Guest أثير التجديد قام بنشر November 26, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 26, 2012 تحليل دقيق وحلقة قيمة ارجو متابعتها من الاخوة حول وضع الدستور في مصر وعلاقة احداث غرة بها http://www.youtube.com/watch?v=VyiAvAxbZh8 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
عبد الله العقابي قام بنشر November 27, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 27, 2012 بارك الله فيك على النقل أخي الكريم. أي تحليل وأي دقة ؟! الصحفي يلف برقبته علم سايكس بيكو ، والضيف مرشح " منسحب " لرئاسة مصر العلمانية والموضوع الدستور الوضعي لم أكمل مشاهدة الفيديو ، فإن كان فيه فائدة ،فأسال الله أن يغنيني وإياك وكل القراء . موسى المقدسي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Guest أثير التجديد قام بنشر November 27, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 27, 2012 (معدل) يا حبذا اخي عبد الله العقابي لو نتحلى في منتدانا هذا بالموضوعية بعض الشي , لأني حقيقة اخي اشعر من بعض الاخوة كثيرا كلاما لا يليق بحامل دعوة له مستوى فكري عالي . للأسف اصبح بعض الاخوة لا هم لهم الا قضية العلم والراية دون المحتوى , فمقدم البرنامج واضع على رقبته علم فلسطين (اللذي هو طبعا علم سايكس بيكو) للتضامن مع اهل فلسطين وخاصة غزة ثم هو ليس من الاسلاميين ولا اعلم ان كان من الليبراليين. وثانيا اخي الكريم لو تابعت الحلقة جيدا لآخرها لتوضحت في ذهنك امور عن علاقة احداث غزة بأحداث سيناء , وعن وضع الدستور الجديد وعن وحقيقته وتواطئ الاسلاميين في كثير من الامور. فأخي الشيخ حازم صلاح له دعوة مختلفة عما كان يدعو اليه الاخوان وفكره و ونظرته تختلف كتيرا عنهم في بعض الامور الاساسية . أما اخي ان نرد اي كلام هكذا دون تدبر ولمجرد ان العلم لا يعجبنا فهذا هراء ونحن نربأ بأنفسنا عنه ثم وللاسف الشديد اصبحنا نستخدم الارهاب الفكري وقولك الشيخ حازم مرشح منسحب لرئاسة مصر العلمانية هو من هذا القبيل لأن الرجل له نظرة جيدة في الموضوع وله درس في احد المساجد يتكلم عين الكلام اللذي يتكلم به حزب التحرير عن وجوب اقامة الدولة الاسلامية حتى ولو كان هناك مخاطر وهو رافض لما يتشدق به الاخوان من التجربة التركية والى ما ذلك من امور . وسوف افرغ محتوى الحلقة انشا الله حتى تعم الفائدة وشكرا تم تعديل November 27, 2012 بواسطه أثير التجديد اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Guest أثير التجديد قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 بسم الله الرحمن الرحيم اود ان الخص بعض النقاط المهمة اللتي تحدث عنها الشيخ حازم صلام ابو اسماعيل : اولا : ضرب اسرائيل لغزة لم يكن ليكون الا بعد علم دولة يهود بأن الجبهة المصرية والنظام الجديد لن يفعل اي شيء تجاه ذلك وان ذلك كان اختبارا له . ثانيا : ضرب اسرائيل لغزة انما جاء بعد عملية سيناء اللتي جاءت لضرب المجاهدين وتأمين الحدود المصرية مع اسرائيل , وبعد المناورات العسكرية للجيش المصري مع الجيش السعودي على حدود البحر الاحمر لتأمين حركة السفن الاسرائيلية ثالثا : تواطئ جميع الفصائل والحركات الاسلامية على السكوت عن هذه الافعال رغم محاولات الشيخ حازم ابو اسماعيل المتكررة في الاشارة لهذه الترتيبات . رابعا : عدم وجود الارادة السياسة في مصر للدخول في مواجهة مع اسرائيل ليست بالضرورة عسكرية ولكن بحيث تلزم اسرائيل حدودها. خامسا : قيام الجمعية التأسيسية والنظام السياسي الجديد في الدستور الجديد بالسكوت على الاحكام اللتي تجعل السلطة العسكرية دولة داخل الدولة ومنفصلة عنها سادسا : احالة المشير الطنطاوي الى التقاعد عن طريق رئاسة الجمهورية انما هو ترسيخ لحكم العسكر في مصر عن طريق تنفيس الغضب الشعبي على المجلس العسكري التابع للنظام البائد سابعا : سيطرة النموذج التركي على عقول الاخوان وغيرهم من الاسلاميين . وله اشارة جميلة جدا لها ربط بالنص القراني من قصة سيدنا موسى مع بني اسرائيل ثامنا : النقد الواضح للنظام الجديد و مقارنة نجاح المجاهدين في غزة بتطوير اسلحتهم رغم قلة الموارد وفشل الانظمة العربية وعمالتها. هذا باختصار وانشاء الله يكون كاف في فهم النقاط وبارك الله فيكم اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
