ما رأيكم في تطورات الاوضاع في سوريا -- للنقاش --

[قاهر العلمانيين]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

من بعد ان نسينا الضربة الامريكية اصبحنا نرى ان التحركات لم تعد بالخارج بل اصبحت بالداخل

اصبحنا نرى تحركات عسكرية وتشكيلات جديدة وتوحيد كتائب والوية وبيانات ترفض الائتلاف والمجلس الوطني كل تلك التشكيلات تاتي باسم الاسلام وتحت راية الاسلام اي كلها تحركات اسلامية. كل هذا بصمت رهيب من العلمانيين والمجلس العسكري وهيئة الاركان ورياض الاسعد والعكيدي .

 

 

فما رايكم بما يحدث لم تعتد الثورة على هذا منذ سنتان ونصف

 

ان ارى ان هذا سيسهل على حزب التحرير طلب النصرة وبنفس الوقت نخشى ان تكون هذه التحركات مشبوهة تهدف لشيء ما لم يتضح بعد

 

نسال الله ان يكون هذا خيرا لنا وللامة ولاسلامنا

 

فما رايكم ؟؟ نرجوا من الجميع المشاركة بالراي .

[أبو إسلام الطرابلسي]

أمريكا رضيت بطالبان في أفغانستان .. قد ترضى بمن هو أقل تشددا منها

 

كل ذلك .. خوفا من وصول من هو يمثل المشروع الحضاري الصحيح " مشروع الخلافة "

اذن ان وصول هؤلاء .. له سلبيات كثيرة اولها اساءة لتطبيق الاسلام .. وابقاء للتفرقة " امارة اسلامية " " دولة اسلامية قطرية "

 

لذا ..

 

ادعو الله ان يجعل افئدة الاخوة في كل الكتائب تلين لدعوة حزب التحرير .. فتانصره ليقيم الخلافة الراشدة

[صقر قريش]

جماعة ادريس لهم تحركات واعلنوا بالامس تصويت على طرد تنظيم الدولة وجبهة النصرة من الرستن، والجزيرة الانجليزية بخبر رئيسي قالت ان الثوار السوريين يتفقون على طرد القاعدة من سوريا. وطبعا هم مجموعة شبيحة لا يفهمون في السياسة ولا يرون ابعد من ارنبات أنوفهم، يجلسون على آخر خط تلفون يتلقون دعم وأوامر، فعزلوا انفسهم عن الثورة بعملهم الغبي، وطهر الله تعالى الثورة من رجسهم..

 

بقي الأهم...

 

بعد اخفاقات امريكا المتكررة، نحن أمام بروفا تثبت فيها بيريطانيا ان لها تأثير على الساحة السورية ليتم بعد ذلك اشراكها في ما هو قادم..فهذه القفزة الاسلامية التي تسير تحت بصر انظمة خليجية ستتبعها المؤامرة الام.فمن ينتفخ يحاكي صولة الاسد فليعلم ان الركون للظالمين يقود للهزيمة بقطعي القرآن الذي درسه وفهمه، فالله تعالى يقول في نهاية اية ( ولا تركنوا الى الذين ظلموا .... ثم لا تنصرون ).. فرحمة باهلكم ونصرة لدينكم ندعوكم للانصات والاستجابة لله ورسوله... والله اعلم

تم تعديل October 3, 2013 بواسطه صقر قريش

[ابوفراس]

الواضح للعيان أن الصراع محتدم في سوريا بين قوى الشر وقوى الحق. قوى الشر تختلف في توجهاتها وتتفق في امر واحد وهو التصدي لقيام دولة الحق والعدل دولة الخلافة الراشدة بإذن الله. وثقتنا بالله عظيمة فهم يمكرون والله خير الماكرين. إعلموا إخوتي بالله أن عودة الخلافة حاصل لا محالة لوعد الله ورسوله لنا وعودتها يتطلب تضحيات جلل وشهداء كثر وزلزلة لا تبقي ولا تذر فالعمل العمل معشر المسلمين ففجر الاسلام بدأ بالبزوع وقوى الشر تدرك ذلك فهي تتخبط وترتعد فرائصها وإنها مهزومة بإذن الله فالصبر الصبر والثبات الثبات موتانا في الجنة وموتاهم في النار

[راجي رحمة الغفور]

انظروا هذا التهديد!!

