عبد الرحمن الكنانى قام بنشر December 13, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 13, 2012 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
عبد الرحمن الكنانى قام بنشر December 13, 2012 الكاتب ارسل تقرير Share قام بنشر December 13, 2012 بعدما إستمعت إليه أحسست أن المسلمين فى مصر مائة شخص وأن الكفار مائة مليون لله الأمر من قبل ومن بعد ، ولاحول ولاقوة إلا بالله موسى المقدسي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
صقر قريش قام بنشر December 13, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 13, 2012 سبحان الله تعالى يفقدون بريقهم عندما يكونوا على باطل، في أوج الحراك المطالب بالشرع في مصر وتونس ركبوا موجته بقوة وكان لهم بريق وحضور.. اما اليوم فمن هو الشيخ وجدي غنيم اصبح شيخا مغمورا لا كلمة له ولا وزن.. فلننتبه لقيمة أن يعتلي هذه الموجة حزب التحرير وهو الذي لا يغير ولا يبدل، فستكون موجة عاتية قوية لن يبقى في وجهها شيء، فلا يجب أن نسمح أو نتناقل مقالات او فيديوهات لغير حزب التحرير، والله اعلم موسى المقدسي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
ابوفراس قام بنشر December 13, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 13, 2012 الحمد لله الذي هدانا للاسلام وأشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم إنا نسألك أن تعيذنا ممن يتقول ويحرف وله أتباع كُثر إن أطاعوه أضلهم. يعرف قول المصطفى صلى الله علي وسلم لعمه (والله يا عم لو وضعوا الشمس بيميني والقمر بيساري على أن أترك هذا الدين ما تركته حتى يُظهره الله أو أهلك دنه) ثم يطلب من المسلمين إغضابك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ابو عائشة موسى المقدسي 2 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
جمال عبدالرحمن قام بنشر December 14, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 14, 2012 ان أغلى ما يملك الإنسان هو طريقته في التفكير، فان فكر على أساس مبدأ الإسلام والتزم ما أدى اليه تفكيره لا يحيد عنه قيد شعرة كان أرقى البشر على الإطلاق وان كان مرة يفكر على أساسه ومرات على أساس ما يمليه الواقع وضغطه سوف ترى العجب العجاب.وهذا حال وجدي غنيم ومن على شاكلته ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
عبد الله العقابي قام بنشر December 14, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 14, 2012 (معدل) لم أعد أستغرب. أما الخط المستقيم : .... بسم الله الرحمن الرحيم أيها الأهل في مصر: لا يجوز الاستفتاء على الدستور ابتداءً! في يوم السبت 15 ديسمبر ستعرض مسودة الدستور المصري الذي أعدته اللجنة التأسيسية على الاستفتاء العام لأخذ الرأي عليه، فإن حاز على موافقة أغلبية الأصوات - وهذا هو المتوقع - صار دستورًا نافذًا وحاكمًا لمصر. ومن الواضح أن أهل مصر قد انقسموا إلى فريقين: الأول يرى في هذا الدستور أفضل المتاح، وهو الذي سيجعل من الدولة دولة إسلامية، أو على الأقل سيضع مصر على طريق تطبيق الإسلام كاملاً كما يدعون، ولذا فإنهم سيصوتون بنعم، والفريق الثاني يرى أن هذا الدستور لم تتوافق عليه جميع القوى السياسية، وهو لا يمثل طوائف المجتمع تمثيلا حقيقيا، وبالتالي سيصوتون على هذا الدستور بلا. وبرغم أننا بينا في نشرة سابقة بالدليل الشرعي مخالفة الكثير من مواد الدستور الأساسية للإسلام، إلا أننا ما زلنا نرى أكثر القوى "الإسلامية" تحشد الناس للتصويت بنعم على هذا الدستور، ويُصورون