عبد الله العقابي قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 يا حبذا اخي عبد الله العقابي لو نتحلى في منتدانا هذا بالموضوعية بعض الشي , لأني حقيقة اخي اشعر من بعض الاخوة كثيرا كلاما لا يليق بحامل دعوة له مستوى فكري عالي . يعلم الله أني لا آلو جهدا لأكون موضوعيا في مشاركاتي ، غير أني كتبتُ مشاركتي تلك وكأنّ القرّاء فقط من الشباب ... المعذرة. للأسف اصبح بعض الاخوة لا هم لهم الا قضية العلم والراية دون المحتوى , فمقدم البرنامج واضع على رقبته علم فلسطين (اللذي هو طبعا علم سايكس بيكو) للتضامن مع اهل فلسطين وخاصة غزة ثم هو ليس من الاسلاميين ولا اعلم ان كان من الليبراليين. هنا لا أتفق معك أخي ، فنحن نهتم بالمحتوى و غير المحتوى ، ونحن نختصر على أنفسنا بذكر مثلا العلم أو الراية من باب فاقد الشيء لا يعطيه ، ومن باب سخافة الظن بأن المرء سيجني من الشوك عنبا. أما كونه متضامن مع أهل فلسطين ، فنحن نرى أنّ رفع هذه الرايات حربا على فلسطين وغيرها ، من حيث يدري أو يجهل، وأما كونه ليس من الإسلاميين فهل هذا يعذره عن اتباع الحق ومحاسبته ، وهل تظن أن رجل كهذا إعلامي وفي وسيلة إعلامية يتصرف بجهل ؟ أم هو التضليل ؟ وثانيا اخي الكريم لو تابعت الحلقة جيدا لآخرها لتوضحت في ذهنك امور عن علاقة احداث غزة بأحداث سيناء , وعن وضع الدستور الجديد وعن وحقيقته وتواطئ الاسلاميين في كثير من الامور. فأخي الشيخ حازم صلاح له دعوة مختلفة عما كان يدعو اليه الاخوان وفكره و ونظرته تختلف كتيرا عنهم في بعض الامور الاساسية . أما اخي ان نرد اي كلام هكذا دون تدبر ولمجرد ان العلم لا يعجبنا فهذا هراء ونحن نربأ بأنفسنا عنه ثم وللاسف الشديد اصبحنا نستخدم الارهاب الفكري لا.. ليس لمجرد أن العلم لا يعجبنا ، بل لأنه يغضب ربك ، أم أنك تقول أنّ الإسلام جاء لترسيخ الوطنيات العفنة وقبولها كما هو واقعنا اليوم ؟! أما الإرهاب الفكري فهذه كبيرة ، خفّف وقولك الشيخ حازم مرشح منسحب لرئاسة مصر العلمانية هو من هذا القبيل لأن الرجل له نظرة جيدة في الموضوع وله درس في احد المساجد يتكلم عين الكلام اللذي يتكلم به حزب التحرير عن وجوب اقامة الدولة الاسلامية حتى ولو كان هناك مخاطر وهو رافض لما يتشدق به الاخوان من التجربة التركية والى ما ذلك من امور . قل لي أخي ... مصر علمانية أم نظامها خلافة؟! أما أنّ له نظرة ودرس ، يعني أرجوك ارحمنا ، الرجل رشّح نفسه للرئاسة ، لماذا؟ ليضع الرئاسة ريشة فوق رأسه؟! أم لتسليم مقاليد الحكم لطلاب الخلافة ؟ ! سئمنا من المتلونين الراكبين على ظهور دماء الناس وتضحياتهم الذين لا تتعدى غزة أو فلسطين عندهم ورقة رابحة لتمرير ما يُملى عليهم من أجندات وسوف افرغ محتوى الحلقة انشا الله حتى تعم الفائدة وشكرا اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
الفقير قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 اخي اثير التجديد اخي عبدالله العقابي صدقوني ان الرجل سطحي للغاية مثلة مثل وجدي غنيم في مقابلة معة قال عن الخلافة - معنى الخلافة هو ان يكون المسلمين حلوين مع بعض- ولا ننسى انة اصم اذنية عن اعتداءات اتباعة على شباب الحزب في مصر ولعدة مرات مع علمة بالحزب ودعوتة ولم يكلف نفسة بتوجية دعوة لانصارة على اي موقع ليبين لهم حقيقة الحزب اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