 

https://www.youtube.com/watch?v=BoiAqkgGx8k

[المستيقن]

انظروا هذا التهديد!!

 

https://www.youtube....h?v=BoiAqkgGx8k

 

الصحوات

تم تعديل October 4, 2013 بواسطه المستيقن

[مقاتل]

انظروا هذا التهديد!!

 

https://www.youtube....h?v=BoiAqkgGx8k

 

بعد حملة التشويه الممنهجة التي مورست من اذناب ادريس كلب امريكا ضد داعش وبعد حملة الاستفزازات التي تزعمها لواء عاصفة الشمال التابع لعميل امريكا ادريس ضد داعش ايضا اتى دور ظهور من يتبنى رفض داعش وعلى العلن كخطوة اظنها سابقة لخطوتي استقطاب اعداد اخرى من الالوية والكتائب لرفضها ثم اعلان الحرب عليها على غرار ما كادته امريكا بايدي كلابها امثال طارق الهاشمي الملعون بقاعدة العراق وجندت ما عرف بالصحوات لمحاربتها

 

الملفت في الامر وما يثبت ان الامر انما هو حرب من امريكا وكلابها على الاسلام والاسلاميين النقيين الصادقين واستهداف المشروع الاسلامي الصادق انه تم ادراج جبهة النصرة في حملة الاستفتاء على رفض داعش على الرغم من معرفة الجميع بانفصال الجبهة تنظيميا واداريا وتمويلا عن داعش بعد تبرم الجولاني عن الانصياع للبغدادي وعلى الرغم من ان حملة التشويه والاستفزاز لداعش باوامر كلاب امريكا وايدي زبانيتهم لم تشمل الجبهة وكانت منحصرة ضد داعش,,ولعل تصريح احد الموقعين بقوله لا اريد اي حزب اسلامي ثم وبارتباك استدرك قائلا سلفي متطرف يرفع هذه القراءة من دائرة التحليل الى دائرة الجزم او غلبة الظن على اقل تقدير

تم تعديل October 4, 2013 بواسطه مقاتل

[راجي رحمة الغفور]

بل حتى من لباسهم و اخلاقهم أخي مقاتل يظهر انهم لا يفرقون عن تربية البعث ابدا... لا أخلاق و لا مظاهر اسلامية... و هناك من يقول ان أغلب الرستن هذا حالها لا أدري مدى صحة الكلام ، اتمنى ان لا يكون صحيحا و لكن لا يخفى ايضا ان البعض يعارض ضرب الاسلاميين كما ظهر من اثنين على الأقل أما الباقي فكأنهم يتباهون و يتفاخرون بالأمر! و فعلا كان كلام آخر رجل بمنع اي اسلامي مناقضا لرأي احدهم الذي طالب بتحكيم الشريعة. المهم هذه الفترة الاحظ ان الكتائب أكثرت من التوجه الى بعضها البعض و نسيت نظام الأسد لفترة و هو يسيطر على بعض المواقع الاستراتيجية كما أمس سمعت انه سيطر على منطقة امداد استراتيجية لحلب...

[بصير]

اود ان اطرح سؤالا على الاخوه الافاضل. من هي داعش؟ ما هي اهدافها؟ من اسسها؟ من يمولها؟ ما هو فكرها؟

[ابن الصّدّيق]

 

( كَــــــبِّروا ... )

 

 

 

 

 

http://www.alokab.com/forum/index.php?showtopic=8285&st=60&do=findComment&comment=45582

[قاهر العلمانيين]

اود ان اطرح سؤالا على الاخوه الافاضل. من هي داعش؟ ما هي اهدافها؟ من اسسها؟ من يمولها؟ ما هو فكرها؟

 

داعش هي كلمة مختصرة لجملة ((دولة الاسلام في العراق والشام))

 

((دولة الاسلام في العراق والشام)) انشقت عن جبهة النصرة كانت تنتمي للقاعدة وربما لا زالت هناك علاقات في ما بينهم

 

قائدهم او اميرهم هو البغدادي

 

هدفهم اقامة دولة اسلامية في العراق والشام

 