للناس وكأن هذا الدستور قد "خرج من بين فرث ودم لبناً خالصاً سائغًا للشاربين"، وأن هذا الدستور هو أفضل ما حصلت عليه مصر خلال المائة عام الماضية. وبغض النظر عن المصلحة الوهمية التي قد يتخيلها البعض في ذلك، فإننا كمسلمين علينا أن ننقاد إلى حكم الله، فحيث شرع الله فثَمَّ المصلحة! لذلك فإننا في حزب التحرير نعلن أنه لا يجوز التصويت على الدستور ابتداء! فيأثم من يدعو إلى التصويت ويأثم من يذهب ليصوت. وذلك لأن الحكم على الأشياء من حيث الحِل والحُرمة، وعلى أفعال العباد من حيث كونها واجباً أو حراماً أو مندوباً أو مكروهاً أو مباحاً، إنّما هو للشرع وحده، ولا حكم للإنسان في ذلك مطلقاً. فإذا حرم الله الربا مثلاً، فلا يجوز لنا أن نصوت على هذا الحكم لنختار هل نحلله أم نحرمه! وإذا فرض الله الصلاة وجعلها واجبة، فلا يجوز لنا أن نصوت على الحكم لنرى هل نفرضها أم نحرمها أم نبيحها! وإذا حرم الله الخمر وجعلها نجساً، فلا يجوز لنا أن نصوت عليها فنختار هل نبيحها في الفنادق أم المطاعم أم الأماكن العامة. فالحذار الحذار أن نقع في الشَرَك فينطبق علينا قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ﴾، وقوله: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ﴾. والإسلام لم يأت بحكم لأعمال معينة فقط، كالتعامل بالربا والصلاة وغيرها، بل أتى بأحكام لجميع أفعال الإنسان، ولم يترك ثغرة إلا وأتى بحكم لها، قال تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ لذا فإنه لا يجوز أن نأخذ أي حكم على أي فعل من أفعال العباد بالتصويت، بل نأخذه بالدليل الشرعي من الكتاب والسنة وما أرشدا إليه من إجماع صحابة وقياس شرعي. وإذا ثبت بالدليل الشرعي أن الحكم على فعل من الأفعال هو الإباحة، أي التخيير بين الفعل والترك، فحينئذ يجوز التصويت عليه أنقوم به فعلاً أم لا، أما إذا ثبت أن الفعل فرض أو حرام، فقد حُسِمت مسألة القيام به، فلا يصوت عليه. والدستور هو الأحكام العامة التي تبين شكل الدولة وأعمال كل سلطة فيها، والنظام الأساس الذي يُسَيِّر أعمال الناس كلها في جميع المجالات، من اقتصادية واجتماعية وسياسية وغيرها، فمن باب أولى أن تؤخذ هذه من القرآن والسنة، ولا يصوت عليها بحال من الأحوال. وكذلك لا يجوز الذهاب إلى صناديق الاقتراع للتصويت "بلا"، لأن في هذا قبولاً لمبدأ التصويت على الأحكام، وهذا مرفوض ولا يجوز شرعاً كما بينا، والله تعالى يقول: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا﴾، لذلك يأثم من يذهب إلى التصويت وإن صوت بلا. أما من يتذرع بالمصلحة الآجلة للذهاب إلى التصويت لإقرار الدستور، فإننا نقول له لا مصلحة فيما حرمه الله، والإسلام لا يقبل بأنصاف الحلول، فإما أن نطبقه كاملاً فيرضى الله عنا ورسوله والمؤمنون، ونفلح بذلك ونعز في الدنيا والآخرة، أو ننحرف عنه - ولو في قليل - فيصيبنا الخزي في الدنيا وأشد العذاب في الآخرة، قال تعالى: ﴿أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ وهذا هو الحاصل اليوم، وسيستمر ما استمررنا في ترك بعضه. والرسول صلى الله عليه وسلم قد عُرض عليه من كفار قريش حل وسط، فعُرض عليه أن يكون ملكاً إن قبل المساومة، ولكنه رفض، ولم يقبل إلا أن يكون التشريع لله وحده، فصبر حتى أذن الله له بأخذ الحكم كاملاً في المدينة، بعد أن أصبح للإسلام رأي عام هناك، فنجح وأنشأ أقوى دولة في ذلك العصر. ونحن أيضاً إذا أخلصنا لله وبيّنا للناس في كل ربوع الكنانة وجوب إقامة دولة الخلافة الراشدة لنتمكن حقاً من تطبيق شرع الله كاملاً، فإذا