موسى المقدسي قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 اولا : ضرب اسرائيل لغزة لم يكن ليكون الا بعد علم دولة يهود بأن الجبهة المصرية والنظام الجديد لن يفعل اي شيء تجاه ذلك وان ذلك كان اختبارا له . ترى لو قدر للشيخ حازم أن يكمل مشوار الترشح وفاز بالرئاسة ، أتراه سيفعل شيء أكثر مما فعله مرسي في الرد على بغي "اسرائيل" وعدوانها؟ العبرة ليس بمن في سدة الحكم ولكنها في شكل الحكم ، هل هو جمهوري ، ملكي ، امبراطوري أو خلافة ؟ فمن يرضى بالدستور القائم وما يتضمنه من قسم على الحفاظ على النظام الجمهوري واحترام الاتفاقيات والمواثيق والعلاقات الدولية فانه لن يفعل شيئا مخالفا لما كان يفعله مبارك ولا مرسي ولا أسلافهم. ثانيا : ضرب اسرائيل لغزة انما جاء بعد عملية سيناء اللتي جاءت لضرب المجاهدين وتأمين الحدود المصرية مع اسرائيل , وبعد المناورات العسكرية للجيش المصري مع الجيش السعودي على حدود البحر الاحمر لتأمين حركة السفن الاسرائيلية هذا هو سلوك كل من يرشح نفسه للرئاسة ضمن مقاييس الدول القطرية القائمة في العالم الاسلامي كله حتى وان كان هذا المرشح هو الشيخ حازم ابواسماعيل الذي سمعته يوما يقول : "أه ومالو بس ما يخدونيش ببلاش " في اشارة الى موافقته ان يكون جزء من المنظومة الدولية بما فيها العلاقات مع أمريكا و"اسرائيل" . رابعا : عدم وجود الارادة السياسة في مصر للدخول في مواجهة مع اسرائيل ليست بالضرورة عسكرية ولكن بحيث تلزم اسرائيل حدودها. بالله عليك أخي هل يقول هذا داعبة مسلم ؟ ألا ترى انه اعتراف ضمني بهذا الكيان وهو لا يزال يحبو نحو الرئاسة فما بالك لو أصبح رئيسا ؟ ألن يرسل لزعمائها سفراء محملين برسائل المودة لتمتين العلاقات بين الشعبين ، حتى ولو قيل انها رسائل بروتوكوليه ؟ الارادة السياسية للدخول في مواجهة مع يهود لن ولن ولن ولن تتأتى الا لامام المسلمين الذي يبايع للحكم بكتاب الله وسنة رسوله وليس لرئيس جمهورية يقسم على تطبيق النظام الديمقراطي وجعل السيادة للشعب ، ويخضع لما تمليه عليه القوانين الدولية ويدع سفراء الدول المحاربة لنا كمسلمين يصولون ويجولون في البلاد يشترون الذمم ويحيكون الدسائس . في هذا القدر كفاية أخي أثير التجديد ولا داع للاطالة فيما لا طائل منه . اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Guest أثير التجديد قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 (معدل) بارك الله فيك اخي الكريم ولكن هناك بعض المؤاخذات على كلامك وكلام الاخوة. واود اولاً ان اقول انا لست من اتباع حازم صلاح ابو اسماعيل ولا من مؤيديه ولكني احاول ان اعود نفسي عندما استمع الى اي اشيء سواء من اتجاهي او من الاتجاه الاخر ان استمع بموضوعية وان لا انجرَ وراء العصبيات الحزبية والحساسيات من بعض الالفاظ . اخي الكريم بالتسبة لتساؤلك الاول( الاستنكاري) ان ما كان ابو اسماعيل سيفعل شيء اخر اذا ما كان هو الرئيس لمصر ؟ وانا اجاوبك بموضوعية بحتة ! اولا لا انا ولا انت يعلم ما سيعفله ابو اسماعيل لو كان رئيسا لمصر لان ذلك في علم الغيب ؟ ولكن من كلام الشيخ يتضح اولاً انه غير راض عن موقف مصر تجاه غزة واقراره ان مصر تمتلك امكانيات اكبر للوقوف في وجه اسرائيل, وانه لو كان في الرئاسة فسوف يتصرف من بادئ الامر تصرفا مغايرا عن مرسي بحيث لا يحدث ما حدث في غزة ! لأن الشيخ يرى ان ما فعلته اسرائيل في غزة انما كان بعد تصرفات الحكومة المصرية في سيناء الى ما هنالك . فأخي الشيخ موقفه واضح من هذا الشيء ! فلماذا تريد وضع الشيخ في سدة الحكم ثم الحكم عليه انه سوف يفعل نفس الشئ رجما بالغيب ؟ ثم اخي بالنسبة لتساؤلك الاخر فالشيخ لا يتحدث عن نفسه بل يتحدث عن حكومة الاخوان الجديدة انه ليس لديها الارادة السياسة في دخول مواجهة مع اسرائيل وقد انتقد الشيخ هذا الكلام ولكنك لم تتابعه فقد قال بالحرف الواحد مستنكرا ( هو احنا رح نقعد طول عمرنا نجامل اسرائيل ) ! ثم اخي اريد ان اسألك هل اذا قامت دولة اسلامية بالشام ( وانشاء الله قريبا ) لا تزال تنفض غبار حرب ضروس عليها وقامت اسرائيل بضرب غزة هل سيكون لها موقف عاجل تجاه ذلك ؟ انا لا اعتقد هذا ابدا . ثم اخي من متابعتي للشيخ ابو سماعيل فهو يرى وجوب اقامة الدولة الاسلامية عاجلا وليس اجلاً وهو يرفض كما ذكرت ما يدور في ذهن الاسلاميين من التجربة التركية والدولة الديموقراطية .....الخ فأخي الكريم كلامك ليس في محله فانا مع اختلافي مع الشيخ في المنهج الا اني ارى ان ننصفه . وقد لفت انتباهي عند ترشح الشيخ حازم تأييد كتير من شباب الحزب له . فلماذا الانقلاب عليه مرة واحدة واعتذر على الاطالة تم تعديل November 28, 2012 بواسطه أثير التجديد اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
راجي رحمة الغفور قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 أخي الأثير حتى الشيخ حازم لا يقول بالجهاد ضد اسرائيل و انما بالمواجهة السياسية و هذا هو الفرق الذي قد يكون بينه و بين مرسي كما و أما أنه يقول بالدولة الاسلامية عاجلا فقد شاهدت عدة مقابلات له و هو يقول بأن مصر لا بد لها من الاعداد اولا و حماية ظهرها و اطعام الناس الخ...و هذا قد يستغرق سنين و لا يمكن أن يتم بولاية واحد من أربع سنوات انما قد يصل الى 15 سنة الخ... و خلال هذا الاعداد مستعد أن يعطي أمريكا كل ما تريد .... أنظر هذا الفيديو أخي: و في هذا الفيديو أيضا بعد الدقيقة 7 مهمة جدا: https://www.youtube.com/watch?v=N0BBZvejpNg بماذا يختلف هذا عن مرسي؟ اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
موسى المقدسي قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 أخي الكريم أثير التجديد اذا قلت لك ان وضع السوائل في أوعية مختلفة الشكل فان شكل السائل سيأخذ شكل الوعاء الذي وضع فيه ، هل يكون هذا القول رجما بالغيب ؟ سامحك الله ، سأعيد فقرة من مداخلتي السابقة للتأكيد على ان : العبرة ليس بمن في سدة الحكم ولكنها في شكل الحكم ، هل هو جمهوري ، ملكي ، امبراطوري أو خلافة ؟ فمن يرضى بالدستور القائم وما يتضمنه من قسم على الحفاظ على النظام الجمهوري واحترام الاتفاقيات والمواثيق والعلاقات الدولية فانه لن يفعل شيئا مخالفا لما كان يفعله مبارك ولا مرسي ولا أسلافهم. والشيخ حازم بقبوله الحكم الجمهوري القطري وما يفرضه من تقاسم السلطات وتداولها بين كل الاطياف السياسية والاحتكام للتصويت في مجلس تشريع لكل ما يعرض من أمامه من قضايا استنادا لدستور وضعي لن يكون أساسه الكتاب والسنة قطعا ارضاء للتيارات السياسية المتنوعة التي تشكل هذا الكيان أصلا فلن يكون بمقدوره اقرار ما يعتقده هو شخصيا والا اعتبر دكتاتورا جديدا . اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
صقر قريش قام بنشر November 28, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر November 28, 2012 أخوتي الكرام هناك زاوية لا يجب أن نهملها وهي قيادة الناس، فيجب ان نكون صمام أمان للأمة لا نسمح لأحد أن يعتلي سدة قيادة الجماهير وتوجيهها ونحن قد جربناه وعرفنا أنه لا يصلح، بغض النظر بالنسبة لاحترامنا له وتبجيله وقد أترك مقعدي له واقف أنا، ولكن في موضوع قيادة الناس لا يجب لمن يثق بالحزب ان يترك غيره ليقود الناس خاصة ان غيره يلزمه وعي ووضوح وله عنات وسقطات، والحزب يقود بالفكرة التي حولها جيش من الشباب يسهرون على نقائها وصحتها ووعيها واخلاصها.. فهذه قبلة على رأس الشيخ وجدي غنيم وهذه قبلة على راس الشيخ أبو إسماعيل واحبكم وأجلكم ، ولكن في الثورة المصرية وفي مسيرة وصول مرسي للحكم اداؤكم كان ضعيف ولن اترك الامة لكم فأنا لا أستأمنكم عليها ليس طعنا بكم ولكن تنقصكم القدرة والوضوح والوعي.. والله اعلم راجي رحمة الغفور 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.