تعليقي عليهم: جماعة ليس لديها وعي تهدف لاقامة دولة قطرية تكفر الناس بكل سهولة يقيمون الحدود على الناس من دون دولة هم جماعة مشبوهين وربما مدعومين من دول الخليج

[بصير]

داعش هي كلمة مختصرة لجملة ((دولة الاسلام في العراق والشام))

 

((دولة الاسلام في العراق والشام)) انشقت عن جبهة النصرة كانت تنتمي للقاعدة وربما لا زالت هناك علاقات في ما بينهم

 

قائدهم او اميرهم هو البغدادي

 

هدفهم اقامة دولة اسلامية في العراق والشام

 

تعليقي عليهم: جماعة ليس لديها وعي تهدف لاقامة دولة قطرية تكفر الناس بكل سهولة يقيمون الحدود على الناس من دون دولة هم جماعة مشبوهين وربما مدعومين من دول الخليج

من يمولهم؟؟؟؟ و ما هو سبب انشقاقهم عن جبهة النصرة؟ هل هو اختلاف فكري ام خلاف سياسي؟؟؟؟

[صقر قريش]

مجلس عسكري الرستن تراجع عن بيانهم واستفتاؤهم ضد الدولة والجبهة، ونفس من ادار الجلسة وحوله قيادات اعلن انه تم الاجتماع والتصالح والاتفاق على استهداف النظام فقط وحرمة الدم المسلم.. اللهم وفق المسلمين

[المستيقن]

مجلس عسكري الرستن تراجع عن بيانهم واستفتاؤهم ضد الدولة والجبهة، ونفس من ادار الجلسة وحوله قيادات اعلن انه تم الاجتماع والتصالح والاتفاق على استهداف النظام فقط وحرمة الدم المسلم.. اللهم وفق المسلمين

ربما وصلتهم رسالة من الدولة والجبهة - الجواب ما سترون لا ما ستسمعون - :angry:

[بصير]

الاهم و المهم في الموضوع.من يستطيع ان يعطي النصرة و المنعه لحزب التحرير ليمضي قدما في مشروعة العظيم و هو اقامة دولة الخلافه.؟؟؟؟ من الذي يستطيع ان يوحد المجاهدين المخلصين و يشكل قوة تصلح لهذه الغايه العظيمه؟؟؟؟؟؟؟ من يشرح الله قلبه لدعوة حزبالتحرير و يذعن انه صاحب المشروع المتكامل الذي يجمع هذه الامه و يعيد لها دولتها و عزها؟؟؟؟؟؟ هذا هو الفيصل و المعيار في الحكم على اي جهة اوفصيل.

تم تعديل October 5, 2013 بواسطه بصير

[راجي رحمة الغفور]

و هذا أخي بصير ليس مكانه المنتديات مع احترامي للجميع و تأكد أخي أنه لو وجد الفصيل الذي تتكلم عنه لن تجد اسمه منشورا في المنتديات او الفيسبوك او غيرها...

[راجي الرحمة]

داعش هي كلمة مختصرة لجملة ((دولة الاسلام في العراق والشام))

 

((دولة الاسلام في العراق والشام)) انشقت عن جبهة النصرة كانت تنتمي للقاعدة وربما لا زالت هناك علاقات في ما بينهم

 

قائدهم او اميرهم هو البغدادي

 

هدفهم اقامة دولة اسلامية في العراق والشام

 

تعليقي عليهم: جماعة ليس لديها وعي تهدف لاقامة دولة قطرية تكفر الناس بكل سهولة يقيمون الحدود على الناس من دون دولة هم جماعة مشبوهين وربما مدعومين من دول الخليج

 