انتشرت هذه الفكرة وأصبحت رأياً عاماً بحق، فلن تستطيع قوة في الأرض أن تحول دون إقامتها، كما لم تستطع قوة في الأرض أن تحول دون سقوط المخلوع حينما أصبح وجوب إسقاطه رأياً عاماً عند الناس. أيها المسلمون، أيها الأهل في مصر الكنانة! إننا في حزب التحرير ندعوكم أن تنبذوا هذا الدستور، الذي لن يقدم شيئاً، ولكنه سيؤخر الكثير، وأن ترفضوه وترفضوا التصويت، وأن تلتفوا حولنا وتعملوا معنا بجد واجتهاد لتصبح دولة الخلافة رأياً عاماً في هذا البلد، منبثقاً عن وعي عام على فرضيتها، وحينئذ ستقوم الدولة كما قامت من قبل، وستعز وتقوى بإذنه تعالى، ولن تستطيع قوة في الأرض أن تقف أمامها. فإلى نصرة الله ندعوكم أيها المسلمون! ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ 29 من محرم 1434 الموافق 2012/12/13م حزب التحرير ولاية مصر http://www.hizb-ut-t...nts/entry_21678 تم تعديل December 14, 2012 بواسطه عبد الله العقابي الرضا موسى المقدسي جمال عبدالرحمن 3 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
احدى الحسنيين قام بنشر December 14, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 14, 2012 قال تمكين قال تمكين بدستور علماني يا شيخ وجدي ؟؟؟؟ و الحجة حيتعدل ؟؟ طيب متى ؟؟ اذا كنتم بدستور علماني تخافون فلول و اتبعاهم فكيف لو عدلتم على الاسلام ؟؟ هل هذه طريقة رسول الله في التغيير ؟ ام انتم اذكى و اورع من الوحي ؟؟ تعالى الله اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
بصير قام بنشر December 14, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 14, 2012 لو استغرب كل الناس سقطات هذه اللحى المتلونه و المذبذبه فيجب الا يستغرب ذللك اهل الوعي و العلم و المبدا الثابت الراسخ على دين الله فالمدعو وجدي غنيم لا يمثل رقما او قيما كبيره تستدعي كل تلك الضجه فهو مجرد رقم في قافله المتساقطين على الطريق و اكاد اجزم ان اقل شباب الحزب علما يفوقه فهما و وعيا في دين الله و الايام التي نمر فيها مليئه بالاحداث الجسام التي تستحق متابعتكم و تحليلكم اكثر من الدعو وجدي غنيم موسى المقدسي 1 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
أبو العطاء قام بنشر December 14, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 14, 2012 من يؤمن بالتدرج في الوصول وتطبيق الإسلام لا يستغرب منه ذلك. ولكن السؤال هل لدي هؤلاء أي شبهة دليل ؟ مثلا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما نهيتكم عنه ، فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم . رواه البخاري ومسلم . اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
ابوعمر99 قام بنشر December 14, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 14, 2012 (معدل) تم منع خاصية التعليق على الفيديو لان في ذلك ايصال رسالة الى من يصوت او يدافع عن التصويت على دستور علماني يكرس الحكم بغير ما انزل الله. ولكن الحمد لله الذي جعل الايمان والكفر في صراع الى يوم القيامة وجعل النفاق اخا للكفر. ورب ضارة نافعة لتسقط ورقة الاخوان المستسلمون اصحاب الريادة في الدياثة السياسية والاشتراء بآيات الله ثمنا قليلا . تم تعديل December 14, 2012 بواسطه ابوعمر99 اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
