرمة فهي مسؤولة عنها، وان احترمت الأحزاب العلمانية فهي مسؤولة عن ذلك، وان جالست العلمانيين وسلمتهم بعض المناصب فهي مسؤولة عن ذلك، وان حكمت بالكفر لأنها لا تستطيع التعدي على الدستور فهي مسؤولة عن ذلك، وان احترمت الاتفاقيات مع يهود فهي مسؤولة عن ذلك، وان نفذت الأوامر الغربية حتى تحافظ على وجودها في الحكم فهي مسؤولة عن ذلك، وغيره الكثير من الأمور المحرمة التي يمكن أن تقوم بها بحجة أن النظام الديمقراطي يفرض عليها ذلك، وما حصل مع حكومة مرسي مثال على ما نقول.

ومثلا حركة حماس دخلت منظومة السلطة الفلسطينية العفنة المؤسسة على أساس اتفاقيات أوسلو، ودخلت الحكومة وتم لها أن تصبح حاكمة قطاع غزة، فأي فعل تفعله بعد ذلك يقاس بمقياس الشرع ولا يقال عن الفعل المحرم أن هذا ما يمكن أن نفعله، فاعترافها بعباس حرام وبدولة على أساس حدود 67 حرام، وحكمها بدستور السلطة الفلسطينية حرام، واجتماعها برؤساء الدول في العالم الإسلامي كبار المجرمين والتنسيق معهم حرام وقبول الدعم منهم لا يجوز لأنه ركون إلى الظالمين، وغيره مما يمكن أن تقع فيه.

إن الحل الوحيد لمن دخل بيتا موبوءا سواء أكان بيت دعارة وخمور أم بيت نظام ديمقراطي أم بيت سلطة تحت الاحتلال أم غيره من البيوت، إن الحل الوحيد أمامه هو الخروج من هذا البيت، ولا يقبل منه أبدا التبرير لدخوله البيت الموبوء، فلا يقبل تبرير من دخل بيت دعارة وخمور انه يريد جمع الأموال من اجل بناء مسجد أو إطعام فقراء، ولا يقبل تبرير من دخل البيت الديمقراطي انه يريد عن طريق هذا البيت أن يطبق الإسلام، ولا يقبل تبرير من دخل بيت سلطة تحت الاحتلال انه يريد أن يحرر البلد المحتل، فهذا لا يقبل، لأن أوامر الله لا يتوصل إليها بدخول بيوت الحرام.

لقد عرض على رسولنا الكريم ما هو أفضل ملايين المرات لدخول بيوت موبوءة أقل حرمة من هذه اليوم ورفض، فقد عرض عليه كفار قريش أن يشاركهم الزعامة، وهذه طبعا مشاركة حقيقة كون عائلته بنو هاشم الأقوى في مكة، مقابل أن لا يتعرض لأصنامهم وعقيدتهم الفاسدة، ورغم ما بالرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه من عناء وشدة، ومع ذلك فقد قال مقولته المشهورة: "والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على أن اترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه"، وعرضت عليه قبيلة عامر بن أبي صعصعة أن يحكم بالإسلام كاملا غير منقوص مقابل شرط واحد وهو أن يكون لهم الحكم من بعده ويُحكموا هم أيضا بالإسلام في دولة إسلامية، وهذا شرط لا أظن أن أحدا من الموجودين حاليا حاز على عشر عشره، ومع ذلك رفض رسول الله صلى الله عليه وسلم الطلب، وهكذا علمنا رسولنا الكريم القدوة لنا أن إقامة حكم الله في الأرض لا يقبل معه ولا شرط واحد ولو كان بحجم القطمير، حتى يسر الله لرسولنا الكريم الأنصار في المدينة المنورة الذين قبلوا شروط الرسول صلى الله عليه وسلم وهم أهل القوة، قبلوا بجميع شروط الرسول الكريم ولم يقبل منهم الرسول أي اشتراط على الدعوة.
هذا هو ديننا، السير على الإسلام بشكل كامل وعدم الرضوخ لشروط الكفار والظالمين والمجرمين مهما كبرت أو صغرت، لان الله ينصر من سار على دينه كاملا غير منقوص، ومن دخل بيتا موبوءا أيا كان اسمه، فلا يجوز له بعد ذلك أن يبدأ يبرر أعماله المحرمة بحجة انه لا يستطيع غيرها، فقد وقع بالحرام بهذا الشكل لأنه عصى الله بدخوله هذه البيوت المحرمة الموبوءة التي حرم الإسلام دخولها.

الحل لهؤلاء هو: أن تخرجوا من هذه البيوت المحرمة ولو عدتم إلى نقطة الصفر، ولو تم ملاحقتكم وتصفيتكم، لأن إرضاء الله مقدم على معصيته ولو قتل الإنسان ومات في سبيل ذلك، فعدولكم عن الحرام خير من محاولة عملكم "الحق" من داخل بيت الحرام والإجرام، ولن تستطيعوا فعل "الحق" من بيت كله حرام، فاتعظوا يا أولي الألباب.

 

http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=4723&fbclid=IwAR36t8XozFQHfnayAKr7clmNbuf3VcIE6cYnEtruuewCFjGUX5j-N0oMQcg