إتق الله, هذا لا يجوز, هل عندك أدلة واضحة بأنهم مدعومين من دول الخليج, ثم من قال لك أن الناس تكرههم وأنهم يكفرون الناس إنظر إلى الخيمات الدعوية التي يقومون بها في سوريا وهناك اكثر من فيديو لهم يفضحون فيه بعض أنظمة دول الخليج التي تقوم بسجن المجاهدين, هل أنت من أفراد حزب التحرير ما هم هكذا شباب الحزب, والعجب أن لا احد قد قام بزجرك في المنتدى على قذفك لإخوانك المسلمين, هل هذا يدل على أن شباب الحزب يشاطرونك فكرة أنهم مشبوهين وتكفيريين ومدعوميين؟ عقليتك هي التي تنفر الناس, انا والله كنت فردا من أفراد حزب التحرير. ومنطق أن الحق لم ينزل إلا على فئة معينة هذا منطق أعور, أنا الآن اسأل نفسي ماذا لو أتمت الدولة الإسلامية في العراق والشام السيطرة في سوريا وأصبحت هي الفئة الأقوى, هل ستذهبون لتطلبوا منهم النصرة؟!! مِن مَن تطلبونها, من ناس هم أنفسهم يسعون لإقامة الخلافة على منهاج النبوة, إذا كنتم تستخدمون الزمن في تبيان عوار فكرة التدرج الذي هو حرام فإن تدرجكم في إنزال الفكرة في عقول أفراد وقادة من الجيوش العربية هو تدرج قاتل للوقت ومميت في زمن كل دقيقة يعذب فيها مسلم وتنتهب فيها خيرات ويتغير فيها جنرال, القرآن والسنة دستور للدولة الإسلامية وهناك علماء كثر من المجاهدين قادرين على استنباط الأحكام بنصرة الله لهم ربما لا يحتاجون إلى ذلك الكتاب الأبيض المنمق. عندما كنت اقرأ هذه الآية (ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم) كنت اسأل نفسي من هو اشد نصرة لله الذي ينصر الله بعقله وماله وجسده ام الذي ينصر الله فقط بلسانه ومن هو أحق بأن ينصره الله, قد نزلت الآية ولا تحتاج للنزول مرة اخرى.

[راجي رحمة الغفور]

أي تدرّج في أنزال الفكرة أخي الله يهديك ، بل هو اتباع للدليل الشرعي الأقوى في المسألة لا غير ثم من سبقنا لاقامة الخلافة فأهلا و مرحبا...

[صقر قريش]

أخي راجي تنقل في المنتدى تجد كلام كثير في الذب عن الاخوة في داعش وكشف محاولات شيطنتهم او اظهارهم كشياطين لصناعة اجواء تظهر فيها صحوات.

 

ومسألة توجس الناس منهم والخلافات الشرعية معهم فهي معروفة وغير مخفية على أحد وهناك اتهامات لهم بالاختراق من فئة كبيرة من الناس علقنا عليها هنا في المنتدى ودائما نقول ونكتب انهم يغمسون أنفسهم في الموت للدفاع عنا، وما كانت الخيم الدعوية الا لدخول قلوب الناس، يكفيك الاطلاع على خلافهم مع جبهة النصرة كيف بدأ وكيف انتهى ، وانا هنا لا اناقش هل هم مكروهين او مخترقين او هل يستحقوا ان يكرههم الناس ولكن اتحدث عن واقع موجود في الشام.. فهم عندي مثل غيرهم واعي جيدا على خلافاتنا الشرعية معهم وهناك مئات الجماعات المقاتلة في الشام.

 

 

طلب النصرة حكم شرعي ليتنا نتحدث عن الاحكام الشرعية بادب يليق بها، نعم هي رأي خصمك الذي توصل له باستنباط شرعي معتبر من الكتاب والسنة فنتعامل معها على اساس رايي صواب يحتمل الخطأ وراي غيري خطأ يحتمل الصواب، وليتك تنظر جيدا في هذا الكلام واللبيب بالاشارة يفهم.

 

واذا نصر الله تعالى الاخوة في داعش واصبحوا الفئة الاقوى ونصروا بقوتهم الاسلام واقاموا خلافة على منهاج النبوة فنحن جندهم نبايع الخليفة على الشمع والطاعة، فنحن لا نسعى لشيء لحزب التحرير بل لاقامة فرض فرضه علينا الله تعالى، وننتظر منهم ان رأوا اهل الشام كارهين لهم ولحكمهم ان ينصروا ويوصلوا للحكم من يريده الناس ويفضلوه عليهم، فالناس فضلت عثمان على سيدنا علي ولم ينقص ذلك من مقام سيدنا علي رضي الله عنهم. فنريد ان نعي جيدا ان البسالة في ساحات القتال لا توصل الا لمغفرة ومحبة الله تعالى وقد لا توصلك لاقتناع الناس بك كحاكم، والولاية تكون بمشورة الناس واهل الحل والعقد منهم، لا ببسط سيطرتك بالقوة على ناس كارهين لك ولمذهبك وهم لا يقلون عنك في محبة الاسلام والاخلاص له، الا اذا رضوا لك ذلك وكانوا ممثلين حقيقيين عن الناس، فالولاية عقد مراضاة ومشورة. والله اعلى واعلم