طارق قام بنشر December 14, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 14, 2012 قال تعالى. ( وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتموني من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم. دستور قائم على اساس توافقي بين جميع الطيف السياسي والديني فهو طاغوت وقد امر الله تعالى بان نكفر به قوله تعالى : ولا يشرك في حكمه أحدا . قرأ هذا الحرف عامة السبعة ما عدا ابن عامر " ولا يشرك " بالياء المثناة التحتية ، وضم الكاف على الخبر ، ولا نافية والمعنى : ولا يشرك الله جل وعلا أحدا في حكمه ، بل الحكم له وحده جل وعلا لا حكم لغيره ألبتة ، فالحلال ما أحله تعالى ، والحرام ما حرمه ، والدين ما شرعه ، والقضاء ما قضاه ، وقرأه ابن عامر من السبعة ; " ولا تشرك " بضم التاء المثناة الفوقية وسكون الكاف بصيغة النهي ، أي : لا تشرك يا نبي الله ، أو لا تشرك أيها المخاطب أحدا في حكم الله جل وعلا ، بل أخلص الحكم لله من شوائب شرك غيره في الحكم ، وحكمه جل وعلا المذكور في قوله : ولا يشرك في حكمه أحدا شامل لكل ما يقضيه جل وعلا ، ويدخل في ذلك التشريع دخولا أوليا .( محمد الأمين الشنقيطي) تعقيب على كلام وجدي غنيم.لقد نجحت امريكا بان تصل بكم الى نقطة لا رجعة وخيرتكم بين امرين للخروج من الازمة كلاهما مر الفوضى او الرضا بالطاغوت تلك هي طريقة الغرب الكافر في تعامله مع قضايا المسلمين,ومن المؤسف حقيقة يا دكتور الم تكن جماعة الاخوان والسلفية وغيرها من الحركات(والمشايخ وهم كثير) من اختاروا هذا الطريق المخالف (للطريقة الشرعية لوصول الاسلام للدولة والمجتمع )والمؤدية حتما الى الشر والضرر والمفاسد ثم تاتي انت يا وجدي وتجعل على الخيار الامريكي الذي اوقعتكم فيه بين خيارين فتضفي على احدهما قواعد الواجبين والاكراه وغيرها,انه الغباء السياسي والفهم المغلوط لافكار الاسلام وطريقة ايجاده في الدولة والمجتمع,اني اربأ بك ان تكون مثل بني اسرائيل. قال تعالى: ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ، كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ﴾. يا دكتور وجدي بنو اسرائيل كانوا يفعلون امرين في هذه الآية الكريمة النهي عن المنكر ويفعلوه وانت نهيت عن الديمقراطية وفعلتها وتدعوا الناس لها ثلاثة امور,أرأيت اين وضعت نفسك,لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لا تستغرب اخي عبد الرحمن الكناني لو توجه سؤال الاستفتاء على الدستور للشيخ حاكم المطيري لا وجدت نفس الجواب. اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
الفقير قام بنشر December 15, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 15, 2012 هبل وغباء سياسي ونفاق وتذبذب وتلون وتناقض في اقوالة ومواقفة وسطحية وغرور يا اكارم هذا سفة نفسة فلا تضيعوا معة ثانية واحدة فالوقت اغلى منة بكثير فالامة مقبلة على احداث جسام والرجل سقط سقطة لن يعود بعدها فلا يلهيكم عن قضيتكم اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Guest المحقق قام بنشر December 15, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 15, 2012 هو يرد على نفسه قال من قبل أنه لا يجوز التصويت على حكم شرعي استمعو لهذا المقطع في الدقيقة 2:25 http://www.youtube.com/watch?v=xeGl_BzZRJg&playnext=1&list=PLA11D099E885D6933&feature=results_main اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
عماد النبهاني قام بنشر December 15, 2012 ارسل تقرير Share قام بنشر December 15, 2012 يجوز للاخوان أخي المحقق ما لا يجوز لغيرهم ألا تعلم هذا !!!! حسبنا الله ونعم الوكيل اقتباس رابط هذا التعليق شارك More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.