نائحات .. مؤجرات

[أبو إلياس]

نائحات .. مؤجرات

قالوا السياسة في الرسالة ِ منكرة فالدين صحوٌ والسياسة مـُسكرة

والدين خير للعباد ِ ومغنمٌ أما السياسة للعباد مـُدمرة

والشيخُ من رام الرضاء لربّـه من يفت ِ في حكم الولائم مُنذرة

أوحكم من حاضت فكيف صلاتها أتكون في ترك العبادة مُعذرة ؟ُ

يا معشر الخطباء هل لضياعكم حدّ يحدّ مهازلا ً متكاثرة

صار الكلام على المنابر قصة ً مليون طورا ً في السنين مكرّرة

بالأمس قيلت في نعيق ٍ مـُرهق ٍ واليوم صخـّت ذي المسامع قاهرة

قد صار رواد الخطابة ِ جلهم مثل النوائح للعويل مُؤجرة

تغشى المآتم لا تضام بحرقة ٍ وتصير من هلع المصاب مُكدرة

يا معشر الخطباء ما لكلامكم فيه الأوائل للذيول منافرة

قصصٌ يُعاد على المسامع ذكرها والناس في عمق الشخير مُغرغرة

وتفيق من بعد الغطيط لصوته يعلو ليمدح ذا الجيوش الظافرة

وقضية الإسلام يُغفل ذكرها خوف العقوبة والسجون القاهرة

ونسوا بأن الكاتمين لديننا لعنوا بآي ٍ كالمنارة سافرة

يا معشر الخطباء إن جراحنا نزفت سُيولا ً بالدماء مُفجّرة

قولوا الكلام بما يضمدّ ُ جرحنا وذروا التستـّر بالمعاني الحائرة

وذروا التملق والنفاق وجبنكم ودعوا التقرب للعروش الجائرة

فالله يسأل ُ بعد حين ٍ جمعكم والنار في وجه المسيء مُزمجرة

فدعوا التزلف للحكومة ٍ وارجعوا درب الصراط لكي تنالوا المغفرة