[عبد القادر111]

خلط الفكر الاسلامي لاي جماعة بالمصلحة اوالديمقراطية يدخلها في الفكر العلماني سواء بحسن نية او بسوء نية

 

الامة لم تعد تحتمل دويلة هنا وهناك واقامة شرع هنا وهناك

 

طريقة اقامة الخلافة واضحة المعالم في السيرة النبوية وقد اقام الدولة صلى الله عليه وسلم ولم يكتمل نزول القران بعد

 

ولم يجعل امارة هنا او هناك او اقام حكما وانتظر لاقامة حكم اخر صلى الله عليه وسلم

 

المشكلة في بلاد الشام هي فكرية وليست عسكرية

 

فالنظام منهار وهو يقبع في بضعة احياء في دمشق تغذيه دول الجوار بالمال والسلاح والذخير والمرتزقة

 

والنظام لم يستطع ان يوقف صوت النار على مدى ثلاث سنوات ولا يوم واحد فهو يتنفس من خلال القتل والتدمير

 

ولن ينهار هذا النظام نهائيا الا بتوحيد القوى العسكرية المخلصة واعطاء السياسة الى قيادة مخلصة

 

والحقيقة التي يجب ان يعرفها الجميع ان الوضوح الفكري والسياسي لا يوجد الا عند عند حزب التحرير

 

وعند شباب حزب التحرير

 

 

 

ندعو الله ان يكتمل رضوان الله لهؤلاء الثوار بالتفافهم حول شباب حزب التحرير

[صقر قريش]

راي وجيه أخي عبدالقادر وحق لك ان ترى وتقتنع به وتدعو الناس للاقتناع به، أحيانا تلقى على مسامعنا أراء لا نضع أنفسنا مكان قائلها ان كنا على خلاف معه، بل نقيسها بما نقتنع ونرى، ونريد ان نجعل قناعتنا ورؤيتنا هي المقياس وهذا خطأ وظلم وممرده قلة وعي وقلة فقه، فمثلا قياس رايين مثل هل الملامسة تنقض الوضوء او لا تنقضه، لا يكون على أساس احدهما، فيبدعك من تخالفه لا لشيء الا لمخالفته فيعلن امتلاك الوصاية وقداسة اطلاق اوصاف الانبطاح والتبديع وغيرها، يشوه الاسلام وهو ظان انه يدافع عنه وينقيه، بل يجب ان يكون المقياس على اساس الاصل الذي استنبطا منه اي الكتاب والسنة في الامور الشرعية والعقل ومطابقة الواقع في الامور الفنية، فطالما الاصل يسمح بالخلاف فاهلا وسهلا بالخلاف... والطاعة لا تكون لفئة من الناس بل تكون لخليفة تبنى احد هذه الاراء وطاعته شرعية اما غيره فليلتزم حده.

[راجي الرحمة]

أخي راجي تنقل في المنتدى تجد كلام كثير في الذب عن الاخوة في داعش وكشف محاولات شيطنتهم او اظهارهم كشياطين لصناعة اجواء تظهر فيها صحوات.

 

ومسألة توجس الناس منهم والخلافات الشرعية معهم فهي معروفة وغير مخفية على أحد وهناك اتهامات لهم بالاختراق من فئة كبيرة من الناس علقنا عليها هنا في المنتدى ودائما نقول ونكتب انهم يغمسون أنفسهم في الموت للدفاع عنا، وما كانت الخيم الدعوية الا لدخول قلوب الناس، يكفيك الاطلاع على خلافهم مع جبهة النصرة كيف بدأ وكيف انتهى ، وانا هنا لا اناقش هل هم مكروهين او مخترقين او هل يستحقوا ان يكرههم الناس ولكن اتحدث عن واقع موجود في الشام.. فهم عندي مثل غيرهم واعي جيدا على خلافاتنا الشرعية معهم وهناك مئات الجماعات المقاتلة في الشام.

