تذكير الأردنيين بنص بيعة عشائر البلقاء للهاشميين

[فارس الكلمة]

ذكير الأردنيين بنص بيعة عشائر البلقاء للهاشميين

 

الحلقة الأولى : بيعة عشائر السلط والبلقاء وعبّاد

 

كانت تلك البيعة من مخاتير وشيوخ عشائر السلط والبلقاء وعبّاد للشريف الحسين بن علي سنة 1924 م ليكون إماما للمسلمين وحاكما للعرب بديلا للخليفة العثماني، لتوفر شروط الخليفة فيه وهي النسب القرشي ولكونه من العلماء، وكان شرط البيعة أن يلتزم بإقامة الدين والحكم بكتاب الله وسنة رسوله، وأن لا يخالفهما في شيء من ذلك.

 

وهذا نص البيعة:

 

بالمجلس الشرعي المنعقد في محكمة شرعية السلط حضر جميع الذوات المحررة أسماؤهم والمرخّصة أختامهم وقرروا لدينا قائلا كل واحد منهم:

 

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

 

أما بعد فإنه بالنظر لحصول العلم بأن الأتراك قرروا إلغاء الخلافة وأخرجوا عبد المجيد بن عبد العزيز من عاصمة ملكهم، وصار من المفروض ديناً نصب أمير للمؤمنين في منصب الإمامة الكبرى، إذ لايجوز بإجماع المسلمين عدم وجوده، ولما كان جلالته ملك العرب الحسين بن علي أيده الله بنصره، توفرت به شروط لكونه قرشياً عالماً.

 

فإني أبايع جلالة الحسين بن علي بن محمد بن عون القرشي الحسني أميرا للمؤمنين ليعمل بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأقسم على ذلك يمين الطاعة والإخلاص سرا وجهر، ا ما أقام الدين واعتبَرَه مرجعا دينيا للعالم الإسلامي ،

وعليّ بهذا عهد الله وميثاقه،

ومن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما

تحريرا : 29 رجب الخير 342 هـ الموافق 924

 

وفي أسفل الوثيقة أختامهم وأسماؤهم التي استطعت أن أقرأ بعضها:

 

الشيخ بندر الفارع الربيع مختار عشيرة المشالخة، والشيخ محمد النعيم مختار أول فرقة الديات، والباشا إسماعيل السالم العطيات، الحاج عبد الوالي الجغبير، محمد كايد قبلان البقور تحت شيخ عرب عباد ، "ابراهيم الدبس"، مختار الحيارات، وأختام لشيوخ ومخاتير عشائر العواملة والخطيب ، والبقور العبادي والكايد والزعبي وآخرون لم أستطع قراءة أسمائهم لعدم وضوح الخط.

 

[موسى المقدسي]

أخي فارس الكلمة هل لفت انتباهك التاريخ سواء الهجري أو الميلادي الوارد في هذه الوثيقة ؟

ثم هل لا تزال هذه الوثيقة محفوظة في محكمة السلط الشرعية أو في أي دائرة أخرى ، على حد علمك ؟

بارك الله بك

[ابوعمر99]

معلومة جديدة ومهمة بارك الله فيك .

كيف كانت الخلافة حاضرة في اذهان ابناء الامة بغض النظر عن انعدام الوعي السياسي حول حقيقة الشريف اللاشريف

[أبو العطاء]

تاريخ هذه الوثيقةفي 29 رجب 1342(6 مارس 1924) أي بعد يومين من تاريخ إلغاء الخلافة في 27 رجب 1342 (4 مارس 1924).

 

فقد كان لدى الموقعين على الوثيقة علم بإلغاء الخلافة ولهذا كانت هذه الوثيقة سريعة نوعا ما أي خلال يومين من تاريخ الإلغاء مما فيه بعض الريبة والله أعلم.

 

و من ثم أين المحاسبة على هذه البيعة؟ أظن و أن المسألة بحاجة إلى بحث.