 

 

طلب النصرة حكم شرعي ليتنا نتحدث عن الاحكام الشرعية بادب يليق بها، نعم هي رأي خصمك الذي توصل له باستنباط شرعي معتبر من الكتاب والسنة فنتعامل معها على اساس رايي صواب يحتمل الخطأ وراي غيري خطأ يحتمل الصواب، وليتك تنظر جيدا في هذا الكلام واللبيب بالاشارة يفهم.

 

واذا نصر الله تعالى الاخوة في داعش واصبحوا الفئة الاقوى ونصروا بقوتهم الاسلام واقاموا خلافة على منهاج النبوة فنحن جندهم نبايع الخليفة على الشمع والطاعة، فنحن لا نسعى لشيء لحزب التحرير بل لاقامة فرض فرضه علينا الله تعالى، وننتظر منهم ان رأوا اهل الشام كارهين لهم ولحكمهم ان ينصروا ويوصلوا للحكم من يريده الناس ويفضلوه عليهم، فالناس فضلت عثمان على سيدنا علي ولم ينقص ذلك من مقام سيدنا علي رضي الله عنهم. فنريد ان نعي جيدا ان البسالة في ساحات القتال لا توصل الا لمغفرة ومحبة الله تعالى وقد لا توصلك لاقتناع الناس بك كحاكم، والولاية تكون بمشورة الناس واهل الحل والعقد منهم، لا ببسط سيطرتك بالقوة على ناس كارهين لك ولمذهبك وهم لا يقلون عنك في محبة الاسلام والاخلاص له، الا اذا رضوا لك ذلك وكانوا ممثلين حقيقيين عن الناس، فالولاية عقد مراضاة ومشورة. والله اعلى واعلم

 

وهل إقناع الناس ركن اساسي, فسر لي هذه العبارة التي قالها الشيخ تقي الدين في كتاب التفكير "

إلا أن جعل الناس يفكرون بالتغيير، إما أن يأتي بالإقناع وإما أن يأتي بالقوة القاهرة. ومتى حصل التغيير بالفعل أو إدراك قيمة التغيير فإنه يصبح التفكير بالتغيير سهلاً ميسوراً"

هل قصد الشيخ أن التغير يأتي إما بالإقناع أو بالقوة القاهرة للناس ثم بعد ذلك بعد أن يطبق عليهم الإسلام بالقوة مثلما اتخذت فئة معينة يغير الناس بعدها طواعيتا ما في نفوسهم تجاه ما طُبق عليهم لإدراكهم أنّ ما كانوا عليه من عادات هي مجرد عادات فاسدة.

 

ثم لا أعلم كيف علمت أن ذلك يؤدي إلى مغفرة الله ومحبته فقط.

ألم تسمع بهذا الحديث عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ قَالَ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ قَالَ فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ قَالَ فَيُبْغِضُونَهُ ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ.

وحديث " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي

عبارتك تجلني أشعر بأنَّ ليس هناك إرادة للخالق على ما خلق.

[صقر قريش]

اخي الكريم عفوا الذي يجاهد في سبيل الله تعالى يفعل ذلك لنول مرضاة الله تعالى وهذا ما قصدنا بمحبته ومغفرته، وهذه لا تحتاج لكثير علم او وعي لادراكها وفهمها. وقد تعجبني بسالة الاخوة في داعش ولا يعني ذلك سنقبلهم في الفقه والحكم، فتجد ان الناس تغني ببطولاتهم وفي نفس الوقت تجهر برفضها لمذهبهم واراؤهم الشرعية. يعني واحد بناء بيعرف يجهز اسمنت وطينة بناء ويبني بسرعة، قد يعجبك بناؤه وجهده ومثابرته، ولكنه في الهندسة المعمارية صفر فاصلة واذا سألته في شيء يحتاج لوعي وتفكير تعرف قدره، ويكون لا يعرف الكتابة والقراءة.

 

وحول النقطة الثانية ففي كلمة الشيخ ايمن الظواهري الاخيرة تحدث عن نقطة لا ولاية بدون رضى الناس ومشورتهم، والولاية عقد رضى ومشورة وهي قاعدة شرعية واذا احببت الاطلاع على راي الشيخ تقي الدين النبهاني في هذه النقطة فعليك بكتاب نظام الحكم في الاسلام فهو يتحدث عن قاعدة السلطان للامة وانه لا يجوز لاحد ان يتولى امر المسلمين بدون مشورتهم، وهناك كلمة مشهورة لسيدنا عمر بن الخطاب حيث يقول :،(من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تغرة أن يقتلا) . والله اعلى واعلم

تم تعديل October 6, 2013 بواسطه صقر قريش

[راجي رحمة الغفور]

السلام عليكم أخي راجي ،

 

أحببت أن انقل الفقرة كاملة من كتاب التفكير لتكون اوضح للقارىء عند عرضها في السياق:

 

" والتفكير بالتغيير لا يعني أنه موجود عند الذين يشعرون بضرورة تغيير أحوالهم أو أفكارهم، بل هو موجود ما دام في الكون حالة تقتضي التغيير، ولذلك فإن التفكير بالتغيير لا يقتصر على تغيير المرء لحاله ولا تغييره لمجتمعه ولا تغييره لشعبه وأمته، بل هو موجود لتغيير الغير، لتغيير الناس الآخرين والمجتمعات الأخرى والأوضاع الأجنبية. فإن الإنسان فيه خاصية الإنسانية وهي تقضي بالنظر للإنسان أينما كان، سواء أكان في بلده أو في غير بلده، وسواء كان في دولته أو في غير دولته، وسواء كان في أمته أو في غير أمته. فالتغيير يحاول الإنسان إحداثه في كل مكان يحتاج إلى التغيير.

 

والتفكير بالتغيير ينبع من قرارة النفس وتدفع إليه وقائع الحياة، بل يوجده مجرد الشعور بالحياة، وهو وإن كانت تقاومه القوى التي تشعر أن التغيير خطر عليها، فإنه موجود حتى لدى هذه القوى. فوجوده في الإنسان أمر حتمي. إلا أن جعل الناس يفكرون بالتغيير، إما أن يأتي بالإقناع وإما أن يأتي بالقوة القاهرة. ومتى حصل التغيير بالفعل أو إدراك قيمة التغيير فإنه يصبح التفكير بالتغيير سهلاً ميسوراً. لأنه يعيد إلى الناس شعورهم بضرورة التغيير، وبالتالي يوجد لديهم التفكير بالتغيير. ولذلك كان لزاماً على كل مسلم أن يكون لديه التفكير بالتغيير. "

 

لاحظ اخي ان سياق الكلام هو وصف لواقع التفكير بالتغيير عند الانسان كونه انسانا فيكون التفكير بالتغيير اما نتيجة اقناع هذا الانسان بالتغيير او ان الاحداث تجبره على التفكير في التغيير للخروج من المأساة أو الأزمة او الواقع السيء الذي فرض نفسه عليه... فالكلام أخي ليس فيه تقرير لقهر الناس قهرا على امامة فلان أو خلافة علّان، و لا حتى هو موضوع الكلام.

 

أما الأحاديث فليس فيها دليل على قهر الناس على أمامة فلان من الناس لأن انتقاد الأخ و اخوة آخرون ان دولة العراق و الشام لا تلقى قبولا عند الناس و لكن لا يعني ذلك سخط الله ابدا لأن الناس بأغلبها تريد الاسلام و تريد الخلافة و لكن ليس امارة دولة العراق و الشام و لا فهمها للفقه او ممارساتها و تطبيقاتها... و هذا لا شيء فيه فقد عزل الخلفاء الراشدون بعض الولاة لقسوتهم او لشكوى الناس عليهم. فالكلام تحديدا أخي عن رضا الناس و قبولهم بامارة فلان من الناس لا في قبولهم الاسلام فالحديث ليس دليلا هنا على ما تريد.

تم تعديل October 6, 2013 بواسطه علاء عبد الله

[صقر قريش]

بوركت أخي علاء على التوضيح، علمت ان اخينا راجي بورك به اأخطأ في فهم كلام الامام تقي الدين النبهاني.